白骨能造佛塔
血肉可生蓮花
當父精母血相融，一個靈魂閃亮著飛入的剎那，一個人類新生命，誕生了。
都說人身難得。
——究竟有多難得？
就好比佛陀給比丘講法說：在一片汪洋大海中，漂浮著一塊中間有一個小孔的木板，在海浪中起伏不定；有一個壽命無量的盲龜，隔一百年才能在大海中伸出水面一次頭，這只盲龜，能正正好把頭伸進這塊木板的小孔嗎？
比丘說：當然不能了，木頭在浩瀚無邊的大海裏不分東西南北，隨意漂流，小小的盲龜從木孔中伸出頭的機率實在實在太小了。
由此可見，在六道輪回的眾生轉為人身的概率及難度，如盲龜浮木一樣，極其稀有且難得。
接下來，佛陀又做了一個比喻，從地上抓起一把土，然後把它放掉，問弟子：「我手上留的土多，還是大地的土多？」
弟子馬上回答：「當然是大地的土多啊，那手上的土才幾粒微塵而已。」
佛於是又說：失人身，如大地土；得人身，如手上土。
百千萬劫難遭遇，人身難得今已得。
你要深切地知道人身的難得，才會用心去珍惜與呵護。
懷一顆感恩之心，感恩自己這一世，得人身，得教化，得明理，得解脫。
為什麽還要有這一世的肉身？
為什麽肉身還要一次一次重來這世間？
為什麽還要一次一次再與這麽多好像已經認識過的肉身相見？
因為我們要在這個人身裏，完成最終的圓滿。
天、地、人，三才者。
人身，是我們累世歷劫，一步步走向圓滿的最後一個形體。
人體有365個穴位， 一年剛好365天；人體有12條經絡， 一年剛好12個月； 脊椎有24節， 一年剛好24個節氣......
天人合一，即是如此。
吾心是宇宙，吾身，亦同是宇宙。
有人說，人身只是一副臭皮囊，裝滿了膿血汙穢，要斷掉、舍掉、棄掉。作為對治世俗欲念的觀法，可作如是觀，但也須心持中正，不要偏頗地將一切惡習欲念，歸咎於這具難得的人身。
捫心細想一下，這具身體 真的是 貪欲的來處，不凈的根源嗎？
未必。
金剛經說： 無我相、無人相、無眾生相、無壽者相 。
一個瓶子，你裝甘露也好，膿血也罷，真實與瓶子無關。就連瓶子本身，也不過是個「相」而已，何須執著？
人身難得，性命攸關。
白骨能造佛塔，
血肉可生蓮花。
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