白居易後裔在祖宗墓碑前舉行祭拜
白居易後裔古城支系每年農歷二月十五在祖塋上墳
古城支系一支重立「仨碑樓」
世界白氏宗親兩會在洛陽邙山祭拜商聖白圭
別處我不了解，但在我們伊洛河流域，每逢正月裏打罷春之後，各村都有祭祖墳的傳統，並且把它看作頭等大事來對待。有的村在正月十三，有的村在正月十七，有的村甚至是在二月二或更晚，伊川河西大多是二月十五。但有一個共同點即在當年立春之後。這幾年受新的生活方式影響，有的家族把上墳日子後移至清明節。
上墳是既隆重又虔誠的大事。它是一種崇敬先輩情懷，是對逝者的一種思念。在芳草青青，鶯歌燕舞的春天，又寓意著後輩人會繼往開來、傳承良好家風的美好願望。人人都知道：祭祖不可不誠！每逢上墳這天，不論你是高官顯貴，還是平民布衣，在祖宗墳塋面前你僅僅只是他們的後代，是普通百姓，都得懷著極真誠的心跪在祖墳前面行跪拜大禮。這些年，由於社會發展和人們生活的需要，年輕人各奔東西，近者距家幾十裏，遠者近千裏，他們逢節過年可以不回來，可以不參加宗族內的各種活動，也許長時間與族人互不聯系，但上墳，在沒有特殊條件下即便年邁體衰只要條件允許，必然要回來參與的。行走在鄉間那長滿荒草的田徑上，在冉冉升起的焚燒香箔的煙霧中，在劈裏啪啦的鞭炮聲中，不論你官職再高，腰纏萬貫，或者是鄉村平民一貧如洗，地位是平等的。在祖宗墳前，才有機會和家族中的長者、兄弟、後人團聚而融為一體，才真正感覺到自己是這個大家庭中的一份子，分不出高低貴賤。當你肅立在先人墓前，當你雙膝跪下額頭親吻著覆蓋祖人的土地時，也不由你不肅然起敬，不由你不心生敬畏和景仰。從你的爺爺、父親口中所隱隱約約所了解的你那從未謀面的或已逝去的先人的形象也頓時高大起來。你自然而然地想到：沒有他們，就沒有我們，正因為他們的奮鬥才使得我們的家族根深葉茂，薪火相傳，才使我們思念永存，潸然淚下。這時你才真正意識到家族的凝聚力和向心力。
上墳，也許還有一個更深刻的作用：也許你和你的族人或兄弟姐妹以前小有間隙，一旦共同站在己逝去的父母墳前，從前的那一切可能已從心底煙消雲散。小到家庭大到家族，從廣義範圍內講都是社會的細胞，是社會最基層的結構。歷史上，各個朝代無不重視家族治理，這也屬於地方「風化」治理的範疇。古時候，行政管理僅僅到達縣一級，地方治理及地方行政事務雖有保甲制度，但最基層還是以家族為基礎，所謂「株連九族」與這種制度有極大關系。好的家族之所以人才輩出，是他們的先人懂得修身齊家治國平天下的道理，懂得教育族人遵紀守規、耕讀立身。沒有一個古人或今人會教育自己後人去坑蒙拐騙、禍害社會。所以我們今天站在先人墓前應從內心裏感謝先人們的功德，是他們庇蔭我們平安走到了今天！
上墳，連結家族親情的永不斷裂的紐帶！，
