再次觀看電影【盲山】時，會發現它簡直就是一部法制線上的案例。被視為生活的邊角料，被我們用作經驗主義的教條，用來告誡自己和孩子們，不要輕易相信他人。
整個觀影過程，會從憤怒變為失語，最終感到一切情緒都是徒勞。因為它的「盲」，盲得如此全面，盲得如此徹底。
電影中，我們看到高山流水和遠離市囂的村民，樸實依然存在，但卻不再閃耀光芒，這種樸實延伸而來的「盲」，背離了法律，道德，還有人性，卻用「盲」來承擔所有的不義。如果「無知者無罪」，這個「盲」是否應該得到我們的原諒？
雪梅從一個獨立的個體變成了交易的物品。她的「丈夫」在老父老母的呵斥和幫助下強暴了她。同樣作為女人，她「丈夫」的老母親只會對雪梅說：「事情已經這樣了，女人嫁誰不是嫁，你給我兒子做媳婦，不會虧待你的……」。
我們無法確定這個母親的惡有多少，但她成為幫兇的原因可能只是覺得兒子需要傳宗接代。
你憤怒，你憎恨，但無濟於事。這種山後的原始與無知，使得憤怒都顯得無力。就像你對著一個失聰者大吼大叫，而對方只能看到你嘴唇的蠕動，卻無法理解你所表達的一切。
雪梅所遭遇的一切都是社會新聞的細節化。可以想象那些被拐賣的女子被強暴、被迫生子、與外界隔離的狀態，但我們卻未曾想過她們經歷過程中的掙紮，以及「事件」之外那些人的態度。
這種生存環境是一把雙刃劍，它既帶來了樸實，也帶來了因無知愚昧而導致的野蠻與惡。更令人無言的是，他們對自己的行為心安理得，並不視其為惡。這是被大山阻隔，與外界道德和法律認知的背離。
「盲山」講述的不僅是無法翻越高山的眼盲，也是法盲，文盲，更是心盲。
歡迎大家留言討論！
