吳靜曉，1971年生，軍教廿載。現為廣東省書法家協會會員，梅州市書法家協會理事，蕉嶺縣書法家協會副主席。
曾翔不是馬戶
文/吳靜曉
曾翔是當代書壇飽受爭議的書家，他一直被書壇人士所關註，他的"醜書"和吼書只要登台亮相便會招來無數的罵聲(在有關曾翔影片和文章中的評論區隨處可見)，罵人的人罵的挺兇的，什麽都敢罵，什麽詞都敢用，就連最新出爐的網絡新詞語"馬戶"也毫不客氣的賜給了曾翔！刀郎不是書壇中人，他是一個音樂人，曾、刀二人相差一二十歲，一個長住北京，一個長住新疆，書壇中人和樂壇中人是很難有理由去發生利益矛盾沖突的，況且刀郎壓根就不認識曾翔，所以曾翔不可能是刀郎歌詞中的"馬戶"，況且曾翔已經結束中書協八個年頭了，在他沒退會之前，曾翔並未擔任過中書協理事，他只是某專業委員會裏的其中一員，他也很少有機會去擔任大展大賽評審委員。
其手中並無多少對他人作品的"生殺大權"，他只不過是一位比較有個性的書家而已，跟"馬戶"一詞是很難扯得上關系的，賜他為"馬戶″，顯然是比較沖動和過激的，是很不合適的，這是一些好事者的欲加之罪和無稽之談，莫去相信為好。
曾翔是什麽時候開始搞吼書的？從公開的網絡資訊中得知是2015年，這一年他公開聲明結束了中國書法家協會，曾翔退會了，意味著他今後跟中書協就沒有了任何關系，書協管不了他，他也不用再對書協負責，在某種程度某種意義上來說他已經成了孤家寡人，成為了一個無牽無掛的書法人，只要在不違法亂紀的前提下，他想幹啥就可以幹啥，這是他的權利和自由，旁人是無權去幹涉的！在我看來，曾翔肚量是蠻大的，是個有雅量之人也是灑脫之人，由於書壇中人的各自立場不同，審美不同，思想不同，層次不同，境界不同，這麽多年，曾翔一直在挨罵，換作他人，早就急了，早就不客氣了，早就妥協了，而曾翔始終屹立不倒，可見曾翔的內心是多麽的自信和強大。
一個真正的藝術家其實就需要獨持偏見、一意孤行，如果總喜歡去察言觀色，缺乏主見，總被他人所左右而不敢去獨立獨行，這種人顯然是不適合去搞藝術創作的。 只要經常關註書壇動態我們不難發現:書壇內外，罵曾翔的人有不少，認可和喜歡曾翔的人也有不少。下面從網絡上搜尋到幾位知名人士對曾翔其人其書的一些看法一些評價，我們不妨去看一看，也特許以讓我們走進曾翔，重新認知曾翔。
曾翔在吼書創作時為什麽要去吼？書法篆刻家張公者先生在答"墨池"提問時是這樣說的: 我們在幹重活時，也會喊一喊。就是給自己加加油。吼兩聲提提精神，增增力氣。曾翔的吼又沒有影響到左鄰右舍生活，也沒跑到長安街上影響交通。純屬自己的藝術創作行為。無可厚非。若你在現場，你也會一起吼的。張公者先生另外還說:大罵曾翔作品的人，大多是真不懂藝術的。也有是因不喜歡他的藝術行為而罵的，也有是與其有交集而罵的……要分清罵的原因。
中書協理事洪厚甜先生多次在公開場合力挺曾翔: 曾翔的大字，多文人，多瀟灑，如果你看不懂曾翔，你就弄不懂當代中國書法。曾翔等等這一代當時在北京的精英分子在相當大的程度上，他們這些年是撐起了北京書壇的這一片天的。如果北京書壇沒有這一批藝術家，就沒有北京的書法。所以從這個意義上來說，這一點一定要慶幸。
中國作協會員蔡秀詞先生對曾翔書法的評價: 據本人觀察，對曾翔書法持贊賞態度的大多是書法圈內人，尤其是一些年輕書家，這些人在藝術上具有求新求變的心理。而對曾翔持負面評價者多是年長的書家和圈外人。那些年長書家要麽成名已久，竭力維護其名家地位，要麽思想趨於保守，打著守護傳統的旗號，對一切創新的事物都拒之門外。持負面意見者更多的是圈外人，也就是「吃瓜群眾」，他們對書法的欣賞和理解全憑個人好惡。
原中書協副主席胡抗美先生在曾翔個展(齊白石紀念館中展出)的局部發言: 外行看熱鬧，內行看門道，不怕不識貨，就怕貨比貨，希望大家多一點耐心，假設看到的不是自己期待的那種藝術形式，可以討論，不要去罵人。你可以把曾翔藝術品中的線分離出來，獨立地看，聯系的看，放在當下看，置於歷史中去看，這樣或許他的作品就不會惹你生氣了。
