隨著印度大選的腳步愈發臨近，莫迪總理似乎在施展各種手段，讓我們這些旁觀者每天都在各種新聞中目瞪口呆。而就在我們為這些紛至沓來的資訊感到震驚之際，有關印度可能「分裂」的訊息也突然冒了出來，真是讓人不禁要問：這是要鬧哪樣？
面對這種情況，許多人肯定是一頭霧水。畢竟，根據眾多資料記載，印度雖然長期處於一種松散的狀態，還經歷過印巴分治的劇變，但說實話，這個國家就像是那種永遠在掙紮，卻又始終頑強生存的存在。
特別是自莫迪上台以來，印度在吸引外資方面可謂是大刀闊斧，一度還創造了一些經濟發展的奇跡。他還在打擊貪汙腐敗方面下了狠手，盡管廢鈔政策顯得有些過於直接，但依然贏得了民眾的廣泛支持。除此之外，莫迪還一直強調印度教的重要性，希望透過宗教的權威來贏得絕大多數民眾的心。
總的來說，莫迪給人的感覺就像是法家與儒家思想的混合體，雖然他的所作所為並不是那麽完美，但至少在穩定印度這個多民族、多宗教、多語言的復雜國家方面，他做得還算是可圈可點，甚至在某些方面還頗為出色。
不過有大問題來了，印度在最困難的時候都沒聽說要分裂，怎麽到了莫迪執政，國家看似蒸蒸日上的時候，反而冒出這種風聲呢？原來，這背後的推手是印度的一個分裂勢力，他們的身份頗為特殊，自稱為「曼尼普爾人民解放軍」。這支部隊在中印邊境地區集結，打算趁著印度大選的關鍵時刻給莫迪來個下馬威。
正如「曼尼普爾人民解放軍」所宣稱的，他們計劃為過去幾十年間在沖突中犧牲的武裝人員舉行紀念活動，同時呼籲曼尼普爾邦的民眾繼續推進獨立運動。這支隊伍顯然是在向莫迪政府發出挑戰，而且選在這麽敏感的時刻，這無疑會觸發莫迪政府的強烈反應，接下來可能會有激烈的沖突甚至戰爭爆發。
畢竟，對於莫迪來說，如果連國家的統一都維護不了，那他作為總理的威信和地位可就岌岌可危了。那麽，這個所謂的「曼尼普爾人民解放軍」究竟是何方神聖？他們為何要與印度政府抗爭到底？
想要徹底弄明白曼尼普爾邦這檔子事，咱們得先從梅泰人和這個地區的歷史背景說起。曼尼普爾邦，這個坐落在印度東北角的地界，有人戲稱它是印度國家構建中的一塊「未完成的拼圖」。
想當初，這個地區曾經爆發過一場嚴重的暴力沖突，那場面，簡直是現代版的戰爭災難片。據記載，那場沖突造成了 70 多人不幸喪生， 200 多人受傷， 1800 多間房屋化為灰燼，更有 4 萬多人流離失所。這事兒發生在一個自詡為文明古國、世界排名前 10 的強國印度，真是讓人大跌眼鏡。
究其原因，原來是當地的主要族群梅泰人和次要族群庫基人之間因為利益分配不均，結果鬧得不可開交，最終演變成了激烈的對抗。印度官方的記錄顯示，曼尼普爾邦是印度東北部地區族群沖突最嚴重的地區之一。隨著族群沖突的不斷升級，無數武裝反叛組織應運而生，它們成了印度國內安全穩定的最大威脅之一。
這些反叛組織可不是吃素的，他們不僅有著堅定的獨立訴求，而且手段強硬，不惜一切代價與印度政府對抗。
總的來說，梅泰人在印度可謂是個響當當的族群，但咱們今天要聊的這個人民解放軍，它的誕生可不單是出自於族群間的小打小鬧，而是源於一場標榜著高尚理想的運動。
讓我們把時鐘撥回到 1964 年，那時候，薩馬任達爾和一群誌同道合的夥伴們成立了民族聯合解放陣線，這可以算是梅泰人最早的反叛組織了。雖然被冠以「反叛」之名，但解放陣線卻有著自己的崇高追求——他們高呼要建立一個獨立的曼尼普爾社會主義國家。
印度雖然也模仿過蘇聯的制度，憲法上也自詡為社會主義國家，但印度的社會主義似乎總是帶著那麽一股子功利主義的味道。相較之下，這個反叛組織的目標就顯得純潔多了，他們宣稱要打造一個真正實作民族間平等的社會。
最初，解放陣線的成員僅有區區 2000 人，但隨著時間的推移，這支隊伍不斷壯大，解放陣線的規模和影響力也隨之水漲船高。
