在【仙劍奇俠傳一】的世界中，南詔國的開國功臣石公虎是一個令人敬畏的人物。他是三朝元老，在國家中的地位顯赫，威望極高。
然而，正是這樣一位功勛卓著的人物，卻養大了一個禍世魔頭，為整個故事埋下了悲劇的種子。
石公虎的做人準則可以用"嚴格"來形容。他對自己和周圍的人都有極高的要求，接近於吹毛求疵的程度。在他的生活中，只有對與錯，善與惡的區別，沒有任何模糊地帶。
這種「非黑即白」的觀念深深地影響了他的教育理念。
作為父親，石公虎的形象是冷峻的。他的臉上常年掛著一副刻板的表情，很少流露出溫情。在他的教導下長大的義子石傑人，極少能在義父的身上感受到父愛的溫暖。
這種缺乏情感交流的家庭氛圍，讓年幼的石傑人內心深處埋下了對愛的渴望和疑惑。
石公虎的教育理念簡單而極端：世界上所有的事物都只有黑白兩種顏色，人也只有好人和壞人兩種類別。他將這種觀念深深地灌輸給了石傑人。
在石傑人的世界觀中，一個人要麽是好人的代表，要麽就是壞人的化身這種思想的固執己見，使得年輕的石傑人無法理解世界的復雜性，也無法體會人性的多面性。
然而，石公虎的教育方式的主要問題在於，他未能教導石傑人如何正確地看待和處理生活中的矛盾和困境。當石傑人面對社會的不公時，他沒有教導他如何在法律和道德之間找到平衡，如何用正確的方式去維護正義。
這種教育的缺失，最終導致了石傑人走上了一條極端的道路。
石公虎雖然對國家懷有忠心耿耿的情懷，滿腔抱負，但他對自己和他人近乎苛刻的要求，反而成為了滋生悲劇的溫床。他的教育方式不僅缺乏溫情，更缺乏對人性的理解和包容。
這種嚴苛的教育理念，最終在石傑人身上結出了苦果，為日後的一系列悲劇埋下了伏筆。
石傑人，在15歲這個被石公虎嚴苛教導的年紀，做出了一個令人震驚的決定，這個決定成為了整個悲劇故事的開端。
年輕的石傑人在軍隊中發現有些士兵的行為涉嫌違法，在他眼裏，這些人根本不配做人，他們的行為簡直是泯滅人性。受到義父教育的深刻影響，石傑人認為世界上只有好人與壞人之分，他認為這些士兵就是十惡不赦的壞人，必須受到懲罰。
然而，石傑人沒有選擇正當的解決方式來處理這個問題。他沒有向上級匯報或尋求法律的制裁，而是走了極端，決定親自處決這些"壞人"。
在他扭曲的正義感驅使下，石傑人連續殺害了10個人。
當石公虎看到那血腥的狀況時，他的眼中充滿了難以置信和憤怒。"傑人，你知道自己在做什麽嗎？"石公虎怒吼道。然而，面對義父的質問，石傑人卻表現得異常坦然。
"義父，傑人確實是在做善事。"石傑人沈穩的回答，"這個人父母都已經去世，他對那個被扔在路邊的人毫不關心，那個人每次出征都強行搶奪民女，還有人經常搜刮民脂民膏，有幾個每次都逃避上戰場。
他們不顧國家的安危，他們都應該受到懲罰"。
石傑人的回答讓石公虎怒不可遏，他提起石傑人，快步奔向山頂的懸崖處。"跪下！"石公虎的聲音激昂咆哮，"你小小年紀，竟然連殺十個人，今天我便要你用命來償！"。
面臨義父的怒火，石傑人堅定地堅持自己的觀點："我並沒有殺人，真正的人不會不仁不義，不會貪圖利益，忘卻恩情。我只是做了應做的事，我沒有錯。
這些人本就該死，刑法治不了他們，我來！"。
面對這樣的情況，石公虎陷入了兩難。他沒想到自己教育出來的孩子會變成一個殺人魔頭，但又不忍心真的殺死自己的義子。
就在這猶豫的瞬間，石傑人抓住機會掙脫，卻不慎從懸崖墜落。
這一事件對石傑人的人生產生了重大影響，也為他日後的悲劇埋下了更深的禍根。石公虎的猶豫不決，不僅讓石傑人逃過一劫，更讓他對義父、對整個世界徹底失望，為日後成為拜月教主埋下了伏筆。
從懸崖墜落後，石傑人奇跡般地生還。這次瀕死的經歷深深地改變了他的人生軌跡。在墜崖的那一刻，石傑人的內心充滿了困惑和痛苦。
他無法理解為什麽至親至愛的義父會想要殺死自己，這個問題在他心中不斷回響："難道這世間，再也沒有愛了嗎？"
彼時正處在生死邊緣的石傑人，因機緣巧合獲得了大地之力，這股強大而神秘的力量讓他從死神邊緣涅槃重生。同時，這股力量使他的內心發生了翻天覆地的改變，他曾經堅定的信仰也被徹底顛覆，他開始重新審視這個世界。
