百善孝為先。中華文化上下有五千年的歷史，歷史久遠還是一直傳承著，讓我們炎黃子孫都受到了它的恩澤。
「孝道」是中華文化的核心，它是儒家文化「八德」之首，更是中國傳統家風文化的根基，所以中華文化博大精深、源遠流長， 和「孝道」有著莫大的關系。
「孝」，作為各大世家的家訓家風，是弘揚中華傳統美德和傳承優良家風必不可少的。
什麽是孝？我認為的孝是能夠供養父母，替父母養老送終，大概這就是孝了吧。
論語中講，子曰：「今之孝者，是謂能養，至於犬馬，皆能有養，不敬，何以別乎？」
的確，沒有恭敬之心，如果單單只從物質上來供養父母那和飼養牛馬又有什麽區別呢？
孝道的淵源
【孝經·三才】中講到「夫孝，天之經也，地之義也。」家風主要是整個家族做人做事的風氣，教育後人成為棟梁之才，故做人必先學孝。羔羊尚且跪乳、烏鴉尚懂反哺，人若不孝，又怎麽能說是萬物之靈呢？
古人較為重視家風，培養子女以孝為核心的倫理道德體系，還兼以悌、忠、信、禮、義、廉、恥，讓繼承的後人懂得進取，胸懷淩雲，心系國家民族之榮辱，為社會創造價值、為人民謀福。這也正是我們當代面向社會主義現代化建設所需要的。
孝道是家風最根本的核心文化
孝道是家風最根本的核心文化，也是一個家庭最有底蘊的力量。如果我們與父母連線較少，或沒有時間來行孝，也就沒有機會以身作則將對上一輩的孝敬示範給我們的孩子，孩子也無從學習到中華民族真正的孝道，於是最底層的文化力量回到孩子身上容易斷根。
「幼吾幼，人之幼；老吾老，人之老」，每個人都有老去的一天，於父母不孝，也是於自己不忠，因為我們今天為年邁的父母所做的，必然會傳承給我們的孩子。孩子的行為容易受到環境的影響，我們的一言一行都在教育影響著我們的孩子。所以，家庭是一個輪回的生命道場，「行孝道」、「立孝德」就是對一個家族家風孝道文化最好的傳承。
孝道是愛的教育的延伸和拓展
孝道是愛的教育真正的延伸和拓展，也是對傳統家風「立德樹人」最好的傳承。孝是人類最基本的感情，孝是愛的延伸與有力拓展，是愛最實質的反映，是一切愛的基礎。為兒女盡孝要早，不論巨細，都能對父母知恩、感恩、報恩。
同時，由「孝」到「悌」，「孝悌」講的是長幼有序和人性博愛。孝推而廣之，由對家庭的盡倫盡孝上升為對社會的盡職盡愛。「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼」，扶助孤殘，救助貧弱，「愛」的教育由此不是水到渠成嗎？所以，像「孝悌」這樣的傳統文化，對如今自我意識特強的新一代學生的教育有著重要的意義，也充分發揮了傳統家風在現代教育中的「立德樹人」作用。
關愛父母，重視健康
一個人，如果心中沒有父母，那他心中不會有天地；沒有對父母和天地的敬畏，那他一定不會擁有對生命的尊重，也失去了生命與生俱來的靈性和斑斕，很容易變得無法無天。這樣的生命即使存在，也容易過早地變得暗淡了。
其實孝道沒有那麽遙遠，也沒有那麽高尚以至於觸不可及。我們只需要做到孝敬父母的「身」「心」「誌」「慧」這樣子便可為「孝」。
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。在人生道路上，我們一定要秉承「孝行天下，大愛無疆」的準則去對待我們的父母，去傳承我們的中華文化，只有這樣，我們的文化才可以長盛不衰。
