夫子廟秦淮風光帶位於秦淮區中部，以夫子廟古建築群為中心、十裏內秦淮河為軸線、明城墻為紐帶，串聯起了眾多重點文物保護單位和文物古跡。
街口，有高高聳立的兩層斜頂三門牌坊，正中門額有「古秦準」三個大字。步行街遊人如織，熙熙攘攘，川流不息。兩旁全是古典建築樓閣，商家店鋪，招牌高懸，燈籠高掛，旗幟飄翻，音樂震響，熱鬧非凡。
首先來到夫子廟。它主要由孔廟、學宮、貢院三大建築群組成，占地極大。有照壁、泮池、牌坊、聚星亭、魁星閣、欞星門、大成殿、明德堂、尊經閣等。進去參觀需要購票。故鄉就有文廟，也是省級文物，其結構格式大體相同，故只作外觀欣賞足矣。
夫子廟被譽為秦淮名勝而成為古都南京的特色景觀區，在六朝至明清時期，世家大族多聚於附近，故有「六朝金粉」之說，是中國最大的傳統古街市。
夫子廟對面是江南貢院，門外有書生執筆專心應考的雕塑，忍不住也與它來了個合影。
這是中國歷史上規模最大、影響最廣的科舉考場，也是夫子廟秦淮風光帶重要組成部份。其規模之大、占地之廣，居中國各省貢院之冠，創中國古代科舉考場之最。僅明清時期，全國就有半數以上官員出自江南貢院，被譽為「中國古代官員的搖籃」。
旁邊還有近代實業與教育家張謇的雕像，他就是在此透過考試最終成為狀元的，陳獨秀也來此參加過科舉考試。
穿過「天下文樞」牌坊，來到夫子廟泮池旁，這泮池與秦準河相連，故成了瀏覽秦準河的碼頭，池裏泊滿了成排紅柱黃頂的小遊船。泮池後的照壁為紅色，塑有兩條黃龍搶寶浮雕，紅黃相襯，十分鮮明。
緊鄰夫子廟的是，重重疊疊粉墻青瓦的徽式樓宇，雪白的粉墻上有「秦準人家」的金色大字，十分醒目。
走過夫子廟街區，繼續向前便來到了市井街區，前者為高雅神聖的儒家聖地，一米相隔卻是凡夫俗子，浪子歌妓雜處之地。
前行街道盡頭，左轉有一橋，名來燕橋，橋下就是秦準河，過橋就是媚香樓。它左牽文德橋，右攜來燕橋，南望烏衣巷，北依夫子廟，三進兩層院式小樓，粉墻黛瓦，臨水而居，風韻楚楚。
媚香樓，又叫李香君故居或李香君樓，為紀念李香君而建。李香君（1624年-1654年），又名李香，明代歌妓。
因家道敗落，漂泊異鄉，八歲時，隨養母姓李。李香君是秦淮名妓，她歌喉圓潤，但不輕易與人歌唱；絲竹琵琶、音律詩詞亦無一不通，特別擅長彈唱【琵琶記】，歌聲甜潤，深得四方遊士追慕。
她與書生侯方域的忠貞愛情感人至深。被逼婚，以死相拒，血濺折扇，用鮮血凝成的「桃花扇」讓人無不動容。孔尚任的小說【桃花扇】問世後，李香君遂聞名於世。
現在這裏為李香君故居紀念館，站在樓下，望著大門 「花容兼玉質，俠骨共冰心」 的楹聯，不禁想起杜牧的【泊秦淮】：
煙籠寒水月籠沙，
夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨，
隔江猶唱後庭花。
這對像李香君這樣的商女，是多麽的不公平—— 雖是歌女，愛人愛國，情真意篤，以死明誌，堅貞不屈，比起那些位處高堂，道貌岸然的偽君子，應該是好上百倍了啊！
挨著媚香樓的是烏衣巷。三國時，這裏是吳國戍守石頭城部隊的營房，晉代是王謝（王導謝安）兩家豪門大族的住宅區，兩族子弟都喜歡穿烏衣以顯身份尊貴，因此得名。昔日，烏衣巷門庭若市，冠蓋雲集，走出了王羲之、王獻之，及山水詩派鼻祖謝靈運等文化巨匠。
1997年，當地政府恢復了烏衣巷，挖掘、展示烏衣巷源遠流長的歷史，並重建了具有民族風格的王謝古居紀念館。歷經千年滄桑，如今烏衣巷已不復昔日繁華，沒有豪門士族的觥籌交錯，取而代之的是遊人探訪休閑的身影。
站在這短短的街巷，耳邊響起劉禹錫的詩句來：
朱雀橋邊野草花，
烏衣巷口夕陽斜。
舊時王謝堂前燕，
飛入尋常百姓家。
是的， 再顯赫的名士，也抵不過時光的流逝，再富貴的豪門，也無奈歷史的長河，過好當下，快樂每一天，尤為重要！
漫步步行街，見一商家板鴨生意，十分紅火，排隊很長，不知商家用了什麽手段，有如此效果。我可沒有購買，黃山老板告誡——到了秦準河，最好別買這裏的東西，以免後悔。
有商家借助高科技招攬生意：一個賣餅的店，有一個著藍花衣褲，藍花頭巾的老人，滿臉紅光，帶著微笑，推著石磨，不言不語，從不停息，仔細看才發覺它是機器人。
臨街一個木台，有幾個年青人懷抱樂器聚在一起，台上一個姑娘正彈奏著電吉它，對著麥克風自彈自唱，姑娘很投入，可停步聆聽的卻不多，主動給錢掃碼的就更少了。
華燈初上，燈光漸次點亮，這裏有了比白天更多的光彩。遊人更多了，遊船開動了，密密匝匝的人排隊上船。夫子廟照壁上的龍亮了起來，泮池的河水波動，五彩斑斕。不一會，天空漸暗，所有的火光都亮了起來：古牌坊、亭台、樓閣、商店都披上了漂亮的光彩，一派燈的世界，光的舞台。
晚八點半，離開夫子廟秦準河景區，乘地鐵回到旅館。洗漱休息，準備明天的行程。
