近幾年攝影大賽非常的火爆，你是否也投過很多稿，卻沒有獲獎？
其實不是你拍的不好，而是......
（前方高能，老法師請繞行）
哪些照片最先被淘汰？
在攝影比賽中最先淘汰的就是 千篇一律的拍攝物件。 首當其沖是老法師掃蕩得最徹底的重災區，望大家引以為戒。
元陽梯田
宏村
壺口瀑布
灘塗
大漠駝鈴
草原駿馬
安塞腰鼓
鄉村戲台
荷花
婺源油菜花
胡楊林
還有哪些誤區？
紀實攝影要突出真實性！
在記錄類照片中，有不少擺拍的所謂「創作」照片，特別是紅土地的一位要錢就擺動作讓拍的拿煙鍋老漢照片有十幾幅。他和黃河壺口邊的那位牽驢老漢已是各地攝影賽上的「名人」。 這類偽民俗的照片肯定落選。
紅土地老漢
壺口瀑布老漢
你跳得最高了不起？
你一定看到過許多蹦蹦跳跳的照片——在鳥巢前跳、在草原上跳、在海灘上跳、在黃河邊跳、在古老的小巷子跳、在各種地方跳。
記住你不是兔子不是螞蚱不是青蛙！
我跳！
我還跳！
老人
首先我們必須承認的是拍攝這個主題的攝影師一定是懷著極強的人文關懷，我們對他們的價值觀毋庸置疑。但是絕大部份身影師在這一主題上 大量的攝影語言的重復 讓看照片的我們實在是招架不住。
尤其是面部特寫和手部特寫。
當然，這是攝影師公認的有大量隱含資訊的畫面，但是當一張照片的真正意義只能靠文字解讀時，你會怎麽想？
比如這張名字很長很長的作品【老人的微笑，我們看懂了什麽？】：
這真的是老太太的裹腳布，又長又臭？這張照片真的有表達出來那麽深的含義嗎？
你們一定見過且不只一次見過這樣的照片，它們似乎打動人心，卻又習以為常。看了這些照片你總覺得應該感動，但是卻怎麽也感動不起來。
無意義的紮堆
如果每個景區都有一個角度是公認的最佳拍攝地點的話，那麽那些扛著長槍短炮的人們可能十個有八個 都會來且只來到這個地點按下快門。 也就是說，這個景區也許被拍攝過無數次，但實際上拍的都是同一張照片。
「圍觀心態」不僅僅屬於社會，同樣也屬於整個攝影圈。
你的照片也有這樣的問題？
用力過猛
好的照片7分靠前期，3分靠後期。適當的後期可以讓作品錦上添花。然後，自從有了後期APP，一些朋友就猛做後期。高飽和、高對比、高銳度，「三高」的照片，讓人看了感覺虛假，不真實。
曾幾何時，snapseed的局部色彩，蒙版功能非常受追捧。結果在這次參賽的作品中，就出現許許多多這種類別的照片。在對圖片進行局部色彩處理的時候， 我們首先要有明確的思路：我們後期目的是什麽？ 而不是一味的模仿，否則，送出的作品就毫無特色，只是技巧的疊加而已。
主題不明、無意義
有很多照片，投稿作者可能是沒有仔細精選，隨手拍，隨手投，沒有主題、沒有思路、沒有故事，沒有任何技巧。這種照片，很難看出作者究竟要表達什麽主題和意境。
其實世界上真的有很多值得拍的美景。只要用心去發現，就會發現許多美好的事物。這些一片葉子，一堆樹葉，既不美觀，也沒有太大的拍攝意義。
勞動者的模式化
礦工、鋼鐵工、水電工、磚窯工、建築工人以及漁民的工作現場，這些照片一般都是面孔黝黑，眼睛大又亮，滿臉的汗珠纖毫畢現，現場熱氣騰騰··· 這類題材已經成為了時代的銘印，只能屬於那個勞模時代的典範了。
民間文化戲曲、古建築類
古建築，古村落，古戲台，一群老人喝茶、演員對著鏡子化妝、台下老人咧著嘴看戲，活蹦亂跳的小孩……
「人文」沙龍照片
很多人理解的「紀實」和「人文」，典型代表作是老人滿是皺紋的面孔、小孩的鼻涕、西藏朝聖者的跪拜、大涼山彜族肖像、高反差的街頭隨意抓拍……投稿中有的照片畫面精美生動，極具「德味、大師、毒」的潛力。這類題材都會跟風拍攝，這樣按動一次快門就能獲獎，那麽你的快樂是建立在別人痛苦之上的。
民俗活動的現場記錄
這類照片數不勝數，被大家拍的滾瓜爛熟，如果沒有新鮮感，會讓人看了反胃。
最後的「XX」
最後的「XX」及老行當系列，大家感受一下，【即將消失的菜地】、【最後的市場】、甚至【即將消失的煎餅果子】。
當然，我們並不是把這些題材一棒子打死，只是覺得這些題材在飛速發展的攝影行業並不具有絕對的競爭力。我們想要從越來越多的舉著相機的人群中脫穎而出，的確不是件簡單的事。
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