「跟著邊凡看世界」用鏡頭帶你去看2024春節怒江澡堂會。
怒江澡塘會是怒江地區的傈僳族一個獨具民族特色的傳統盛會。每年春節過完大年初一，從大年初二到初七，相會到怒江邊有溫泉的地方。他們在巖壁下、石洞裏、石縫中鋪上幹草，展開被子，成就他們七天的「家」。開起了露天宴，下到燙人的簡易石砌溫泉澡池中，洗去汙垢，舒展筋骨，然後聚在一起談天說地，對歌跳舞。男男女女，老老少少相聚在熱氣騰騰的溫泉水中一邊搓洗，一邊說笑，嬉戲打鬧，其樂融融，人與自然和諧共存。「澡塘會」，其實就是傈僳族的狂歡節。
春節期間，瀘水市魯掌鎮登埂澡塘人頭攢動、熱鬧非凡，來自全國各地的遊客齊聚怒江畔，與怒江各族群眾共赴一場新春的盛會。
春天的怒江碧藍如玉，兩岸紅紅火火的攀枝花熱烈綻放，將怒江大峽谷裝扮得格外美麗。
澡塘會是雲南瀘水傈僳族的傳統節日，明朝永歷二年就已具有一定規模，是保存和延續傈僳族傳統文化的一種重要形式。會址距六庫市12公裏，海拔1000米。
一百多年來，傈僳族人民按照傳統風俗習慣，每年春節初二至初六都在瀘水縣魯掌鎮登埂春浴，帶上行李備好食物，炊具到溫泉附近搭起帳篷或竹棚，進行對歌，射駑，上刀山、下火海，表演和物資交流等活動。
每天早晚都要泡溫泉浴，消除全身的疾病和疲勞，洗滌一年來身上的灰塵汙垢，以充沛的體力和飽滿的精神迎接新一年的降臨。
這種風俗是緣於傈僳人多散居於山裏，人與人的交往受到交通不便的限制，缺少聯系往來，澡塘會就是他們進行社交的盛大聚會，而且他們還認為；用這個天然溫泉的水洗過，一年裏都不會生病，所以又叫「洗百病」。
澡塘會期間，百裏十鄉的歌手們都會聚集到這裏進行賽歌，邊賽歌邊品嘗各內建來的香甜美酒，交換生產生活經驗，常常是三天三夜唱不完、道不盡，說不完。
怒江地區由於常年被大山阻隔，傈僳族青年男女之間交流也被阻隔在大山深處，一年一度的澡塘會給予了交流的時間和機會，每年都透過澡塘會的相識、相交、相愛而結成不少終身伴侶。
住在高山峽谷的傈僳人都要背毯子、被子，帶著米、肉、油、鹽、菜和炊具來到澡堂會。他們用三個石頭支起鍋，造起飯，做起菜，上滿布汁酒，開起了露天宴。吃飽喝足，下到燙人的簡易石砌溫泉澡池中，洗去滿身的汙垢，舒展勞累疲倦的筋骨。
怒江澡塘會，是怒江地區的僳僳族一個獨具民族特色的傳統盛會。每年冬季，住在怒江峽谷兩側的百姓都會來有溫泉的地方洗澡，這是僳僳族延續了百年的傳統習俗。「澡塘會」其實就是僳僳族的狂歡節。
瀘水市魯掌鎮登埂澡堂人頭攢動、熱鬧非凡，來自各地的遊客、商販齊聚怒江畔，與怒江群眾共赴一場新春的盛會。
溫泉流淌處騰起的熱霧，更洋溢著熱情和無所顧忌的氣氛。
早晨和晚上是泡澡的最佳時刻，這時候溫泉的溫度最高，熱氣冒得最多，特別是早晨，人在其中時隱時現，朦朦朧朧，猶如仙境一般，也是攝影愛好者的最佳打卡點。
泡澡的人剛走了一批，立刻又來了一群，熙熙攘攘，絡繹不絕，此時的溫泉沒有一刻空閑，盡情地滋潤著她的每一個子民，毫無保留地展現著大地母親的慈祥和仁愛。
在這裏已沒有平時的遮蔽和羞澀，大家似乎又回到遠古的時代，幾乎全敞亮著或好看或不好看的天體，回到自然狀態，沈浸在大自然賜予的美妙溫泉中，沈浸在洗浴的環境氣氛裏。
這種人與自然之間的和諧，人與人之間的和諧，不正是我們大家所追求的麽?有的人還一面洗浴，一面暢飲自己釀造的米酒或包谷酒，洗得淋漓盡致，喝得痛快酣暢，似乎一年的辛勞，一年的汙垢都洗得精光。
男男女女在一個池子裏泡著，大家一點也沒有尷尬，說說笑笑，都很開心。
在傈僳族看來，溫泉不僅洗得舒服幹凈，而且還有神奇的療疾治病的功效，在精神方面，它更能洗掉一年的過失和罪孽，使人們在新的一年裏享有更多的福分和神靈的護佑。
緊鄰怒江邊的溫泉，春節的初二到初八，瀘水只要有溫泉的地方，傈僳族就會穿上盛裝帶上幹糧菜肴行李到溫泉邊住下，每天洗浴7,8遍。而登埂澡堂會距今有400年的歷史了。
人和自然非常和諧，雖然風俗不一樣。同時也為溫婉的怒江而感動。
沈迷於怒江的美景和溫泉的療愈中。
在熱氣騰騰的溫泉中，人們可以盡享消除疲勞、舒緩身心的美好時光。同時，他們還可以欣賞周圍的山水美景，感受大自然的魅力。
怒江邊的登埂澡堂。從高處往下看，十二個心形、水滴形、方形、半月形、梯形的澡堂由高到低排列在緊挨山腳與江邊的地方，熱氣氤氳，遊客與當地人都在體驗泡澡文化。
木棉花開怒江紅，冰清玉潔山水綠。每年的春節，帶著家人，邀約好友，在迷幻如夢鄉、迷人如仙境的登埂澡堂洗盡鉛華、養心養神、除舊迎新，是一種不一樣的人生體驗。
登埂澡塘是一個旅遊勝地，它以其獨特的自然景觀和豐富的人文風情吸引著越來越多的遊客前來參觀。無論你是尋求放松身心，還是想了解體驗不同的民族文化，登埂澡塘都會給你留下難忘的回憶和美好的體驗。
