自1989年霍梅尼去世以來，伊瑪目阿裏.哈梅內伊已經在伊朗執掌了35年的大權，在此期間，他經歷了冷戰終結，美蘇兩極崩塌，也看到了阿富汗，伊拉克兩個鄰國的大變局。
在他的治下，伊朗穩固了霍梅尼延續的教權+世俗政府的治理模式，得以在海灣阿拉伯國家，以色列和美國的圍堵下屹立不倒，伊朗甚至還有余力向周邊輸出影響力，在敘利亞，也門，巴以沖突中非常活躍。
但需要註意的是，伊朗也在此期間承受了嚴重的國際制裁，經濟實力大大受損，伊朗國內也出現了一些不安定的因素。
如今，哈梅內伊已經85歲，此前他已經多次住院接受癌癥治療，誰都看得出來，未來他不可能永遠執掌伊朗，他必須要有一個繼承者延續霍梅尼和他的思路。
1，繼承人不好當
但要想做哈梅內伊的繼承人，絕不是什麽人都可以。以伊朗現行的法律和傳統，哈梅內伊的繼承人至少要符合這麽幾個條件。
第一，他首先應該是一個宗教人士，具體來說是什葉派十二伊瑪目學派的信徒。因為，哈梅內伊這個位置畢竟是宗教領袖，只能由宗教界人士才能出任，而十二伊瑪目學派是伊朗宗教界的主流思想。因此，很多不明所以的說法，如「內賈德繼承哈梅內伊」之類一看就是不靠譜的流言。
而在伊朗政壇上判斷政客是教士還是世俗人士，最方便的辦法就是看他們的日常著裝。宗教界人士必然是穿長袍的，如哈桑.魯哈尼，阿克巴爾.拉夫桑賈尼就是這樣。世俗人士則是穿西裝的打扮，如內賈德，佩澤希齊揚之類。
第二，他需要在宗教界有一定的威望。畢竟，最高領袖需要以宗教首領的身份影響國家，在宗教領域有所建樹是最基本的要求。更何況，傳統上來說，伊朗的宗教領袖需要經過專家委員會的88位元宗教學者的推選，而這88個宗教學者都是宗教界聲望極高的人。
有必要澄清的一點是，最高宗教領袖不一定需要最高階的「大阿亞圖拉」教階，哈梅內伊當年被推舉當選的時候，他的教階也不過是霍賈特，他是在正式當選後才慢慢變成了大阿亞圖拉。當然，有高級教階本身也是一件有利於角逐高位的好條件。
第三，繼承者最好擁有在庫姆神學院進修的精力。什葉派非常講究學脈傳承和師承之誼，所有的高級教士都會接受神學院教育。在這種體系下，與一位業內知名的高級教士有師承關系顯然會有助於吸引圈內人形成一個利益共同體。
如今，伊朗業內較有勢力的神學院無非是庫姆神學院，伊斯法罕神學院，設拉子神學院等等。這其中，庫姆神學院實力最強，包括霍梅尼，哈梅內伊都曾在在此進修。專家委員會中最主要的三大派系，即人民專家，庫姆教師協會和戰鬥庫姆中，大多數人都在庫姆有學習經歷。
第四，繼承者最好是「賽義德」，賽義德的意思就是「聖裔」，即先知穆罕默德的侄子阿裏的後裔。阿裏的後的支持者早在7世紀就已經發展成了什葉派。
與許多不了解穆斯林世界的自媒體宣傳的不同，如今世界上的聖裔並非只有約旦王室一家，由於宗教界和民間對該家族的推崇和宗教傳播的影響，如今全世界自稱是賽義德的人已經高達上千萬。像現在的摩洛哥王室，前摩洛哥薩阿德王朝，前也門穆塔瓦基裏亞王室都自稱是賽義德，當然，他們家譜的真實性如何難以判斷。
在伊朗，自稱賽義德的人也有上百萬，
雖然伊朗並沒有把賽義德作為明面上的必須條件，但以什葉派一貫對聖裔治國的推崇，以及連續兩任宗教領袖都是賽義德的傳統來看，賽義德顯然要比普通教士更有有利競爭。要知道，什葉派的起源本身就帶有濃厚的聖裔崇拜，甚至什葉派在很長一段時間裏都認為只有阿裏的後裔才能掌管國家。
想從人群中區分伊朗宗教界的賽義德和非賽義德，方法很簡單。就是看教士們的頭巾顏色，像霍梅尼，哈梅內伊，萊西這種戴黑頭巾的，就是賽義德，而魯哈尼這些戴白頭巾的，就是非賽義德出身。
候選者只有在滿足這四個硬條件下，再兼顧政治上的考量，並得到專家委員會的同意，才有可能接替哈梅內伊。
2，誰來收拾爛攤子？
可以肯定的是，今年5月墜機而亡的前總統易蔔拉欣.萊西就是哈梅內伊選定的繼承人。
萊西是1960年出生，今年不過64歲，在政界屬於年富力強的年紀。萊西本身也是賽義德，戴黑頭巾，他還和哈梅內伊是同鄉，都是馬什哈德人，且此前曾在庫姆神學院進修，拜哈梅內伊為師。
