文/體制老司機
台灣省的龍應台曾說： 「不在乎大國崛起，只在乎小民尊嚴 。」這話很明顯是針對我們的。
這句話也得到了很多人的支持，認為國家的強大，和自己沒什麽關系；國家強大與否並不重要，關鍵是個人的尊嚴。
但是，聽別人說任何一句話，想要不被忽悠，都要深究話中概念的具體含義： 到底什麽才是一個小民的尊嚴呢？
01
如果一個國家足夠強大，處於社會穩定、經濟發展、長時間的和平發展時期，那大多數人確實感受不到國家和個人之間的利益關聯，個人會把一切都當成理所當然的事情。此時，所謂的小民尊嚴，更多就是各種權利和自由。
此時，一個國家最重要的任務，就是給民眾賦予更多的權利。
比如美國，還有現在的很多社會穩定、經濟發展的小國家，活得都挺滋潤，如歐洲一些國家，如新加坡等等。
但如果這個國家處於經濟還不夠發達，或者內憂外患、紛爭不斷，或者面臨外在的安全壓力，又或者世界處於戰爭或面臨極大戰爭風險的時候，沒有大國崛起，此時，一個小民的尊嚴，僅僅活著，是自身和家人的安全，以及吃飽穿暖而已。
比如現在很多的黎巴嫩、烏克蘭等國家。
從中國的歷史，地理和面臨的國際環境來看，沒有大國崛起，就不會有什麽小民尊嚴。
或者說，對於中國人口和民族眾多、地域廣闊的國家來說，大國崛起未必會確保龍應台們所要的那種「尊嚴」，但如果沒有大國的崛起，中國人就連基本的安全和生存的尊嚴都無法保障。
縱觀中國歷史，從周朝到現在三千年，有多少年是社會穩定，國家安定，國泰民安的？全部加起來恐怕還不到五百年，其他時候基本都是大亂。
大亂時代，人吃人，易子而食，餓殍遍地，有什麽小民尊嚴？
02
從我們當前的發展階段來看，全國依然有幾億人月收入不到1000塊，幾年前還有上千萬年收入不到三千塊的貧困人群，還有無數人為了一套房子一輛車子老有所依老有所養這種相對好一點的生活而疲於奔命。
從地理上看，我們身邊不能說全是敵人，但都是潛在的敵人，安全環境並不好，可以說危機四伏。
從國際環境上看，美國天天想搞垮我們，不是想讓我們經濟崩潰，就是社會動亂，分裂；印度，俄羅斯，日本，南韓等等，哪個指望我們好？眼看著台海、西藏邊境、南海等地區各種潛在的軍事沖突近在眼前。
這個時候沒有大國崛起，何談小民尊嚴？
很多人說民國時期有小民尊嚴，那時候的文人地位很高，想說什麽說什麽，經濟收入也不錯。
這純屬放屁。
那時候中國軍閥混戰，占全國99%的小民，幾億老百姓活在水深火熱之中，他們談何尊嚴？
還記得小時候，見過一個老外來鄉裏，前前後後一群人圍著，當大爺一樣伺候著。後來上了大學，矮大緊等公知盛行，言必稱歐美，仿佛中國的一切都是錯的，外國的一切都是對的。不崛起，無論是文化、經濟、政治，方方面面都被被西方瞧不起，自己人天天跪舔，那時候，中國人何談尊嚴？
八九十年代，我們搞加工貿易，無數農民工在廣東工廠裏打工掙錢，每天在沒有空調的廠房裏工作十幾個小時，拿幾百塊錢的薪金。不崛起，不去爭奪，按照美國人設計的那樣，讓中國人始終處於國際分工的底層，讓我們的後代繼續過九十年代農民工的日子，他們何談尊嚴？
十四億人想過上好日子，需要消耗多少資源，又需要從西方國家躺著吃得飽飽的鍋裏搶多少食，才能實作這個目標？不崛起，不在政治、外交、軍事上有一席之地，怎麽去爭奪資源和市場？
03
龍應台所講的小民尊嚴，其實是極少部份吃飽了喝足了的知識精英的尊嚴。 這種所謂的尊嚴，是指想說什麽說什麽，有所謂的選舉權，可以投票，可以批評和攻擊台上的人，擁有社會上最崇高的地位和經濟收入。
但 真正的小民尊嚴，是十四億勞苦大眾普遍的尊嚴，是有飯吃有衣服穿，有可以遮風避雨的住所，是老人孩子生病了有醫保看得起病，能接受好的教育，晚上女人帶孩子出門不用擔心安全問題。
龍應台這種文人，就是典型的嚴重脫離實際，嚴重脫離群眾，自以為掌握了真理，把所謂關心勞苦大眾當成標榜自身的，虛偽的知識分子。
這種脫離實際的公知也就罷了，可笑的是，有一群蠢貨，自己都過得稀裏糊塗，更談不上讓家人過上有尊嚴的生活，卻偏偏被一群類似龍應台這種吃飽了撐的的公知忽悠，天天喊著尊嚴，以為有了選票和舉著旗子上街喊口號的自由，以為把現有的一切推翻，他們就有尊嚴了，就能過上幸福的生活了。
有一天，世界的主題不再是和平與發展，而是沖突和戰爭，龍應台們不再是高高在上的文人，而是普羅大眾中的一員，整天為了一口飯而奔波，住在漏風漏雨的窩棚裏，隨時隨地自己和家人就會遭受侵害，甚至可能隨時一命嗚呼，我相信她再也不可能講出這種話來。
但如果真的有那一天，沒有大國崛起的國家的大多數的小民，比如現在活得非常滋潤的新加坡等小國，必然會成為大國爭鬥的炮灰，都會像烏克蘭、巴勒斯坦、也門這些戰亂地區的人一樣，連安全地活著都是一種奢望，更別提什麽尊嚴了。
（THE END）
