「無厘頭」作為將特定喜劇元素誇張化的一種喜劇變表現方式，受到許多接受能力強、範圍廣的觀眾的深愛。
「無厘頭」在粵語裏可以解釋為「沒來頭」，又或者是「沒有緣由」「沒有頭腦」「無緣無
故」等。
莫名其妙是無厘頭的底層邏輯，卻也因為那種令人摸不著頭腦甚至有些尷尬的莫名其妙，而令人看到不適。
無厘頭喜劇絕對不是人人都愛的喜劇，像我們80後90後父母這一代人，也就是60後和部份70後，可能就不喜歡周星馳的喜劇電影。
印象中我在央視電影頻道看周星馳的電影時，父母總會嗤之以鼻，不屑一顧，認為這樣的喜劇沒有意思。
之前談過，「無厘頭」喜劇對演員的要求極高，要想演一段自然不做作的無厘頭喜劇，就需要刻意加重表演痕跡，又不能呱噪死板，要讓觀眾看出演員是在表演，但不是那種賣弄的、討好的、下作的方式，而是一種帶著真誠和真情的自然情感流動。
【西遊降魔篇】的故事劇情很簡單。驅魔人唐僧用自己的三寸不爛之舌一路降服了魚妖、豬妖還有但因為大鬧天宮被壓在五行山下的孫悟空。
在另一位驅魔人段小姐的幫助下，唐僧一路很順利的完成降魔和收徒的任務，手拿一本【兒歌三百首】來喚醒惡魔的初心，進而感化訓誡它們。
在唐僧看來妖怪只是被「邪惡」迷了眼，本心都是善的是，還可以被教化和感化的。
簡單的故事通常伴隨著簡單的道理。
只是無厘頭的表演方式並不適合文章這個演員，總感覺給人一種很滑頭、很油膩、很生硬的感覺。
當然，這世上只有一個周星馳，也有只有周星馳的無厘頭才最能代表那種自然而然的莫名其妙之快樂。
【西遊降魔篇】中，主角不是孫悟空，甚至周星馳大膽探索，將孫悟空這個國民性極高的神話形象當成了反派，最終被唐僧點化，這確實很大膽。
可以說是一種解構，大膽的解構，而且針對的是【西遊記】和孫悟空，屬實是藝高人膽大。
事實上，無論是特效輔助還是黃渤飾演的孫悟空，都顛覆了以往人們對孫悟空的印象，十分新鮮，也最後有趣味，也是一種解構經典，探索新方向的有意義的探索。
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