自古以來，越中之地人文薈萃，金石遺珍眾多，其中尤以石刻（帖）藝術為最，承載了文化藝術和歷史資訊，【會稽刻石】、【孝女曹娥碑】、【法華寺碑】等為代代拓印收藏。
澎湃新聞獲悉，6月29日，「橅古啟今--越中經典石刻書法主題傳承展」在紹興蘭亭書法博物館開幕，此次展覽搜集歷代傳拓善本，並邀請「蘭亭書會」會員及海內眾多書法名家題跋、臨摹、創作。以讓更多的人了解越中石刻的歷史價值、藝術魅力與文化內涵。
古窆石亭
越中，古稱越州，今為紹興，乃華夏文化之重要發祥地。自古以來，越中之地人文薈萃，金石遺珍眾多，歷代碑銘，有禹陵窆石遺物，東漢以來代有銘焉；有【會稽刻石】，紀秦始皇帝不朽之功；有【孝女曹娥碑】，王羲之、蔡卞各有重書；有【呂超靜墓誌】，乃知南朝龍驤將軍之威；有【龍瑞宮記】，如見宛委山中靈秀之氣；有【法華寺碑】，若聞秦望山間鐘鼓之長。歷代刻帖，有宋人石邦哲所刻【越州石氏帖】，明清以降，尤以清人王望霖所刻【天香樓刻帖】、杜煦所刻【知聖教齋法帖】為著，收存越中鄉賢及海內名士書跡眾多。
此次展覽展出越中經典石刻拓片等作品128件(組)，在展示傳拓精美的越中經典石刻拓片同時，還引入了金石學範疇內常用的「題跋」表現形式。同時，書法家們取法於石刻書法的臨創作品，對傳統書法精髓進行了詮釋，展示了他們對傳統石刻書法「入古出新」的筆墨功夫。
展覽現場
會稽萬古，金石不朽。這些石刻，或鐫刻於巖壁之上，或鑲嵌於古剎之間，或躺臥於荒郊野外，或藏於金匱之中，記錄著歷史的滄桑，展現著古人的智慧，寄托著人們的信仰與祈願，已成為越中文化的重要載體。這些石刻，雖歷經歲月風霜，卻依舊熠熠生輝，越中文脈綿延賡續數千年，金石之功莫大焉。
在【建初買地刻石】等六通越中經典石刻被公布為【第一批古代名碑名刻文物名錄】一年之後，又適逢【天香樓藏帖】刊成220周年。蘭亭書會及越中金石研究中心用心爬梳越中金石脈絡，搜集歷代傳拓善本，並邀請蘭亭書會會員及海內眾多書法名家題跋、臨摹、創作，集中舉辦「越中經典石刻傳承展」，讓更多的人了解越中石刻的歷史價值、藝術魅力與文化內涵，進而推動傳統文化的傳承與發展。
【天香樓藏帖】
【金石索】曰：「就其山而鑿之曰摩崖。」紹興多山，山中有山，山外有山，不僅區域內因有會稽山脈、四明山脈等大型山系，城內還有府山、塔山、蕺山三山。紹興又多文人雅士，故山中摩崖刻石現存較多，且以題名為主。據【紹興文物誌】統計，紹興各縣市區現存摩崖群二十六處，越城區與柯橋區相對多而集中，如府山、宛委山、東湖、大帝山、柯巖等摩崖石刻群，而府山、宛委山處題刻較早，如府山有唐刻一處，宋刻六處（已有兩處被毀）；宛委山有唐刻一處，宋刻二十二處（已有十三處被覆刻或被毀）。另有市區小隱山因歷史原因被炸平，據載，山上原有宋刻七處，元刻若幹，紹興圖書館尚存民國所拓宋刻四頁，彌足珍貴。
【漢建初元年買地刻石】 鮑賢倫、唐存才題跋 徐忠臨創
紹興摩崖石刻以富盛跳山東漢摩崖【建初買地刻石】（亦稱【大吉碑】）最為著名。【建初買地刻石】鑿刻於東漢建初元年（76年），位於今浙江省紹興市越城區富盛鎮烏石村二將山東坡，已有1900多年的歷史。用隸書陰刻，全文共二十二個字，分上下二列。上列為題額，豎刻「大吉」二字，下列為題記，共分五行，每行四字，釋讀為：「昆弟六人，共買山地，建初元年，造此冢地，直三萬錢。」該刻石為浙江省現存最早的摩崖題記，覆寫了浙江無漢刻的金石歷史；也是中國已發現體積最大的一塊賣地券，記錄了東漢初年買賣土地的相關情況，成為研究中國（尤其是浙江地區）封建社會初期的土地制度、土地買賣和土地價格等一系列政治和經濟問題的珍貴史料；此外，該刻石所體現的半篆半隸、篆隸合一的書法特征，使其成為秦篆漢隸演變史上的一塊活化石。
碑碣是紹興目前留存刻石中的最大宗，多分布於全市各地名勝。據載，紹興府學（現稽山中學）及紹興轄內著名之寺廟如大禹陵、南鎮廟（已毀）、臥龍山城隍廟（已毀）、曹娥廟內相對比較集中。
禹陵窆石題記（漢） 章劍深題跋 梁少膺臨創
其中，【秦望山法華寺碑】位於紹興秦望山西北麓之法華寺（天衣寺），唐李邕書於唐開元二十三年（七三五），行書。據【萬歷紹興府誌】記載，寺毀於元末，再建於明洪武六年，至明萬歷間陶文簡復刻此碑，葉昌熾言其「轉展傳摹，幾如宋人之臨【閣帖】」，目前碑亦已毀，紹興圖書館尚留存有民國期間拓本。
【會稽刻石】，傳為李斯所篆。刻石原存於紹興府學，現存於大禹陵。
越中石刻的傳承與發展，源於社會各界的共同努力，主辦方希望透過此次展覽，能夠吸引更多的人關註越中石刻，參與到傳統文化的傳承與保護、利用中來，真正讓具有紹興特色的歷史文化遺產「活」起來，這也是本次活動主辦的意義所在。
據悉，展覽由中國國家畫院書法篆刻所、紹興市文學藝術界聯合會、紹興市文化旅遊集團有限公司、蘭亭書會主辦，紹興市蘭亭書法博物館、紹興市大禹文化研究會、蘭亭書會越中金石研究中心承辦，紹興圖書館、越城區文化廣電旅遊局協辦。
