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在一個夏日的午後看到【甄嬛傳】的後半部份，在第52集裏：宜修逼死了齊妃，把三阿哥收為己用。她整個人都透露著一種睥睨天下的張狂樣子。
但臥病在床的太後（烏雅成璧）反而指責宜修，還提醒她：
做人做事要留有余地，趕盡殺絕會自斷後路。
這句話，讓我恍惚之間想到了【知否】裏的盛祖母。
在康姨媽聯合王大娘子下毒謀害祖母時，明蘭一定要為她討回公道，祖母卻提醒她：
趕狗入窮巷，必遭反噬。
盛祖母和烏雅成璧，她們都是有故事的人，都經歷過人生的曲折，所以才懂得那樣深刻的道理。如果說盛祖母是整部【知否】的靈魂人物；那麽烏雅成璧在【甄嬛傳】裏的地位也同樣不可小覷。
我總覺得，盛明蘭演繹了祖母的另一種人生，但【甄嬛傳】裏卻沒有人演繹出烏雅成璧的人生。如果實在要說有，皇後和甄嬛大概都像那麽一點點。
但皇後的執念太深，後期已經到了喪心病狂的地步，最終折磨的也只有她自己；
而甄嬛從宮外回來後，就已經失去了她最寶貴的悲憫之心。
她們都沒有烏雅成璧的那種平糊狀態，尤其是她願意用多了一點點的包容之心去對待別人。
朱德庸說：要對自己喜歡的人有愛意，對自己不喜歡的人有善意，因為我們都只來人間一次。
這些，在烏雅成璧的身上都有體現。
烏雅成璧不喜歡的人裏面，甄嬛首當其沖。
所以，開局選秀時看到甄嬛的長相，她就阻撓甄嬛進宮，因為她知道純元之於皇上的重要性。後面甄嬛受寵和幹政，她的反應都很強烈。無關乎她多討厭甄嬛這個人，只因為她明白帝王專寵和後宮幹政的下場，她不忍她落得悲慘的結局。甄嬛小產後，她勸說道：如果你只想著自己和那個失去的孩子，不想著皇上就是你的不是了。今日你失去的只是一個孩子，來日你失去的就是自己了。而後，她又勸說皇上暫時不要去看望甄嬛，她擔心兩個人鬧僵了反而不好。再後來，甄嬛出宮，在甘露寺受盡折磨，當眉莊請她出面庇護甄嬛時；
她問眉莊，你對莫愁就這樣好嗎？眉莊鄭重地說道：
莫逆之交。
我想，聽到這四個字，烏雅成璧大抵是想到了一些事情的。
恰如當年在九子奪嫡的風雲中，她能躲過重重危險，最終勝出一樣；
她所依靠的，除了有人（隆科多）的支持，
還有她做人風格——一種溫和的、柔軟的、包容的力量，就像她的封號「德」。
否則她不會對皇上後來還要給華妃歡宜香時露出不忍的神色；也不會在和皇上關系緊張的時候去庇佑甘露寺裏的莫愁。
如何去打動一個有故事的人？真實，大抵是唯一的秘訣。沈眉莊的「莫逆之交」幾個字深深地打動了她，恰如她和隆科多當年由青梅竹馬轉成莫逆之交一樣。說到青梅竹馬，那就要說說被心愛之人背叛是一種怎樣的滋味？應該沒有人比烏雅成璧更有發言權。這跟四郎帶給甄嬛「宛宛類卿」的傷害不同，但絕望指數一定是暴增的。她什麽時候得知了真相我們不知，但她的怨恨並不明顯是個顯而易見的事實。
甚至在年羹堯倒台後，她還勸阻皇上不要對隆科多下手。但是，她還是被兒子逼著去殺死了青梅竹馬。在那場戲裏，兩個老年人互相問候，但都明白背後的深意。
隆科多心中有愧，不敢看她。
她也平淡地陳述著「你忘了我是你自幼相識的烏雅成璧」的事實，
那一點責怪的意味很淡很淡。
但隆科多立即聽懂了深意，他回道：「無論怎麽變，我都沒有忘記您是成壁」。他好似在為自己開脫，這開脫的背後或許藏著他的無奈。
聽到此話，烏雅成璧的眼神動了一下，有片刻的不忍，但已經沒那麽重要了，為了兒子的江山，她只能逼自己做個內心的罪人看著他喝下那杯毒酒她才流露些許情緒：但願如此。
然後她哭著說道：哀家首先是太後、皇帝的生母、烏雅氏的榮耀、然後才是先帝的德妃，你的青梅竹馬。是啊，她有她的人生定位，也有她的不易。
既然當年他有騙她的理由，那麽如今，她也有殺他的理由。
但無論怎麽追憶往事，都已經過去了。恰如剛進門時她就說過：有些事情，既然是註定的，誰也無法改變。
她早已從當年的那段回憶裏走出去了。
抑或是，在那悠長的歲月裏，在她的兒子登上了皇位，她榮享太後之尊後，就不那麽糾結了。
就算他不夠愛她、還欺騙了她，但看在他幫她收獲了至高無上榮耀的份上，她也原諒他了。 人站在高位，擁有了更多之後，就看開了，也變得寬容了。
劉震雲的【一句頂一萬句】裏有一句話：過日子是過以後，不是過從前。我覺得，這句話就是烏雅成璧的人生態度，也是她這個角色最光輝的地方，不執著於仇恨，只活當下。因為她早已從那些腥風血雨裏明白：執著於曾經的傷痛只會帶來更大的傷痛，放過自己，才是人生最重要的事情。但今時今日，為了兒子的江山，她又要拿起屠刀，內心才更加艱難。所以此後，她就一直臥病在床，皇上不來看她，她也沒有說什麽，很難說她沒有一些特殊的情感在消化。
當皇上生病了，她又立即拖著病體出來主持大局。恰如她對自己的人生定位：哀家先是太後，皇帝的生母……是啊，她的人生，雖然無限榮光，但也是被人算計的一生，無奈的一生。她歷經了哀傷與榮光，又從曲折路上的那麽多人生樣本裏，領會到一種微妙的和解，內心多了一些平靜和慈心。
