簪花圍來源於泉州民俗，如今已成為國風浪潮的代表性元素。王福平 攝（資料圖片）
不久前在泉州府文廟舉辦的晉江國潮品牌古城展演，匯聚了眾多品牌的創新設計。福建日報記者 王敏霞 通訊員 丁誌儉 攝
東南網5月8日報道（福建日報記者 徐文錦）
「五一」假期，在泉州中山路、福州三坊七巷、廈門鼓浪嶼等熱門景區，頭戴簪花、身著「新中式」服飾的遊客隨處可見。除了簪花圍的標誌性造型，馬面裙、旗袍、改良版清漢服飾等也已成為年輕人常見的「打卡造型」，在景區和街頭形成一道新的亮麗風景。
近年來，「新中式」風格在年輕人中「火到出圈」。抖音平台上，帶有「新中式穿搭」話題的短影片播放量超過156．4億。【2024抖音電商女性消費趨勢數據報告】顯示，過去一年該平台「新中式」服飾訂單量激增195％，其中馬面裙訂單量同比增長841％，漢服、宋錦外套的訂單量同比分別增長336％、225％。
「新中式」雖沒有準確的定義，但輿論普遍認為，它是將中國傳統元素與當下審美潮流相結合，融合優秀傳統文化與現代新風尚的設計風格。「新中式」是對「中式」的傳承發展，而它的「新」就體現在傳統與現代的連線和碰撞，在繼承中國傳統文化韻味的同時，又能根據實際需要進行現代化改良。就服飾來說，「新中式」相比古著更加簡約和日常化，而相比普通衣飾，它密集融合了傳統文化元素，更顯穿著者的品位。
以馬面裙為例，「新中式」在保留其優雅挺拔造型的同時，增加了拉鏈、暗扣和口袋，並透過改良面料和壓褶工藝使其可以機洗，更符合現代人的穿著和洗護習慣。又如簪花圍，本是泉州蟳埔女的一種鮮花頭飾，如今已成為風靡南方的春日時尚，業者透過創新簪花風格和發飾，不僅讓各地遊客拍照更有「氛圍感」，更釋放了人們對美好生活的向往。
「新中式」的走紅，主因是人們對中華優秀傳統文化的內在認同感和自豪感與日俱增。「新中式」從中華優秀傳統文化中汲取養分，為消費者開啟了新的想象空間，而後者也透過前者的視窗被更多人看見，讓更多人對華夏文脈與東方美學產生情感共鳴，二者是雙向奔赴、相互成就的。透過社交媒體的推動，社會審美更趨多元化，「新中式」尤其成為年輕人展示個性、表達自我的「流量密碼」。
產業鏈的迅速跟進也讓「新中式」風潮的傳播有了生長土壤。不僅省內各地文旅產業早已圍繞「國潮」等主題大做新業態的文章，在紡織服裝產業發達的泉州，眾多品牌更是敏銳地站上了「風口」，參與「新中式」服裝的設計、生產、制造全流程。
放眼全省，閩都花朝節、海峽漢服文化節、泉州「十龍九子」尋龍記……各類傳統與現代相結合的活動掀起了更大範圍的「新中式」風潮。商家們紛紛抓住「新中式」這一「流量密碼」，開展相關活動，將「流量」變為「留量」。不僅在服飾界，「新中式」這股風潮還刮到了家居、餐飲、美妝等多個領域。
「新中式」走紅之後，如何讓這股風越吹越勁，讓它不僅止於「流量密碼」？
一方面，要讓傳統文化與現代風格的融合更有創意、更接地氣。中華優秀傳統文化是一座「寶庫」，為我們提供了取之不盡、用之不竭的靈感和動力，然而不少「新中式」產品還停留在傳統元素與現代元素的簡單「物理結合」，應更多汲取傳統文化中的精髓，並透過搭建產學研合作機制，讓傳統文化和現代時尚產生真正的「化學反應」，誕生更多創意之作、經典之作。
另一方面，讓品牌更加響亮，產品更有質素。「新中式」熱潮的興起，吸引許多資本湧入這一賽道，也出現產品良莠不齊的現象。有網友在網店購買「新中式」服裝時出現貨不對板、剪裁糟糕、細節粗糙等問題，影響其對「新中式」原有的良好印象。要讓行業持續健康發展，需要培育一批植根傳統、設計線上、品質優良的品牌，推出更多高質素產品滿足消費者的多層次需求。
當前，我們欣喜地看到，越來越多年輕一代願意擁抱優秀「國貨」文創、將中華優秀傳統文化融入生活，更看到了國人文化自覺、文化自信的不斷增進。我們更期待，中華優秀傳統文化能以更豐富的方式在現代化行程中實作創造性轉化、創新性發展，並透過其歷久彌新的魅力與氣質，為人們繁忙的生活帶去更多古樸與典雅的精神滋養。
