【刊名|董喜善 撰文|李德富】
我作了一次候鳥
李德富
在自然界四季的輪回中,我感受到了地球的脈動,那是自然的呼吸,是萬物生長的節奏。春天的嫩綠,夏日的熱烈,秋天的金黃,冬日的銀白,每一個季節都有它獨特的魅力,吸引著我們去探索,去體驗。
我曾以為,生活就應該在一個地方紮根,像一棵大樹,深深植入土壤,經歷風霜雨雪,見證歲月的變遷,沐浴四季的恩賜。但隨著現代人生活水平的提高,有不少人隨著季節的變化而遷棲,他們像一只候鳥,尋找自己的安逸,並樂此不疲。隨著時間的流逝,在他們的影響下,我逐漸發現,生活不應該只有一種顏色,它應該是五彩斑斕的,像四季一樣豐富多彩。
於是,在這個炎炎夏日,我決定成為一只候鳥,跟隨季節的腳步,尋找心中的涼爽。我飛向了貴州,那裏有涼爽的氣候,有清新的空氣,有美麗的山水,有熱情的人們。
在貴州的一隅,我找了個涼快之地,安營紮寨,享受涼爽的生活,在這裏,山是那樣的尖利,綠,是那樣的蔥郁,我的家就像鳥兒安紮在綠葉的枝頭。被綠意盎然的氛圍包裹。我感受到了與城市截然不同的生活。沒有了高樓大廈的壓抑,沒有了車水馬龍的喧囂,只有青山綠水,只有鳥語花香。我仿佛回到了大自然的懷抱,感受到了生命的寧靜與和諧。
但同時,我也在思考,這樣的生活是否真的適合我?我是否應該像候鳥一樣,隨著季節的變化而遷徙,還是應該堅守自己的家園,無論春夏秋冬,都在那裏生根發芽?
這個問題,我至今仍在探索,仍在迷茫。或許,生活本就沒有標準答案,每個人的選擇都是對的,只要它能讓你感到快樂,感到滿足。
我也作了一次候鳥,體驗了不同的生活方式,感受了不同的生活態度。這讓我更加珍惜自己的生活,更加懂得去欣賞四季的美好,去體驗生活的多樣性。
無論是堅守還是遷徙,都是生活的一種選擇,都是對生命的一次探索。我相信,只要我們用心去感受,用心去體驗,生活總會給我們帶來意想不到的驚喜和收獲。
在四季的輪回中,我將繼續前行,繼續探索,繼續成為一只候鳥,飛向心中的那片天空,尋找屬於自己的那份寧靜與和諧。
2024.8.19夜花溪
今日夜郎莫自大
李德富
在貴州花溪的群山之間,有一處神秘而迷人的地方,它的名字叫夜郎谷。這裏,既有古夜郎國文化的傳承,也是藝術家宋培倫先生用雙手和心靈,一點一滴雕琢出的夢想之地。走進夜郎谷,就像翻開了一本厚重的歷史書,每一頁都充滿了神秘和傳奇。
夜郎谷,確是一個讓人心馳神往的名字,它不僅僅是一片土地,更是一種精神,一種對古老文化的尊重和傳承。在這裏,每一塊石頭都有它的故事,每一座雕塑都承載著藝術家的夢想。
夜郎谷與歷史上的夜郎古國緊密相關。
據傳,夜郎國是中國西南地區由少數民族先民建立的一個古老國家,其歷史淵源可以追溯到戰國時期,直至西漢末期,存在時間大約300年 。夜郎國的地理位置主要分布在今天的貴州省一帶,中心地帶位於貴州的西南部,還包括了雲南東北部、四川南部和廣西西北部的一些地區,這個地區地勢險要,山川秀美。
夜郎國的故事最早見於【史記·西南夷列傳】,其中記載了夜郎國王與漢朝使者之間的對話,這段對話後來演變成了「夜郎自大」的成語,用來形容人過分自信和狂妄自大的行為 。這個故事的真實性一直存在爭議,一些學者認為夜郎國可能是一個真實存在的國家,但後來被漢朝所滅;另一些學者則認為夜郎國可能只是一個傳說中的國度,用來象征古代西南地區的神秘和蠻荒 。
夜郎國的文化遺產豐富,它的故事在中國文化中留下了深刻的銘印,成為了中國文學史上的經典典故,夜郎自大被後人廣泛傳播和參照 。夜郎國的「竹崇拜」、「牛圖騰」與鬥牛、鬥狗等獨特民族風情,構成了內涵豐富、撲朔迷離的夜郎文化 。此外,夜郎國也是中國稻作、鼓樓、巫儺文化保存最完整的地區之一 。