書壇元老劉正成先生公開說: 曾翔和邵巖二位都是當代的書法大家和大藝術家，他們在藝術道路上的探索，應當是值得被鼓勵和提倡的，他們的書法功底非常好，而且在書法藝術性道路上不斷探索，並且取得不錯的成就，也是他們把書法藝術發揚光大了。劉正成先生還說，曾翔他們現在也是一位網紅藝術家，我本人也要蹭他們的流量。
中國國家畫院曾來德先生對曾翔的評價: 如果從曾翔書寫的狀態講的話，完全可以說他是一個壞人，是一個放蕩不羈、不管不顧的人。但實際上，曾翔是一個非常好的人。他對朋友很真誠，他做事幹脆利索，他有軍人的氣概和風格，他從來不去欺騙朋友。
軍教書家張開先生眼中的曾翔: 曾翔吼不吼沒關系，喜歡就看，不喜歡就遠離，他不會對你有任何傷害，至於喜不喜歡都還在關註，說明中間還是有一定的道理，他被你記住了，而且記憶深沈，這就是他的成功之處。
知名書家蔡大禮先生評價曾翔: 他是一個勇敢的創新者，當代書壇不能少了他！不能一上來就罵，相反他的探索行為應該受到社會尊重。
實力派書家陳忠康先生的評價： 曾翔是一位可愛可敬的老大哥，我們最早做過同事，相交甚久。我對他的性情和他的藝術創造還是有一定了解的，我覺得他的藝術之路越走越寬泛、越活潑。從某一方面來說，他現在的藝術狀態是一種昇華，他的藝術形象使我經常能夠想象到金庸武俠小說裏的周伯通。周伯通是一個老頑童，性情天真浪漫、返璞歸真。他在金庸所有武俠小說裏是一種符合中國文化的、很高級的道家人物形象，不拘泥於世俗，沈醉於自己的愛好，表現一派的天真，越老越頑童、越老越歸真。
曾老師給我的形象也是這樣的，他從事的藝術也是這樣的，狀態越來越放松、不把名利放在心上。盡管他有一定的爭議，但是我覺得這種爭議是好的，隨著時間的推移，會有越來越多的人理解他。因為他的這種狀態是真實的，不是嘩眾取寵的，平時我們在一起玩耍，他就是這樣的一種個性，符合他自己的一種個性，那就是有藝術價值的。
從以上多位書家對曾翔其人其書的評價來看，是比較理性客觀的，也是比較真實靠譜的。就目前來看，眾書家都不是平庸之輩，用不著去替人大吹大擂，去說漂亮違心之言。當下書壇看似風平浪靜，實則暗流湧動，如協會內爭權奪利、拉幫結派、排除異己，利用手中權力變著花樣歌頌自己、打壓不聽話之人等等醜惡行為。
隨著刀郎新歌【羅剎海市】的推出，風迷了全國風迷了全球，"羅剎國"、"馬戶"、"又鳥"和"茍茍營"這些新詞有了用武之地紛紛被派上用場，國內國外，各行各業都難以幸免，書壇也不能例外，書法人對書法圈的各種不良現象和醜惡行為終於找到了發泄理由和發泄物件，不管三七二十一，對於不喜歡的人和不喜歡的事直接冠名為"馬戶"、"又鳥"和"茍茍營"，人紅是非多，越是成名則越容易中槍，露臉越多中槍的機會也就越多，人家可不管你好不好受，接不接受，發泄之人只圖自己泄噴後的幾秒快感就十分滿足十分0K了，這是一種十分不健康的行為，不宜去提倡和人雲亦雲。
對於不良現象敢於去面對敢於去揭露，這是一種有良知的本能反應，抱著擺事實講道理的心態去理論無可厚非，不分青紅皂白就用"馬戶"、"又鳥"粗暴的套在他人頭上這是十分可笑而又十分幼稚的行為，這種簡單粗暴行為既解決不了問題反而會更加激化矛盾。如今的書協，主席團成員辦班，理事辦班，評委辦班，大大小小的獲獎高手也在辦班，從上到下的"培訓網″已經把彼此構建成了"紅薯藤親戚關系"，這龐大的關系網纏纏繞繞、十分復雜，無關人氏一旦不小心卷入其中，網內人士只要每人吐一口水便能把人活活淹S！
記不清誰說過這麽一句話: 團結一個人就等於團結了一幫人，得罪了一個人就等於得罪了一幫人。這話是多麽痛的領悟，想想都能害怕，社會就這麽現實，我們普通人又能有什麽好的辦法呢？曾翔不是馬戶，那誰是馬戶呢？知道也不能去說，況且我也真的不知道，呵呵。與人為善，既壽且康！且行且珍惜！
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