2004年，位於雲南省紅河州建水城西12公裏的黃龍寺迎來了一位新的方丈，他的名字叫釋持忠。
1994年之前，持忠法師曾是一位活躍於商海的董事長，產業涉及建材、礦業、房地產等…時為商界小有名氣的企業家。
在社會上拼搏奮鬥幾十年的釋持忠閱歷豐富，人脈圈子較廣，生意上也賺的盆滿缽滿，為同齡人眼中所羨慕的人生贏家。
但是到了知天命的年齡，釋持忠卻淡泊名利，反倒熱衷於人生問題的思考。1994年，因緣成熟之際，他毅然放下手中的事業去出家為僧。於佛門過了十年的苦修生活後，釋持忠接管了黃龍寺。
雲南建水黃龍寺有著八百多年的歷史，由於歷史原因，很多古建築年久失修變成危房，僧無一人，香火幾乎滅絕。釋持忠不忍心看到祖庭荒廢於此，由此開始了修建黃龍寺的春耕。
自2004年開始，釋持忠靠一人的力量修建黃龍寺。由於建寺耗資較大，他經歷重重困難，有心無力，導致工程進度緩慢。
而他並未被困難嚇倒，相信願力大於一切，徹底將家底拋賣，花光身上所有積蓄，後靠書法繪畫為生，一步一個腳印修建叢林道場，延續祖庭香火。
在二十余年的艱辛努力下，黃龍寺大部份建築已正式落成，不過後期的工程還需繼續努力。但如今的釋持忠已是82歲的老人，對於他來說後期工程遙不可及，但他希望在有生之年能完成心中願望。
1942年，釋持忠出生在雲南省紅河州的一個醫學世家，其父親是一位懸壺濟世的老中醫，家風家訓甚嚴。
在釋持忠的記憶裏，父親醫術高明，妙手回春，常常給貧困家庭免費治病，醫德醫風十分高尚。但是在醫學的環境下成長，釋持忠反倒對傳統武術充滿興趣。
上個世紀四五十年代，全國上下掀起傳統武術的浪潮，很多人都沈迷於習武，釋持忠也不例外，他尋訪名師學藝，練了一身好武功。
上學期間，他經常在同學面前展露自身的武藝絕技，有時還仗著自己會武術與人打架鬥毆，脾氣顯得有些暴躁，經常遭受師長的批評。
十幾歲，無常降臨在釋持忠的家中，他的父親因病逝世，由此家道中落，導致中途輟學。他和母親相依為命，生活艱苦，飽嘗人世之辛酸。
為了改變生活現狀，釋持忠外出打拼奮鬥，期間幹了不少苦力活，錢還是沒有掙到，年復一年亦是如此。也正是年年打工年年空，浪費了大量的時間和精力，釋持忠有了自主創業的想法。
改革開放後，全國各地都在發出新一輪的創新與建設，釋持忠誌向遠大，目光長遠，牢牢抓住機遇進軍建材行業。
在釋持忠的苦心經營下建材生意越做越大，後來公司的產業又涉及到礦業、房地產、娛樂等。事業蒸蒸日上，賺的盆滿缽滿，也讓他從以前的草根走上人生巔峰，當上了企業董事長。
在事業上取得成就後，釋持忠的生活也改變了，住寬敞大房子，開名牌小汽車，成為了同齡人眼中所羨慕的人生贏家。
表面上看釋持忠有錢又有事業，但是他的內心裏卻是孤獨空虛的。一直以來，釋持忠每天只顧著忙碌生意，卻忘記了人生的婚姻大事，他一生沒有娶媳婦，也沒有孩子，加上平時應酬工作壓力大，他的生活越過越乏味，無法得到心靈上的快樂。
到了知天命的年齡，釋持忠卻看開了一切，結不結婚對於他來說已無所謂，他認為人這一生只要過的自在就好。久而久之，釋持忠沈迷於人生問題的思考，想透過佛學來獲取心靈的解脫。
1994年，因緣成熟之際，釋持忠淡泊名利，看破紅塵，毅然放下世俗的一切在家鄉一座古寺出家為僧。
出家後，釋持忠放下了董事長的面子，在佛門遵守戒律清規的約束，他和其他的僧人一樣，每天晚上三四點起床做功課，白天就在寺中從事各種雜活勞動。修行生活艱苦樸素，清凈無為，卻能讓釋持忠法喜充滿，找到了心靈的歸宿。
釋持忠安安靜靜地過了十年的苦修生活，最後他最終悟到了，他認為出家人是有責任有擔當的，整日蝸居在小寺裏何時才能有所成就。花甲之年，釋持忠有了建寺安僧，續佛慧命的想法。
2004年，釋持忠深感家鄉佛法不興，接管了紅河州建水黃龍寺。在這裏開始了發展本土佛教事業的春耕。
黃龍寺擁有八百多年的歷史，戰亂時期屢建屢敗，後來文革時期又受毀嚴重，長年失修，房子大多都成了危房。要想全部修建完成耗資較大。
然而，釋持忠卻不被困難所嚇倒，他於此發願無論如何都要修建黃龍寺，給後人留下這個歷史文化。
一開始，釋持忠一人承擔起了修建黃龍寺的責任。還沒出家之前，釋持忠是一個珍藏家，他熱愛收藏古玩、佛珠、書畫等，想不到這些東西能派上建寺的用場，他全部把珍藏品拿出來賣掉，所得錢財皆用於寺院建設。
但是建寺耗資巨大，所拍賣出去的珍藏品只能夠維持一小部份的建寺需要，後續還需更多的資金去支撐。無奈之下，他又把昆明的房子賣掉作為建寺用途。
花光了身上所有的積蓄後，釋持忠變成了一個窮和尚，只能靠寫字繪畫去填補生活的空缺。釋持忠寫的一手好書法，又能作出經典畫品，他經常舉辦畫展，信徒們也樂意結緣購買他的作品。
在這期間，他經常接到來自五湖四海人士打來的電話，對方在電話那頭談到願意資助他建設黃龍寺，但是有一個條件，當寺院建成後就引入商業化模式。可最後都被釋持忠給拒絕了。
釋持忠說：「建寺的目的不是為了去賺信徒的錢，而是保護好歷史文化，又能夠給僧侶和信徒提供修行道場，可以更好的傳承佛學，這是一個出家人應有的責任。」釋持忠以前是個商人，他本不受金錢所困惑，出家後更是淡泊名利，勇於擔當，所以他堅決抵制寺院商業化。
後來，釋持忠成立了雲南慈懷文化傳播有限公司，並擔任縣佛教協會會長。除了在修建寺院上不遺余力，釋持忠還長期致力於傳統民族文化與佛教文化的傳承、發展與光大。他用傳奇的人生、非凡的心路歷程，去親歷感悟浩繁淵深的佛學哲理。
在修建黃龍寺這條路上，釋持忠苦守就是二十年。這些年他經歷了無數的困境，飽嘗人世之艱辛，但是責任支撐他一路前進，即便在古稀之年他也不敢松懈，他希望能在有生之年完成了心願。
自出家以來，釋持忠將余生都奉獻給了佛教事業，現今他已是八十二歲高齡的老人，即使目前精神尚好，但也沒有多少的精力和時間去做自己喜歡的事情了。但起碼黃龍寺在釋持忠的帶領下得到一步步恢復，祖庭香火也得以延續下去。
這些年來，釋持忠在世俗上給人的評價也不少，但是他已看開了一切，只想做好自己，踏踏實實幹喜歡的事。最後他說道：「我可能不是一個好的和尚，但是我會供養好和尚去好好修行。」
