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建議烏爾善這樣拍【鄭和下西洋】

2024-07-19影視

作者|謝明宏

編輯|李春暉

「端午檔近十年最差」的話題登上微博熱搜,3.78億,甚至比不上十年前的4.39億。但開啟片單你就知道這樣的成績一點不冤,也並非「人們拋棄電影院」。就這網劇一樣的題材內容,我直接在家看網劇不好嗎?電影院裏大片的長期匱乏已經讓硬糖君開始發癔癥覺得哪怕有個【赤壁】也是好的,哪怕讓【阿修羅】重裝上陣都行,好歹能熱熱鬧鬧的吐槽。

請給我大片,那才是我去電影院的理由。盡管國產大片、尤其是古裝大片經歷了漫長的低谷,但眼下的現實情況就是:市場苦無大片久矣。以至於票房和口碑都算不得登頂的【封神第一部】(超長待機下以26億票房名列2023年票房榜第五),卻整出了超強的長尾效應。

大胸肌被勒得DuangDuang的,再讓費翔演個「糖爹」,把小夥子們精神PUA一下。不僅視覺上好看,話題上也頗多討論度。專門的電影號,則可以在標題上加塞一些「弒父」和「反父權」,讓渴望獲得文藝理論熏陶的群眾意滿離。

可惜,【封神第二部】的遠水解不了暑期檔的近渴,硬糖君只好畫餅充饑。目力所及,今年開機的古裝大片也只有烏爾善的【鄭和下西洋1:滄海幽冥】。

按華夏電影董事長趙海城接受【中國電影報道】采訪時的說法,【鄭和下西洋】計劃今年第四季度開拍,2026年上映。影片講述永樂二年,大明皇帝朱棣欲開海禁,復興航路的故事。豈料,第一批前往南洋的使臣卻到期未返。使臣失蹤,謠言四起,朱棣遂派正使太監鄭和下西洋,一則查清使臣失蹤的真相,二則與沿途諸國建交通好,恢復海貿。

「船戲」,這不正是硬糖君的愛好和專長嗎!我建議烏爾善這樣拍——

鄭和與八百猛男下西洋

故事開始,硬糖君且從【笑傲江湖】說起。武林相傳,這【葵花寶典】是前朝宮中一位宦官所著。這位前輩姓名已無可查考,以他這樣一位大高手,為什麽在皇宮中做太監,那更加誰也不知了。

【鄭和下西洋1:滄海幽冥】原點設定要想精彩,不妨碰瓷「靖難之役」。話說朱棣以清君側為名窺伺神器,當夜皇宮突發大火,建文帝下落不明。而伴隨他一起消失的,還有那部Judy垂涎已久的神功秘籍【葵花寶典】。永樂皇帝派心腹太監鄭和下西洋,表面上恢復海外貿易,暗地裏調查侄兒下落。

鄭和(可安排廠花陳坤)原是從龍有功的朱棣家臣,領命之後憂心不已。早年流落民間時,幸得皇太孫朱允炆一飯之恩才茍全性命。如今讓他執行此秘密任務,主命難為但大丈夫又不忍恩將仇報,叫鄭和好生為難則個!

好在鄭和有八個義子,不僅武藝了得,對他的人品行事也頗為敬重。當中最突出的兩人,要屬阿適(安排於適)和阿馳(安排陳牧馳)。阿適個性與世無爭,只想在不違背皇權的前提下,成全義父的報恩之情。阿馳則心狠手辣,做事不顧原則總想著上位和出人頭地。

而在鄭和船隊出發前,先期使臣卻到期未歸,這讓鄭和對此番西洋之旅更感不妙。他們來到使臣失蹤的金蓮寶象國,發現線索停留在當地聖教的聖子「楚一」身上。本該在祭龍節當天繼任的楚一意外被劫持,而在典禮煙霧中一同消失的還有大明使臣們。

隨著案件深入,鄭和逐漸感到了危險迫近。原來,當地聖教分為兩個派系,一派支持聖子楚一,另一派則支持聖女娜娜(安排妲己娜然)。大明使臣們為鋼管舞的絢爛所癡迷,更感念楚一底層打拼的不易,公開表態支持。這讓聖女派感到不滿,策劃了使臣劫持事件。

每次事情剛要水落石出,都有一股無形的力量在操縱著鄭和隊伍。為了讓觀眾值回票價,當地聖教還豢養了一只超大生蠔,與鄭和的寶船在海中博弈。危急時刻,阿適忽然想到生蠔最怕一物,大叫:「義父,撒蒜蓉,撒蒜蓉!」

風平浪靜之後,鄭和等人終於來到聖教禁地「海蠔兜率宮」。此宮位於海底,越結界而入海水退散空氣充溢,與陸地無異。聖子楚一看到阿馳,剛想提醒鄭和卻已來不及。一切陰謀,原來都是阿馳的權欲作祟!靖難後,多疑的永樂已對鄭和有所猜忌,而阿馳就是放在鄭身邊的一枚暗棋。阿馳想利用聖心之變,將使臣失蹤罪名安到義父身上,好取而代之。

最終,聖子楚一聲淚俱下,用當年「同食生蠔」的情誼暫時迷惑了阿馳。阿適撥亂反正,安撫當地教眾重新開機繼任盛典。他扶著身心俱疲的鄭和登船,溫情地說:「義父,回家。」

盛世危機與海洋焦慮

不知道烏爾善的【鄭和下西洋】是純正劇路線,還是與封神一樣的奇幻畫風(他自己表示更接近【尋龍訣】)。如果是後者,硬糖君強烈推薦直接改編跟【封神演義】同樣精彩,知名度卻大大不如的明代小說遺珠——【三寶太監西洋記】。

該書在鄭和下西洋的史詩基礎上,夾雜了不少仙魔鬥法的情節,與「封神」系列可謂有內在創作理念的一致性。當中虛構了18個西洋國家,包括金蓮寶象國、蘇門答臘國、女兒國、大葛蘭國、木骨國等。雖然它們並非地理意義上實際存在,卻深刻體現了明末文人階層的盛世危機與海洋焦慮。

【三寶太監西洋記】誕生於萬歷二十五年,恰在黃仁宇描述的承平日久的【萬歷十五年】之十年後。在徐克的電影宇宙裏,這會兒林青霞飾演的東方不敗正和豐臣秀吉在海上大戰一場,集兵於黑木崖準備北上奪取江山呢!