公元前27年,夜郎王因反叛漢王朝被殺,夜郎國隨之滅亡,其後的歷史便鮮少記載 。盡管夜郎國的真實性存在爭議,但它的故事激發了人們對古代西南地區的想象和探索,許多文學作品、電影和電視劇都以夜郎國為題材,展現了一個充滿神秘色彩的古代國度 。
夜郎谷根據夜郎國而來。他的創作者,貴州藝術家宋培倫先生,被夜郎古國的文化所吸引,並以此為靈感,建立了這個融合自然景觀與人文藝術的景區 。夜郎谷不僅是對古夜郎文化的再現,也是宋培倫先生對古夜郎的全部想象的融匯 。
夜郎谷位於鬥篷山腳,而鬥篷山相傳曾是夜郎王後繼金竹司的住所,山頂還保留著古夜郎屯堡的遺址 。這個生態園坐落在貴安新區花溪大學城鬥篷山腳下,占地面積約300畝,是一個結合了自然景觀和人文藝術的文化生態園林 。
夜郎谷內布滿了用石頭構建的雕塑和建築,這些作品充滿了藝術氣息,與周圍的自然環境和諧共存。遊客可以在這裏欣賞到各種石頭建築、雕塑和陶藝,感受古老夜郎文化的魅力 。宋培倫先生花用了20年時間,將這個小峽谷打造成了一座充滿神秘藝術氣息的奇幻城堡 。
走進夜郎谷,首先映入眼簾的是那些由石頭堆砌而成的巨大雕塑,它們或莊嚴肅穆,或嬉笑怒罵,每一張面孔都栩栩如生,仿佛在訴說著古夜郎國的輝煌與滄桑。這些雕塑,是宋培倫先生對古夜郎文化的理解和再現,也是他對藝術的熱愛和追求。
沿著蜿蜒的小路,穿過郁郁蔥蔥的林海,你會聽到潺潺的溪水聲,那是思丫河在歡快地歌唱。河水清澈見底,河床上鋪滿了五彩斑斕的石頭,它們在陽光的照射下,閃爍著耀眼的光芒。在這裏,你可以脫下鞋子,讓雙腳與大地親密接觸,感受那份來自大自然的清涼和舒適。
夜郎谷不僅是藝術家的創作天地,更是遊客的樂園。夏天,你可以在思丫河中遊泳、嬉戲,體驗漂流的刺激;秋天,你可以在青石築就的小屋裏留宿,夜晚,仰望星空,聆聽蟲鳴,感受那份寧靜和祥和。
在這裏,你還可以親手制作陶藝,感受泥土在手中的變化,體驗創造的樂趣。每當一件作品完成,那種成就感和滿足感是無法用言語表達的。而宋培倫先生,也會在這些作品上刻上幾句充滿禪意的寄語,讓你的陶藝作品更添一份藝術的氣息。
走進夜郎谷,切莫學夜郎。夜郎古國雖然曾顯赫一時,天下唯我而大,但終將被它國所滅。夜郎自大的典故廣泛流傳,是在警示我們吸收歷史教訓。當今世界,星辰宙,何其浩瀚。你無我有,你有我新,天外有天,人外有人,激光、量子、芯片,宇宙飛船,上天入地,你趕我超,這些高端科技,已超乎人們想向,誰是老子天下第一?唯有堅守和執著。因此,切莫學夜郎自大。
夜郎谷,一個讓人心靈得到凈化的聖地。在這裏,你可以放下世俗的紛擾,讓心靈與自然對話,感受那份寧靜和美好。在這裏,你可以放飛夢想,讓心靈在藝術的海洋中遨遊,體驗那份自由和快樂。
夜郎谷,一個讓人心曠神怡的天堂。在這裏,每一次呼吸都充滿了清新的空氣,每一次凝望都能感受到大自然的壯麗。在這裏,你可以找到心中的那片凈土,讓夢想在這裏生根發芽,開出最美麗的花朵。
2024.8.20夜.花溪
- 作者簡介 -
李德富:
李德富,射洪市人。中國散文學會會員,四川省作家協會會員,四川省小小說協會會員,四川省評論家協會射洪實踐基地會員,遂寧市作協會員。作品在【川中文學】【四川散文】【椰城】【延河】【西部散文】【散文家】【中國建設報】【中國應急管理報】【組織人事報】【四川政協報】【雲南政協】【國防時報】【民族時報】【山西青年報】【蘭洲日報】【濟南日報】【天山時報】【桂林日報】等七十多家報刊發表。
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