給你一道選擇題：害死你摯愛的兇手就在眼前，兩個選擇，一把刀和法律 ，你會怎麽選？
鈴木，一個既沒學歷，也沒有好工作，各種條件都不好的窮小夥，遇到了自己的白月光——果步小姐。
因為果步的愛和支持，鈴木變得更加努力，充滿奮鬥的希望。因為窮，買了一串廉價項鏈代替鉆戒，他求婚了，而她開心得像個孩子。
然而幸福卻戛然而止，5天前，警方在青森灣的某個碼頭打撈起一具女屍。沒錯，死者正是果步小姐。
「鈴木他經常在外面一整個星期不回家，果步肯定以為他拋棄她才自殺的」
」鈴木肯定是做了對不起果步的事「
...
流言蜚語隨著果步的去世開始像病毒一樣傳播，無一例外，都是對鈴木的指責。別人不知道的是，因為果步父母的反對，兩個小年輕為愛私奔到小小的青森縣，而鈴木一個星期不回家，也是因為要為婚禮攢錢，他直接住在了工地。
流言蜚語之所以是流言蜚語，因為它只需要根據答案出問題 ，並且只要符合大多數人的認知和預期，那它就會病毒似的四處擴散
接到警方通知的鈴木匆匆從外地趕回來，他根本不信果步會自殺，會不會是認錯人了？
」那天早上，我在釣魚，看到個姑娘搖搖晃晃地在碼頭上徘徊了好久。突然，她加速沖起來跳進了水裏。我當時嚇壞了，馬上就報警了「
目擊老人的證詞如同透骨的寒氣穿透了鈴木的胸膛。果步的死亡證明就是那把泛著白光的刀，直刺他的心臟。
父母篤定果步以為鈴木不愛自己了而自殺的。為什麽？因為一開始他們就反對兩人在一起。出事後，父母第一時間選擇責怪別人，而不是調查真相。
」都是因為你，果步才會自殺的！「，母親喊得歇斯底裏。
但是她好像忘了，到底是誰會難以溝通到讓自己的女兒那麽決絕地選擇私奔。
這就是典型的逃避現實的心理狀態，行動上首先責怪別人，心理上就能獲得這件事與自己無關的脫罪感 。
葬禮上，母親甚至不願讓女兒」見一見「自己深愛的男人。她痛哭、她咆哮、卻又真實得那麽可笑。
清楚果步並不可能自殺，鈴木將她的遺體」盜竊「出來送到UDI研究所調查死因。然而，剛檢查死者的肺部，果步的父母便制止了。
」果步肯定希望身體完完整整的吧！「，看到這，我是真的氣得火冒三丈。和自己生活了二十多年的孩子，會不會自殺，就那麽難判斷嗎？自己孩子真正的死因，就真的一點都不想知道嗎？出了這種事，反思一下自己很難嗎？她為什麽還是以為自己很愛自己的孩子？
最後葬禮上，母親和真正的兇手談得十分投機，相見恨晚 。而她口中的那個負心漢，卻費盡心力查明真相，並且不惜坐牢也要手刃兇手。兩相對比，諷刺至極。
果步的父母在叫停UDI研究所的調查之後，鈴木被拘留了兩天。但是，法醫中堂卻偷偷將死者的肺留下來做檢測。
因為他明白鈴木的感受：如果現在不調查的話，就必須一輩子，面對一個沒有答案的問題。
中堂的未婚妻八年前遇害，即使他知道身為法醫解剖親密之人的遺體，會被當做故意銷毀證據，因為沒人比法醫更懂完美犯罪，但他還是一言不發地解剖了。
試問有誰比自己更想知道愛人真正的死因呢？很遺憾，他除了嘴角的金魚銘印，一無所獲。警方也以證據不足為由，拒絕繼續調查。中堂的人生就此止步不前，他不想鈴木和自己一樣。
經過一番調查，真相水落石出。果步肺部的浮遊生物檢測和肺部CT結果顯示她的落水點根本就和目擊者發現的地點海水成分不一致，是有和果步小姐身材相似的人偽裝的自殺，很有可能就是她導致果步死亡。
到底是謀殺還是意外導致了果步的死亡？中堂這時暗示了鈴木：」果步是幹性溺死，如果當時那個人馬上呼救，把失去意識的果步救起來的話，得救的可能性還是很高的「。所以，那個人要麽是兇手，要麽發生意外見死不救，一樣是兇手。
最後，鈴木很確定兇手是誰了，她不僅害死了果步，還將自己送給果步的項鏈拿走了。然而，兇手的作案動機也出人意料：果步拿著項鏈到處秀恩愛，她憑什麽過得比我幸福 ？失手將果步推入海中，她不僅沒呼救，甚至覺得自己沒有錯。
最終，鈴木選擇以自己的方式復仇。
鈴木對兇手的刺殺在此也變得可以理解，突然間失去愛人，以及對兇手的不知悔改的絕望。果步的死，就是因為她那點廉價到可笑的理由。
中堂對鈴木的教唆也能可以理解，即使這麽做在法律上是錯誤的，但是他卻連犯錯的機會都沒有，這其實也是他想對當年害死自己女友的兇手想做的事吧。
然而，在現實生活中，我們不得不追求法理，因為法律是社會秩序和公平正義的基石。法律的存在和執行，能夠保護人民的權益，維護社會的穩定與和諧。
追求法理意味著我們應該遵守法律的規定和精神，以及尊重法律所確立的權威和權力。法律是透過民主程式制定的，代表了社會共識和價值觀念，它超越個體利益，關乎整個社會的利益和福祉。