這並非創作者亂開腦洞天馬行空,事實上,嘉靖年間東南沿海的倭寇和海盜就屢屢侵犯大明。【大明王朝1566】裏,不站隊的胡宗憲能夠從旋渦中全身而退,很大程度上是因為他在前線坐鎮抗倭功勞甚偉。而豐臣秀吉在統一全本子後,確實有開疆辟土東侵神州的計劃。

可以說,明後期的中國在世界範圍內喪失了昔日的輝煌與威嚴,這自然引起了文人們的擔憂。伴隨著大明不斷被邊境藩國挑釁,【三寶太監西洋記】的作者羅懋登高舉懷舊旗幟,重現了明朝立國之初「四夷賓服,萬邦進貢」的盛世。在自序裏,老羅不無煽情地寫到:

「近日東事倥傯,何如西戎即序,不得比西戎即序,何可令王、鄭二公見,當事者尚興撫牌之思乎?」那些被馴服的野蠻藩國,向鄭和等人呈現降書並對大明俯首稱臣,體現的正是一種天朝上國的集體無意識。

當然,21世紀的烏爾善再度重新開機「下西洋」的創作,與16世紀末的老羅在心態上是截然不同了。一方面,多年的海洋建設以及航母的落成打破了甲午以來的陰影和海洋焦慮。另一方面,自信開放的我們以越來越開放的態度促進多邊合作和跨區域發展。

電影【鄭和下西洋1:滄海幽冥】可以怪力亂神,但應該會改變【三寶太監西洋記】中異域蠻荒落後的形象。第二十三屆全國院線影片推介會上,片方透露了電影的四大主題:「深海秘境」、「正邪對抗」、「激烈海戰」、「驚險解謎」,並將對海上「絲綢之路」進行全景式呈現。

從概念圖來看,巨大的石象、恢弘的廟宇、打坐的高僧、英勇的武士,基本都是正面的異域形象。那麽,我們也特許以期待電影是一次平等的多元文化之旅,而非傳統意義上的貢賜貿易、朝貢貿易。

國產大片如何挖掘本土IP

早在七年前,硬糖君點評【加勒比海盜5】時就曾感慨:「因為保守,我們錯過了大航海時代。又因為想象力匱乏,我們也沒能拍出自己的【加勒比】。」(【中國版「加勒比海盜」,我也準備連拍五部!】)

在【鄭和下西洋1:滄海幽冥】的物料討論區,也有群眾表示「這是弄完【魔戒】,再弄【加勒比】啊。」仿佛我們的一切特效大片,都要對標國外作品。審慎地說,盡管別人珠玉在前,但想要獲得本土觀眾的好評,還是要發掘傳統文化裏屬於我們自己的氛圍和情調。

比如對待【三寶太監西洋記】,如果烏爾善有意取材的話,也應該有個揚棄的過程。翠藍山的民眾不穿衣服,僅僅用樹葉遮掩身體,這種情節就不要了,畢竟裸露太多不好過審。不過【星槎勝覽】裏記載的原因倒很有【西遊記】的風格。「傳聞釋迦佛經此山,浴於水,被竊其袈裟,佛誓雲:後有穿衣者,必爛皮肉。」

有些無傷大雅的獵奇描寫,不妨拿來增加電影的可看性。金蓮寶象國有個飛頭妖婦,夜半時刻頭身分離,人頭飛到某地便要尋人來吃。與東南亞的「飛頭降」以及灣灣老電影【飛頭魔女】頗可相參;爪哇國的「魚眼將軍」,可以在水岸上看到海底的各種魚類和精怪,這不就是釣魚佬非常熟悉的「透視鏡」嗎?祖法兒國實行「一妻多夫制」,那不得把鄭和的八百勇士全給扣住當「壓寨人夫」了。

尼爾·費格遜在【帝國】中,探討了民間力量的壯大與大英帝國崛起的伴侶關係。當時在政治上無力集權的英王,只能在「武裝民船」(實為海盜)上尋求突破,這反而極大滋長了民間團體的探險精神。

與加勒比海盜有事沒事三瓜倆棗的打劫不同,【鄭和下西洋1:滄海幽冥】應該著力於更恢弘的國家視角,甚至是不同區域文化碰撞交流的視野。咱們的工業控烏爾善已經將電影寶船1:100的模型給做出來了,就這吃水量也不是傑克船長隨意惹得起的!

采訪中,烏爾善坦言:「因為中國對海洋的想象,對海洋文化的探討還很少。但是中國有【山海經】,有【鏡花緣】,海外的冒險故事結合海洋文化,這個也是我特別感興趣的。」除了前面的【三寶太監西洋記】【星槎勝覽】,硬糖君還推薦【瀛涯勝覽】【西洋番國誌】。

作為如今還在拍大片的導演,光是【封神】和【鄭和】系列就得提供多少工作崗位,憑這點咱就支持老烏。硬糖君只想說,八佰勇士一定多選精壯帥哥。但也要註意背調,可別因為演員翻車而影響作品稽核。