小煥嶺的天黑得早，五點半之後就看不到太陽了，但在平壩上升起無人機，垂直上升到六百米的高空，我們在螢幕上看到了漫天霞光和金色落日，也看到了叢山峻嶺、層巒疊嶂，因此，小煥嶺村可以算得上是群山環抱、大山深處吧。小煥嶺村有多個自然分布的居住群落，今天正月初三，我們來看看山裏人家怎樣過年吧。
小煥嶺六百米高空所見
六百米高空所見公路、田野與小煥嶺部份村落
從早上七點半開始，進山拜年的小汽車絡繹不絕。
小煥嶺曾因地理位置偏僻而成為豫鄂邊區抗戰指揮中心，李先念等前輩曾經在此浴血奮戰，但現在一條高質素的柏油公路穿村而過，無數條硬化路像毛細血管一樣與這條主動脈關聯，因而小煥嶺與外面的世界息息相通。
小煥嶺中共豫鄂邊區委員會舊址
小煥嶺依山居住的人家
從空中俯瞰，山裏人家皆依山而居，或面朝公路，或門對田野。時至深冬，春天的浪漫，夏季的激動，秋日的成熟，一概遠去，取而代之的是山寒水瘦，草木蕭瑟，滿眼枯黃，但因此而袒露了山裏的質樸雄渾與沈穩粗獷。所以，背靠大山和森林，山裏人家顯露著溫馨、安寧、祥和，踏實。——作為平原來客，我對依山而居的人家總倍感新鮮，而面對大山，我常懷敬畏之心，總覺得他們是沈默不語、冷眼看世的歷史哲人，有時不由自主地生出幾分心虛。
硬化路在山嶺間穿過，四玉帶飄逸
靜默的大山
空中俯瞰，我們還發現農田大多「冬閑」，不是像先前栽種油菜之類農作物，空曠的田疇上留著機械耕作的痕跡，您能夠解釋為何與先前不同嗎？
走進山村，我感受到了濃濃的節日氣息。
不少人家按照老例，「火籠」晝夜不熄，但當和煦的陽光普照大地之際，人們更喜歡坐在老式靠背椅上，在大門前聊天，曬太陽。鄉親們互致問候，相互了解過去一年的經濟收入，暢談新一年中的打算，而外來客人大多詢問山裏的生活及人事變化。
山裏人家的門前聚會群聊
作為「旁聽者」，我最大的感觸是：先前的許多小孩在我們疏忽之際長大成人——不僅長大成人，而且各有所成，或大學畢業參加工作，或擁有一技之長而當門抵戶……
公路邊的人家
最讓我吃驚的是，或者說讓我切實感覺到歲月重壓的是，先前的「小屁孩」的孩子也大學畢業參加工作了！——您看，這位少婦，正在為拜年客備餐，看起來三四十歲吧，但他的兒子大學畢業參加工作了！
您看看，這位山裏媳婦多大年紀？兒子大學畢業參加工作了！
有年輕人前來敬煙遞水，對我這樣的老前輩恭恭敬敬，客客氣氣，當我明白他的身份之後，往往喟嘆不已——嘆光陰似箭，傷人生之須臾。
年過八十歲的老人頗多。您千萬不要從老人的衣著來判斷他們的生活，因為老人們習慣於簡樸，自然，隨性，即使過年，他們也不願意換衣服，尤其是那些習慣於烤火的老人。當然，不可否認，曾經的歲月在一代人身上留下了難以磨滅的銘印，尤其是勞作所致的身體變形，還有歲月風霜所雕刻的面容。——他們是歷史名詞「山裏人」的主要指稱物件！值得慶幸的是他們趕上了「現代化」的春節。
筆者與老人——一位老人扶著另一位更老的前輩
筆者與八十多歲的老人
現在的房子和以前不一樣了：古老的土坯房基本絕跡，取而代之的是磚木結構的新式平房和鋼筋水泥造就的洋樓。農戶門前停放的的汽車，部份是客人的，但大多數是山裏人家的……
柏油公路穿村而過
山腳變得農戶
——我有點懷念幾十年前進山拜年的感覺。那時候家家有「火房」，「山裏人」選擇「饒火」且無煙的木柴烤火，火堆或火爐晝夜不息，有時把整根枯樹伸到火裏面燒。人們或圍坐烤火閑談，或在火堆/火爐旁打麻將，水開了就泡茶，屋子裏溫度高了就脫衣服，脫得只剩下一件毛衣。後來「火房」改造成「無煙房」……「火房」給「年味」增添了特殊的浪漫！
現在有多少人家保留「火房」，不得而知。
小煥嶺山裏人家
小煥嶺人家
正月初三，無論是早餐還是晚餐，都帶有「年飯」的味道。但現在，無論是本地客人，還是山外來客，都喜歡山裏的蔬菜。這有兩個原因。原因之一是，山裏人家的飯食水平已經與城市「持平」，因而雞鴨魚肉不再是拜年客的首選或最愛。原因之二是大山裏的蔬菜有著特殊的滋味：軟綿，清香，醇甜。這種味道只有吃過的人才深有感觸。這種味道，可能因為這樣幾個因素所致：山裏溫度低、蔬菜生長周期長，晝夜溫差大，不使用化肥……
蔬菜走俏
小煥嶺以前家家殺年豬，現在情況正在急劇變化：幾家合夥殺一頭豬的現象逐年增多，有些農戶幹脆不殺年豬，以吃鮮肉為主……
我在村裏轉悠，有了一個特殊的發現：前些年，人們燃放鞭炮之後留著紅色的紙屑不打掃，一地紅色，人們要的是「紅火」與喜慶，但現在家家戶戶門前幹幹凈凈。我有些困惑：是禁止燃放鞭炮呢，還是山裏人家另有精神追求呢？
遺憾的是，我只看到了小煥嶺的正月初三，那麽，小煥嶺的大年三十和正月初一又是什麽樣子呢？
小煥嶺人家
