前言
在抗美援朝戰爭中，誌願軍頂住了以美國為首的十一國聯軍，挫敗了美帝國幹擾北韓半島內政的陰謀，將其牢牢釘死在三八線上，保衛了中國邊境的安全。
如此驕人戰績，與誌願軍將士強大的戰鬥力和凝聚力脫不開關系，而這份力量的背後，則是有一個嚴明的紀律作為保障，確保了戰士們的純潔性。
在這些紀律中，有一條為現代人所不解，為何中朝雙方要禁止誌願軍和北韓女性通婚？它的背後有什麽深意呢？
一、正義戰爭的純潔性
要弄明白這個問題，我們首先得明確抗美援朝戰爭的性質—— 正義的衛國戰爭。
對此，有些朋友可能會有不解了，明明抗美援朝是在北韓境內打的，怎麽能說是保家衛國呢？甚至有些陰謀論者認為，這是中美兩國在劃分勢力範圍，爭地盤。
的確，抗美援朝確實是在北韓半島內展開的，但其並不是一場簡單的北韓內戰，在美帝國主義插手後，事情就變味了，戰火開始向中國邊境蔓延，中國丹東市被炸，邊關百姓生命安全受到嚴重威脅。
因此，進行一場反擊戰，將美帝趕出北韓，才能保衛中國的領土安全。所以，這場戰爭是以正義對不義，入朝的誌願軍也是仁義之師。
在此前提下，誌願軍作為義軍，又是在異國作戰，就必須保持極高的純潔性，在做好「三大紀律，八項註意」的前提下，還必須結合當地老百姓的情況，提高紀律要求，做到不擾民，多助民。
而一旦和北韓女性產生情感糾葛，不擾民的界限就會被打破，戰士過多的參與到當地百姓的家事之中，也容易導致當地居民的不滿，損害誌願軍的聲譽。
二、戰時跨國婚姻弊端詳解
有的朋友對於通婚影響誌願軍聲譽這點，可能有些不解，婚姻明明是美好的事，跨國婚姻更是浪漫，又怎麽會給雙方帶來麻煩呢？
沒錯，在我們當下的認知裏，異國戀雖然稀少，但很正常，並沒有什麽不好的意味。但放在當時，士兵和他國女性的婚姻，基本上就是始亂終棄，玩弄女性感情的代名詞。
以上世紀的兩極美蘇來說，雙方分別有派軍隊駐紮他國，以保障自身利益。這些駐兵常常和當地女性發生情感糾葛，通婚的也不在少數，然而，多數駐兵只是拿這些女性做個日常的調劑。
有的駐兵甚至國內有妻子兒女，還要隱瞞資訊，去勾搭當地婦女，等任期一到，拍拍屁股走人，留下孤兒寡母艱難生存。
香港藝人黃秋生就是這種情況的典型例子，他父親是英國駐港高官，在閑時勾引了他的母親，生下了他。這個英國佬任期結束後，連兒子都不要，獨自返回英國，直接與黃秋生一家斷絕了來往。
問題的焦點就在於，駐軍只是暫時在他國停留，最終還要回到本國，有道德素養的士兵會去幫自己的妻兒申請身份，但入籍的難度是很高的，因此大多數人直接不負責任，一走了之。
當然，作為世界上軍紀第一的中國軍隊，自然不存在，也不允許存在玩弄婦女的情況發生，但如果放開對將士們婚姻的管控，就算他們是真心誠意談的，又有多少能夠將妻子帶回國呢？
就算我們放開手續，有多少的婦女願意遠離親人，離開祖國，來到一個語言不通，生活習慣不同的國家生活，如果婦女不願走，戰士又不願留，那麽造成的孤兒寡母分離問題又有誰來管呢？
一旦放開，這就一個客觀存在，不可避免的問題，要避免這種情況，就必須從源頭上杜絕可能性，禁止誌願軍和當地女性通婚，是對雙方的一種保護。
此外，誌願軍和當地婦女通婚，其實變相減少了當地男性的擇偶機會。作為幫助北韓抵禦美國的英雄，誌願軍內建光環，能夠吸引大批女性的目光。
崇拜是很容易轉為愛慕的，如果誌願軍戰士表達出一絲愛意，估計會有很多北韓女性願意和他結合，相比之下，北韓本土男性就失色了，根本競爭不過誌願軍。
這也是北韓方面禁止和誌願軍聯姻的一個重要原因，如果本國男性找不到配偶，那其生產積極性就會下降，對誌願軍的怨氣也會加大，從而影響到中朝兩國的關系。
三、戰時婚姻管控的必要性
即使不考慮跨國的因素，中國共產黨對於戰時的婚姻也有著制度性的要求，這是出於對戰士和女方的雙重考慮。
首先，戰爭時期，槍林彈雨，誰也不敢說子彈落不到自己頭上，我們的戰士又是出了名的不怕犧牲，如果在戰時結婚，雙方高興還沒幾天，愛人就在戰場喪命，這誰受得住呢？
而且以當時民間保守的輿論環境，喪夫再嫁難免會受人輕視，對女性的名譽也是一種損失，相當於耽誤了人家一輩子。
此外，誌願軍出國的目的是打仗，需要服從命令，不斷轉移，根據總體指揮來排程，這就導致他們不能長期的留守在一個地方，如果和當地人產生感情，到時候的分別之苦，也是令人難以承受的。
三、結語
婚姻是兩個人結為家人的承諾，它需要一個長久穩定的環境，讓雙方能夠共同發展，共同建設美好的未來。
而跨國婚姻，特別是戰時的婚姻，很容易陷入一種兩地分居的狀態，更有甚者，就是天人兩隔。由於時局的不穩，它天生就容易破裂，這對男女雙方更是一種折磨。
因此，從制度上去規範，去杜絕此類悲劇的發生，是非常有必要的。誌願軍作為中國派出援助北韓的隊伍，就代表著中國的形象，更應該嚴守軍紀，避免傷害北韓婦女的感情。
此外，婚姻並不急於一時，如果真的情感迸發，那大可在戰爭結束後，再去追求自身的幸福，這才是最妥帖的處理方式。
