在中國古代文化的長河中，小楷不僅是文人士大夫科舉入仕、治學作文的基本工具，更是書法藝術中一顆璀璨的明珠，以其獨特的古雅、幽靜之美，點綴著書法的歷史畫卷。 歷代書家皆擅此道，尤善小楷者更是層出不窮，他們共同編織了小楷藝術的輝煌篇章 。
漢晉南北朝時期，小楷藝術初露鋒芒。
鐘繇【宣示表】
鐘繇，作為古隸向楷書轉變的關鍵人物，其【宣示表】堪稱典範，章法縱緊橫疏，氣勢開闊，展現出雄渾厚樸的藝術風格。
王羲之【樂毅論】
王羲之則在鐘繇基礎上進一步完善楷書，其【樂毅論】用筆沈著內斂，端莊圓潤，展現了楷書的中和之美。
王獻之【洛神賦十三行】
其子王獻之的【洛神賦十三行】更是將楷書推向新高度，被譽為「天下小楷第一」，其遒麗峻逸之風，標誌著楷書藝術的成熟。
隋唐之際，小楷藝術達到了新的高度 。
歐陽詢【心經】
歐陽詢的【心經】用筆犀利，剛柔並濟，展現了歐體的嚴謹法度。
虞世南【破邪論序】
虞世南的【破邪論序】則以豐潤圓融著稱，章法上行距寬於字距，給人以心曠神怡之感。
褚遂良【摹王羲之樂毅論】
鐘紹京【靈飛經】
柳公權【金剛經】
褚遂良、鐘紹京、柳公權等大家亦各有千秋，他們的作品如【摹王羲之樂毅論】、【靈飛經】、【金剛經】等，不僅技藝精湛，更體現了唐代書法的繁榮景象。
宋代，小楷藝術繼續發展，名家輩出 。
範仲淹【道服贊】
蘇軾【小楷黃庭經】
米芾【向太後挽詞】
蔡襄【茶錄】
黃庭堅【金剛經】
姜夔【跋王獻之保姆帖】
張即之【佛遺教經】卷
範仲淹的【道服贊】勁健清整，蘇軾的【小楷黃庭經】肉豐骨勁，米芾的【向太後挽詞】靈動活潑，蔡襄的【茶錄】端重沈著，黃庭堅的【金剛經】疏朗有致，姜夔的【跋王獻之保姆帖】謹嚴秀雅，張即之的【佛遺教經】清勁精嚴，各自展現了宋代小楷的多樣風貌。
元代，書法風格獨特，小楷藝術亦不例外 。
趙孟頫【汲黯傳】
倪瓚【幽澗寒松圖】款識
趙孟頫的【汲黯傳】恬靜秀麗，倪瓚的【幽澗寒松圖】款識清勁簡略，均體現了元代書法的獨特韻味。
明代，小楷藝術再次煥發新生 。
宋克【七姬誌】
文徵明【後赤壁賦】
王寵【遊包山集】
董其昌【孝女曹娥碑】
黃道周【孝經】
王鐸【跋米芾行書天馬賦】
倪元璐【家書】
宋克的【七姬誌】古雅多變，文徵明的【後赤壁賦】清麗矯健，王寵的【遊包山集】空靈超逸，董其昌、黃道周、王鐸、倪元璐等人的小楷作品，更是各具特色，共同推動了明代小楷藝術的繁榮。
清代，小楷藝術繼續傳承與發展 。
傅山的【小楷千字文】樸實古拙，八大山人的臨帖超塵脫俗，金農的【楷書吉金錄稿冊】古樸奇峻，劉墉的【小楷七言詩】沈厚圓整，何紹基的【封禪書】法度嚴謹而又靈動瀟灑，無不彰顯了清代書家在小楷領域的深厚造詣。
傅山【小楷千字文】
八大山人【臨蔡邕小楷】
金農【楷書吉金錄稿冊】
劉墉【小楷七言詩】
何紹基【封禪書】
綜上所述，小楷藝術貫穿了中國書法的整個發展歷程，每一時期都有其獨特的藝術風格和代表性作品 。這些作品不僅展示了書家們的精湛技藝和深厚學養，更為後世留下了寶貴的文化遺產。
