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出行終南山第五天,離開鎮安城,無奈放棄塔雲山,去雲蓋寺打卡

2024-04-16圖片

一個行者是風景的貪婪者,總想用生命的有限,去遊覽大千世界的無限,去打卡每一個夢想的城市,去遊覽眾多的景點,去遊歷無數的鄉村。這種旅行會成癮的,而且沒有解藥。

這次到鎮安縣,我才發現鎮安有四個著名的景區,金台山,木王國家森林公園,雲蓋寺和塔雲山。我想用時間把這四個景點"一網打盡"。

網絡圖片塔雲山

誰知,離開鎮安準備去塔雲寺景區的時候,我在網上看到一條資訊一一景區關閉。我不死心打了景區電話詢問,被告知景區道路鋪裝路面,今天才關閉。不死心的我死心了,只好去雲蓋寺了。雲蓋寺會給我們什麽呢?

路是生活的琴弦,用足跡去撥動它,讓它奏出美好生活的樂章。喜歡旅行,喜歡在路上的感覺。去雲蓋寺的路況超好,放心前往便是。

道路指示標識千萬種,只有這種標識最暖行者心。

雲蓋寺的停車場是免費的。駐車之後,擡腳便是古街,舉目便是風景,拍照留念是當下的必須。

雲蓋寺始建於唐初,於明正統年後復建。清代時期的雲蓋寺就有兩條街道,分別是前街和後街,現在多了一條半邊街。

雲蓋寺自古就是北通長安,南接巴蜀,楚漢為鄰的官道驛站,又是商賈雲集的古鎮。從街道上兩側的古建築,腳下青石鋪就的路面和沿街的店招,就可以看出古街的老。

古鎮都以自己的獨特而彰顯個性,都以自己獨有的美食吸引遊客,雲蓋寺就是如此。蕎麥麪包包就是這裏的一大特色。等我們進店的時候,這夫妻倆剛剛開工,要吃到嘴裏需要等四十分鐘。對於吃貨來說,為了吃時間是不值錢的, 若美食吃不到嘴裏等於要了親命。為了達到目的,我們願意無盡的等。

餡裏有粉條,豆腐,香蔥和自己特制的醬菜。一個特制就值得我們去等。

這吃相說明了一切,美食是最重要的,來這裏無關乎什麽風景不風景。你會問我味道如何?我只告訴你微辣,其它都與故鄉的包包不同。

吉巷幽深而清靜,許多老大爺和老奶奶們或坐在門口,或坐在街中,就那麽呆著,我們走過時,他們都會投過乞憐的目光,想交談,想問候,不知道該怎麽開口。一位紅衣老者就這樣坐著,他衣著得體,面目慈祥,當我問候他時,他卻擺了擺手拒絕交談,不知何故。

人怕無趣,想開心總會找到緣由。只見路邊有兩個人正在下象棋,我便湊了過去。他們正在下一部殘棋,雙方弈和已成定局。一方求和,一方多一馬絕不接受。看了一會兒,我勸和了他們棋局才抽身離去。

蒲公英,是一種藥食同源的植物。可能是這裏盛產蒲公英,不少人都在曬這種植物。我看到一位大姐跪在地上勞作,年齡大了,蹲下身已經很困難了。我便蹲下來協助她。她告訴我,這東西值錢了,采的人多了,這是我到南山高頭采的。這些曬幹後能賣二十元錢。老伴兒走了六年了,自己能掙點,花錢方便點。這就是當下農村老人的現狀。

財神廟,來這裏打卡是關乎風景。財,是一個人的一生俱來,與命運攸關,與善德有關。

鐘是一種法器,莊嚴而殊勝,不可輕易敲擊,不是人人都能敲擊。看到,路過。

麻花是一種極具同質性的食品。我們只所以購買因為它是古鎮的老字號,有幾十年的歷史。再就是餓了,有物質的需求。店內有兩個品種,一軟一脆,價格不同。我們推薦買脆的那種。軟的麻花要趁熱吃,等涼了沒把子力氣你真的咬不動。

這座雲蓋寺是後期復建的。寺裏面有一座大雄寶殿。兩側耳房是一個多內容的博物館。

睹物生情,舊事難忘。時間總在模糊人們的記憶,讓我們失去了對過去的念想。博物館是重拾記憶的地方,也是懷念親人的場所。看到這些想起了我的祖輩,想起被他們呵護的年代。

還能記起這些微章嗎?忘了,說明你變了!

走進居民家庭,聊聊生活的現狀,讓我們彼此熟悉,彼此祝福。這位老者是原住民,在這裏看護著這個深宅小院。因為三年疫情,加上後來的各種查,餐飲做不下去了。孩子們都去打工了,他孤身一人留守此地,呆在此處。他告訴我一個令他頭疼的事,就是有一種飛蟲,來啃蝕老房子上的木頭,已經成災,若不整治房屋就會垮塌。我跟他轉了一圈,這種現象確實很嚴重。在此呼籲政府該管管了!

雲蓋寺鎮,是一個古老而美麗的地方。鎮北還有一個很漂亮的水庫,據說那裏風景指數超優。我們沒有去,我很清楚人很容易被美好的東西淪陷。旅行者,是在行走中發現美,因為,我們還要去下一個打卡地一一木王山森林公園,據說,那裏有盛開的杜鵑!

寫於2024年4月15日於華陽古鎮生態停車場