當然了，僅有政治宣傳和理論是遠遠不夠的，解放陣線還需要武裝力量的支持。於是，在這個基礎上，解放陣線孵化出了一個分支，也就是咱們今天的主角——曼尼普爾人民軍。
和絕大多數政黨一樣，隨著解放陣線的規模日益擴大，內部的分歧也開始悄然生根。當時的領導人薩馬任達爾堅持認為，在拿起武器之前，必須對成員進行深入的意識形態和思想政治教育，以確保行動的正確性和目標的純潔性。
然而，另一位領導人庫馬卻不以為然，他認為這種教育純屬多余，沒有必要。於是，領導層在意識形態教育的問題上產生了嚴重的分歧。這種分歧並沒有隨著時間而得到緩解，反而在 1968 年達到了高潮，庫馬帶領一部份人決然結束，另立門戶，成立了一個名為曼尼普爾幫革命政府的新組織。
從這些爭論中，我們可以清晰地看出，庫馬是激進派的代表，主張透過激烈的手段來實作目標；而薩馬任達爾則代表了溫和派，更傾向於和平爭取權益。隨著激進派的離去，解放陣線的整體立場變得更加溫和。
在接下來的 10 年時間裏，解放陣線並沒有從事武裝反抗政府的活動，而是采取了和平爭取權益的方式，類似於甘地的非暴力不合作鬥爭路線。然而， 2001 年，薩馬任達爾遭遇刺殺，這一事件成為了解放陣線歷史上的一個轉折點。從此以後，該陣線開始改變策略，他們開始襲擊印度東北部的安全部隊，采取各種行動來引起國際社會，特別是聯合國的關註。
甚至於，解放陣線還伸出了觸角，與東巴基斯坦當局建立了政治聯系，並且與緬甸軍方保持了密切的聯系，跟印度東北部的各武裝反叛組織做起了軍火交易。不過，說到底，解放陣線的這些動作也不過是小打小鬧，對於印度國防安全來說，並沒有構成實質性的威脅。真正讓印度政府夜不能寐的，是那個從解放陣線出走的庫馬。
正如前文所言，庫馬帶著他的激進派脫離了解放陣線，之後便一直與印度政府進行武裝鬥爭。本來，這位仁兄的能力並不怎麽引人註目，他的武裝鬥爭也沒能引起印度多大的關註。但問題在於，他手下有個叫比什瓦爾的跟隨者，這位可不容小覷，正是他組建了人民解放軍，也正是他讓印度的分裂勢力變成了一股不容忽視的力量。
時間回溯到 70 年代初，比什瓦爾因為在鬥爭中失敗而鋃鐺入獄，這原本是一件極其倒黴的事情。然而，令人意想不到的是，在監獄裏，他竟然結識了正在服刑的納塞爾派成員。而這位納塞爾派成員，是印度共產黨的重要人物，同樣也是影響印度國內穩定的一大勢力。這種監獄裏的「偶遇」，無疑為比什瓦爾後來的行動提供了新的視角和動力。
在那些獄中結識的納塞爾派成員的影響下，比什瓦爾首次接觸到了毛澤東這個名字，他開始對馬列主義產生了濃厚的興趣，進而沈迷於毛澤東思想。透過對毛澤東思想的深入研究和閱讀，他迅速被其深深吸引，成為了這一思想的忠實信徒。
當他重獲自由後，比什瓦爾沒有絲毫猶豫，立刻行動起來，組織了一支 20 多人的隊伍。 1976 年 4 月 16 日，他們踏上了前往中國的旅程。在拉薩，這個代表團接受了長達近兩年的遊擊戰訓練和毛澤東思想教育。當他們學成歸國時，已然蛻變為一群真正的共產主義戰士。
正是依靠這些充滿理想和熱血的青年，比什瓦爾在 1978 年成功組建了曼尼普爾人民解放軍。這支部隊雖然帶有濃厚的民粹主義和地方主義色彩，但在比什瓦爾的引領下，他們開始真正以毛澤東思想為指導，走上了一條不同尋常的道路。
不得不說，這位受到毛澤東思想熏陶的印度戰士比什瓦爾，他的表現確實令人矚目。
起初，曼尼普爾人民解放軍也標榜自己是個追求先進、革命性的組織，他們把毛澤東思想當作自己的行動指南。在這一思想的指引下，他們在英帕山谷地區開始頻繁活動，雖然裝備簡陋，只有一些自制的手槍和手榴彈，但他們的行動卻給印度當局帶來了不小的震動。
就拿 1978 年 6 月來說，人民解放軍突襲了曼尼普爾步槍隊，緊接著在 7 月，他們又對兩名警察發起了襲擊，並且大膽搶劫了印度聯合銀行的一家分行。這一連串的行動，無疑加劇了當地的動蕩局勢，迫使印度官方在 1978 年 7 月 21 日將英帕爾山谷地區定性為不穩定區域。
