青山·1 ║ 32cm×16cm ║ 2023年 ║ 冊頁·卡片 設色
◆ 入境
文｜子樹
人生是一程路，生命的終點本無懸念，前路的風景卻全然未知，也恰是人生的奧妙。
盡管生命的生發無法選擇，但如何記錄或表現一路所見、所聞、所思，所感可以由自己做主。
青山·2 ║ 32cm×16cm ║ 2023年 ║ 冊頁·卡片 設色
作為人類社會活動的藝術行為，不同時代的繪畫藝術體現出不同的社會性，無數的先哲在自己的立場上也做出過不同的闡釋，但歸根結底藝術是表達個體對外部世界的真實感受和對自然造化的深刻體悟。
如北宋時期山水畫莊嚴肅穆，一方面是對偉大的自然力量的敬畏，一方面也是托以山水繪畫表達對時代的頌揚。
青山·3 ║ 32cm×16cm ║ 2023年 ║ 冊頁·卡片 水墨
因此可以作為一些公共空間，如宮殿、衙署、廳堂、寺觀等裝飾。
故畫家在作品中突出景物的寓意，在圖式表現和筆墨運用上追求廟堂氣息。
而到元代，遠離政治中心的文人士大夫「心遠地自偏。」
青山·4 ║ 32cm×16cm ║ 2023年 ║ 冊頁·卡片 水墨
開始宣揚「逸筆草草，聊以自娛」式的繪畫，得以抒發內心的性情，圖式和筆墨轉向平糊散淡，如【鵲華秋色圖】一派田園風光，那是元代文人生活的寫照。
山水畫的表現由此展開新的境象。
青山·5 ║ 32cm×16cm ║ 2023年 ║ 冊頁·卡片 水墨
我的繪畫語言、形式在不同階段表現出很大的差異性，這一方面是基於對繪畫自身的探索和思考，另一方面反應了我與當下社會生活的關系，時代對我的影響和我對這個時代的主觀態度。
美術的語言形式就如同一個人的著裝，雖然常換，我們終究不是看衣服認人。
青山·6 ║ 32cm×16cm ║ 2023年 ║ 冊頁·卡片 水墨
也就是說繪畫語言終歸是服務於畫品，格調才是作品最本質的問題。
所以盡管我們當下生活在一個商品化的時代，盡管繪畫畫有著自身深厚的傳統規範和悠久的文化意義，但藝術創作遵從個人內心的真實感受，才是最根本的。
青山·7 ║ 32cm×16cm ║ 2023年 ║ 冊頁·卡片 設色
詩品言:「氣之動物，物之感人，故而搖蕩性情，形諸舞詠。」生活是鮮活生動的，物質的筆墨色彩是材料，審美意義上的筆墨是技術。
筆墨材料為我所用，情隨境遷，畫為心聲，才有了內涵和意蘊。
青山·8 ║ 32cm×16cm ║ 2023年 ║ 冊頁·卡片 水墨
因此我無法忽略自己真實的感受，去固守古人經驗，也不會機械的重復自己。
傳統的筆墨是由前人忠於自己內心的表達經驗而建立的。
時代不同，人的觀念在變化。
青山·9 ║ 32cm×16cm ║ 2023年 ║ 冊頁·卡片 水墨
每個人都可以有自己的價值判斷，前行的路由自己選擇，世界本來就是多元的。
「君子和而不同，」藝術沒有標準，走自己的路，堅持自己認為對的就好。
入境，實則是在路上，往者亦可諫，來者猶可追，只要有方向，一山一水，一步一境，隨心應物，靜待豁然便是佳境。
青山·10 ║ 32cm×16cm ║ 2023年 ║ 冊頁·卡片 設色
當然如此說並非一味強調這類似撞大運的「意外偶得」，真正的好作品一定是依賴於良好的文化素養和高超的筆墨技術來成就。
「意外之妙」決不是電洞來風，必是以前者為根基的。所謂「妙道自然」成，如錦上添花。
青山·11 ║ 32cm×16cm ║ 2023年 ║ 冊頁·卡片 設色
青山·12 ║ 32cm×16cm ║ 2023年 ║ 冊頁·卡片 設色
青山·13 ║ 32cm×16cm ║ 2023年 ║ 冊頁·卡片 設色
青山·14 ║ 32cm×16cm ║ 2023年 ║ 冊頁·卡片 設色
青山·15 ║ 32cm×16cm ║ 2023年 ║ 冊頁·卡片 設色
青山·16 ║ 32cm×16cm ║ 2023年 ║ 冊頁·卡片 設色
關於子樹
山東沂水人，畢業於曲阜師範大學。
