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佛家把善良導致的吃虧歸類為因果,善惡到頭終有報,只爭早與遲。

2024-02-13國風

有時候你想留有余地而對方必須要你付出一定代價的時候,吃虧的就是這個心懷善念的,好人不長命,禍害遺千年。佛家歸類為因果,善惡到頭終有報,只爭來早與來遲。

在逐漸長大的過程中,我們知道雖然人心向善,但人對於不確定的東西比如死亡的恐懼,會讓善良的人們寧願去指責那些無辜的,看起來就是壞人的人。

而這種指責和批判往往是無疾而終,或者是以善良的犧牲為結束。比如不久前引人熱議的公交車墜江事件,只因為女乘客坐過了站,便要讓全車乘客為她的錯誤陪葬,這就是人生的無常和禍福旦夕,誰都無法預料下一秒的事情,但人性的醜惡始終無處不在。

我們不能指責一個還在為生計奔波的農村婦女無知又蠻不講理,也許她生活裏處處忍讓,但是當別人企圖用語言和服務態度的優越感來欺負她時,她的憤怒終於無法自制。於是兩人開始互相指責,打罵。

於事,沒有人可以獨善其身,誰也不能幸免於外。

佛家把善良導致的吃虧歸類為因果,善惡到頭終有報,只爭來早與來遲。這其實是很有道理的,它告訴我們不是做好事就一定不會吃虧,而是什麽時候吃虧。人心是復雜的,如果想要做一件好事,必須要洞察世事,在剛開始的時候就做好防範,免得後續的麻煩。