值得註意的是，盡管人民解放軍不斷發起暴動，但他們似乎有著自己的一套行事準則：他們從不傷害無辜的平民，而是專門針對那些代表政府立場的官員和權貴階層。這種選擇性的目標攻擊，使得即便在動蕩不安的環境中，他們仍然贏得了當地平民的同情和支持。這種深得民心的策略，無疑為他們在當地的抗爭活動提供了有力的社會基礎。
在隨後的時光裏，曼尼普爾人民解放軍可謂是四處點火，讓曼尼普爾地區的氣氛變得緊張兮兮，草木皆兵。然而，當地的普通百姓卻普遍反對政府動用軍隊來對付這些起義者，這讓政府陷入了兩難境地，行動受到了極大的限制。
到了 1980 年，政府終於下定決心，正式派出軍警進行鎮壓，這一舉措對人民解放軍來說無疑是一次沈重的打擊。兩年後，也就是 1982 年，情況更是急轉直下，大約有 1089 名人民解放軍成員被逮捕，連同他們的領導人比什瓦爾也未能逃脫法網。
然而，隨著領導人的落網，人民解放軍的策略也開始發生變化。他們宣布將放棄武裝鬥爭，轉而以和平的方式參與政治競選。有 4 位領導人公開宣布放下武器，比什瓦爾甚至與另一位領導人一起擔任了政府公職，這種轉變在當時引起了不小的震動。
領導人的這一態度轉變，對人民解放軍來說無疑是一次重大的打擊。雖然絕大多數成員都反對被政府招安，但內部的鬥爭愈演愈烈，導致整個組織開始出現分裂的跡象。
到了 1984 年，這種分裂趨勢愈發明顯，人民解放軍中衍生出了一個重要的分支——康裏帕克。這個新的分支繼承了原組織的一部份理念，但同時也發展出了自己獨特的路線和策略，為曼尼普爾地區的政治格局增添了新的變數。
這個分支，康裏帕克，一度高舉理想主義的大旗，宣揚要建立集體農場，要把經濟納入國有化的軌域，要成立人民法院，還要以武裝革命的形式來反抗印度政府。但理想很豐滿，現實卻很骨感，這個組織因為過於理想化，導致它的成員逐漸失去了信心和動力，紛紛選擇離開，這讓原本就風雨飄搖的人民解放軍迅速跌入了低谷。
在接下來的日子裏，盡管人民解放軍一直在堅持鬥爭，但終究沒能掀起什麽大風大浪。然而，正如毛澤東曾經說過的那句名言：「星星之火，可以燎原。」人民軍就像那熄不滅的火苗，總是能在春風的吹拂下重新燃起。
到了 90 年代後期，人民軍的各分支力量似乎又找回了團結的力量，他們聯合起來成立了革命聯合委員會。原本虛弱不堪的人民解放軍借此機會再次發展壯大，重新成為了印度政府的一個棘手問題。
到了現在，這支隊伍再次集結在中印邊境，他們利用與緬甸的密切關系，不斷地運輸武器彈藥。這次他們公然向莫迪宣戰，無疑是想要重現當年的威風，挑戰莫迪的統治地位，挑起一場政治風暴。
這就引出了一個問題，曼尼普爾人民解放軍真的能在印度政局中掀起大風大浪嗎？
對於我們這些深刻理解毛澤東思想偉大之處的中國人來說，對於那些真正信奉共產主義的人來說，我們自然懷有一份敬意。但要說這支部隊能否取得什麽重大成就，恐怕還是有些力不從心，畢竟在印度這樣一個復雜的政治環境中，單靠一己之力很難成事。
然而，當前的局勢又顯得有些微妙。自從曼尼普爾人民解放軍發表宣言後，前文提到的印度共產黨納塞爾派也不甘落後，他們似乎有意與各反對派武裝力量聯合起來，準備上演一場政治大戲。
雖然印度人民黨目前仍然占據著絕對的優勢，但印度北部各邦的反對派可能不會輕易讓他們如願以償地完成選舉。這些反對派的力量不容忽視，他們可能會利用各種手段來幹擾選舉，給印度人民黨制造麻煩。
在這樣的背景下，曼尼普爾人民解放軍的行動無疑給印度的政治局勢增添了更多的不確定性。他們是否會成為改變遊戲規則的關鍵力量，還是最終只是曇花一現，這還有待觀察。但可以肯定的是，他們的存在和行動，無疑給印度政府帶來了一定的壓力和挑戰。