不僅如此，萊西在去世之前已經擔任過法院書記員，檢察官，國家監察主席，司法部長，專家委員會副主席等多種公職，在行政系統和宗教界內部都有很高的威望，且一向以立場保守而著稱。2021年他成為總統更是讓他的履歷進一步豐富。而且，在那次總統大選中，哈梅內伊領導的憲法監護委員會盡力幫助了他。
而且，在2022發生的伊朗大規模集會活動中，萊西足夠保守的手段，以及對集會者的強硬態度也再一次向伊朗的教士集團展示出了他願意，且有能力維護其利益的情況。而後來萊西去世後哈梅內伊極為悲痛的表態也從側面證明了他的確青睞萊西，因此，如果萊西沒有在5月去世，那麽他顯然會接替哈梅內伊。
而在如今萊西去世之後，伊朗國內的中高層教士中出現了嚴重的青黃不接現象。畢竟，專家委員會的成員們，要麽年齡太大，健康狀況不允許接替，要麽年紀輕的缺乏足夠威望。想要找到幾個符合條件的60後真的很難。
目前，外界普遍認為比較有希望成為新繼承人的有這麽幾個熱門人選。
第一個是哈桑.阿梅利，此人今年62歲，年齡符合條件，是賽義德，有庫姆進修經歷，目前是阿爾達比勒省的伊瑪目（宗教監護人）和專家委員會中的該省代表之一，擁有阿亞圖拉的教階。
第二位是艾哈邁德.哈塔米，此人今年64歲，克爾曼人，也都賽義德，有庫姆進修身份，曾長期擔任專家委員會主席團的秘書長和德黑蘭的周五禮拜主麻者，且此人足夠保守，忠於其團體利益。
第三位則是當前的庫姆神學院院長，現年62歲的穆罕默德.米爾巴蓋裏，此人宗教學問豐富，在宗教系統內威望很高，目前是厄爾布魯士省的伊瑪目，他的劣勢在於他沒有擔任過任何世俗職務。
至於很多坊間傳聞中傳的神乎其神的「哈梅內伊之子馬吉塔巴」，根本就沒有任何子承父業的機會。因為，什葉派雖然重視聖裔血脈，但伊朗聖裔上百萬人，專家委員會內部也多的是，根本不缺。
馬吉塔巴本身在宗教界並沒有什麽威望和建樹，一些網文上「馬吉塔巴掌握槍桿子」的說法也都是過時的訊息。馬吉塔巴不過是在內賈德第一次執政時擔任過革命衛隊下屬的巴斯基民兵司令，且在2010年就已經離職，此後便再也沒有擔任過任何高級公職。
更何況，最近一次的專家委員會選舉已經在今年4月結束，委員們的任期長達8年。馬吉塔巴則根本沒有被選入這一屆的委員會，這意味著，他就算想進去，也要再等八年。
顯然，所謂「馬吉塔巴子承父業」純屬是對伊朗國情不了解而鬧出的烏龍。
當然，在宗教力量之外，伊朗的世俗政府也是不能忽視的一股力量，雖然這股力量不能影響專家委員會的選擇，但他們可以對伊朗施加很大的經濟民生和行政影響。
萊西死後，新上台的總統是佩澤希齊揚，此人出身外科醫生，曾經擔任過衛生部長和議會的第一副議長。在今年的總統選舉中，他以絕對優勢壓倒了教士集團支持的保守派候選人。
在媒體的諸多報道中，佩澤希齊揚是一個主張與美國妥協談判，主張解放婦女權利，優先考慮經濟發展的人。而他的這些主張，在目前政壇氛圍偏向保守的伊朗顯得非常離經叛道。以至於被一些人罵成是「內奸」。
但不得不承認的是，佩澤希齊揚的這些主張都有深厚的民意基礎，伊朗年輕人也和中東其他國家的人民一樣想過富裕發達的日子，不論是與西方談判，還是婦女不戴頭巾，都已經是民間共識，要不然他也不會當選。
但需要註意的是，1979年以後並非沒有出現改革派總統，佩澤希齊揚還沒有能力沖擊教士集團，他多半也會走拉夫桑賈尼和哈塔米的老路，其改革限度很難太深。
至於外交方面，外交從來都是雙向活動，伊朗當局和美國有著根本性的，不可調和的矛盾，且美國並沒有展現出放過伊朗，解除制裁的意願。在這種情況下，二者關系不好有太多變化。
因此，在這種情況下，即便哈梅內伊未來不再，伊朗現有的世俗政府依然不會進一步擴大權力。
參考資料：
1，2024.7.31-環球網-佩澤希齊揚宣誓就任伊朗總統
2，2024.5.20-歐亞系統科學研究會-總統蹊蹺遇難, 牽出伊朗政權內部最為敏感的一大問題