石傑人重獲新生後，以自身才智和新生力量創立拜月教，其教義迅速吸引全國信徒追捧，教眾遍布全國。連南詔國主巫王也為他的力量所折服，變得更加虔誠地信奉拜月教。
然而，權力和影響力並未撫平石傑人內心的創傷。反而，它們讓他更加堅信自己的新的理念。拜月教主（曾經的石傑人）開始醞釀一個宏大的計劃。
他認為當前的世界已經沒有真正的愛，人性已經泯滅，善良與溫情蕩然無存。
"這些人終究會消散如煙！"拜月教主如此宣稱，對自己的行為絲毫不覺得有任何不妥。
這種極端的思想，正是石公虎當年刻板教育的延續和擴大。拜月教主的所作所為，雖然出發點是追求"愛"，但方式卻充滿了暴力和強制。
他的理想最終釀成了【仙劍奇俠傳一】中的一系列悲劇，包括晉元之死、月如殉身、唐鈺與阿奴化為比翼鳥、靈兒犧牲封印水魔獸等。
石公虎嚴厲而偏執的教育方式，導致了他被扭曲的理想最終演變成了一場災難。這也揭示了拜月教主興起的原因。
石公虎的教育失敗沒有因此停止。在石傑人之後，他又收養了一個義子，名叫唐鈺小寶。然而，經歷了石傑人事件後，石公虎並沒有反思自己的教育方式，反而變得更加嚴苛。
最初，因為對國家的失望，石公虎選擇在山中隱居，將唐鈺交給南蠻將軍管教。但重新出山後，他對唐鈺的教育比石傑人更嚴厲。
石公虎經常對唐鈺進行打罵，言語攻擊更是絲毫不留情。
一次唐鈺在練功時，石公虎突然出現。唐鈺來不及收勢，差點傷到義父。盡管他立刻跪下請罪，但石公虎卻憤怒地斥責道：「你知不知道你為什麽會失手，就是因為你有婦人之仁，都是跟那個南蠻娘學習的，才會變得如此狼狽，國家就要滅亡了，就是因為有你這樣的窩囊廢！」
在這種壓抑的環境下，唐鈺逐漸失去了自信。無論他多麽努力，石公虎總是認為他是一個"有婦人之心的窩囊廢"。這種否定不僅對唐鈺的自我認知產生了很大的影響，還嚴重影響了他與他人之間的關系。
即使面對自己深愛的阿奴，唐鈺也無法自己做出決定。他想要與阿奴成婚，但又覺得必須得到石公虎的同意。這種優柔寡斷的態度最終激怒了阿奴，她決定不再嫁給唐鈺。
阿奴憤怒地說："我最受不了的就是唐鈺在石公虎面前，沒有一點點男人的樣子！"這句話深刻地反映了石公虎的教育對唐鈺造成的負面影響。
石公虎的教育方式在唐鈺的故事中再次被證偽，對他人自信和人際關系的影響極為嚴重。他的失誤不僅使唐鈺成為拜月教主，還差點毀掉另一個年輕人的人生。
這個故事生動地描繪了教育方式的錯誤如何持續地對下一代造成傷害，即使在看到前車之鑒的情況下，石公虎也未能改變其教育理念，結果就是釀成了更多的悲劇。
隨著拜月教勢力的擴大，石公虎與前義子石傑人如今的拜月教主終於再次相見。然而，這次相見帶來的不是理解與和解，反而是更深的對立與失望。
石公虎一直執著地想要取拜月的性命，以為這樣就能彌補當年的過錯。然而，直到生命的最後一刻，他都沒有認識到問題的根源在於他的教育方式。
他仍然堅信自己的教育沒有錯，只是後悔當初沒有徹底殺死石傑人。
面對曾經敬愛的義父，拜月的臉上充滿了悲傷。他失望地說：「希望你不要再像上次那樣將我丟下。你痛苦，我也痛苦。我根本無法面對，一個我至親至愛的人，把我打造成一個魔頭，那我又能怎樣，被你們打造成魔頭的人，只能喪盡天良，做盡你們所謂的壞事！」。
在這最後時刻，拜月流露出對愛的深深渴望，他對義父說：「義父，如果我能被人珍愛，我也會如同珍愛自己一樣去珍愛別人！」這段話表達了拜月內心的痛苦和對父愛的強烈渴望。
然而，拜月已經無法理解和和解。她親吻了義父的手背，在石公虎身上種下了致命的毒咒。這個被稱為"喪盡天良"的人，流下了最後一滴眼淚，親手送走了自己的義父。
這悲劇性的結局，正是石公虎錯誤教育的最終代價。原本充滿愛的父子關系，最終墮入相互傷害的深淵，宣告結局不歡而散，深刻地揭示了"拜月有今天，全是他造成的"這一慘痛教訓。
石公虎和拜月的故事，成為了一個關於愛與教育的警示寓言，展示了缺乏理解和包容的教育方式可能帶來的可怕後果。
