【邊水往事】裏公認最優的單元是鴿血紅那段，既包括了沈星將鴿血紅從礦場帶出來，也包括了猜叔牽線，由吳海山代表陳會長將鴿血紅送給艾梭，中間的勢力角逐、勾心鬥角特別有意思。
其中，艾梭跟猜叔的談判很不順利，隨時都有新進展，隨時又有新變化。
猜叔想向艾梭借路，又是活牛屠宰、冷鏈運輸，又是解決伐木場的沖突，說到底，他是為了他借路甚至最後運毒做準備。
艾梭當然不傻，其實他很早就發現猜叔借他的路運自己的東西，每次冷鏈運牛肉出去，回來時就運猜叔自己的東西，傻子也知道空車回不劃算，怎麽可能不利用起來。
艾梭之前不說，不過是等著猜叔做起來之後，再提，這時候提，當然不是簡單一句話，而是需要錢來打點的。
猜叔以為鉆了艾梭的空子，發財沒兩天，又要吐出來，給艾梭這邊更多打點的錢。
艾梭輕描淡寫說這件事的時候，猜叔眼睛瞪得老大，都蒙圈了，他以為艾梭有點傻，其實這家夥很精明。
在對待老婆和野小舅子出軌的事情上，艾梭也是同樣的策略：睜一只眼閉一只眼，能利用時充分利用，沒有價值時再提出來算總賬。
艾梭是慣會站在道德高地發動進攻的，他處死老婆的理由就是老婆對婚姻不忠，這點行事作風，其實跟猜叔很像，猜叔聯合毒販殺死艾梭，理由也是艾梭送了我假金佛像，對友誼不忠誠呢！
也許有觀眾要說，艾梭老婆不是很厲害嗎？連出軌都不避著艾梭，結婚的前一刻，還在跟師弟偷情，如果這女人不是有足夠實力，哪有這麽強勢、任性？
畢竟，偷情的時候，連師弟恰珀都有些緊張，覺得自己二人是不是太囂張了點？艾梭老婆瑪拉年卻覺得無所謂，要的就是這刺激的感覺。
這當然也能理解成瑪拉年女人見識短淺，不知道艾梭真正殘忍之處，但也能理解成在師姐弟組合中，瑪拉年才是主導，師弟恰珀也只是依附者、代言人。
可這樣的猜測似乎又不太合理，因為瑪拉年雖然是師姐，但在禪林裏未必有職位，而恰珀卻是禪師身邊的大秘書，外人都見不到的禪師，而這秘書卻時常能見。
艾梭之所以能做屠宰牛的生意，是因為有禪林寺廟給他背書，宣稱給每頭牛都做了法事，宰的只是它們的肉體，而非靈魂。
這自然是騙鬼的話，但又是能讓老百姓接受、讓艾梭做獨家生意的關鍵因素。
禪林跟艾梭之間，是幾幾分賬的，這才是恰珀在艾梭面前有話語權的原因，那麽，不難猜測，瑪拉年能控制艾梭、擁有話語權，也是因為她能掌控禪林是否與艾梭合作的決定權。
如果恰珀才是主導，他在師姐面前就不會那麽畏縮和順從；但如果瑪拉年是主導，那為何艾梭後面又能活埋了她，甚至恰珀就在旁邊？
那麽只有一種可能，艾梭與恰珀聯手，使得瑪拉年喪失了對事態的控制，也即不能在禪林是否與艾梭合作上有決定權。
一個女弟子，卻曾經能左右禪師的決定，但後來又不能左右這決定了，是什麽原因？
這兩種變化之間，經歷了艾梭的婚事。
是否意味著，結婚前，瑪拉年在禪林說得上話，地位不在師弟之下；結婚後，她則喪失了這種權利？
聯想印度宗教中的所謂神女，或許，瑪拉年就扮演著這樣的角色，但當她結婚後，宗教光環就褪去，反過來要倚靠師弟恰珀。
只不過，結婚有助於瑪拉年控制艾梭，與之分享財富，她自認為也已經控制住師弟，所以才選擇了結婚。
然而，這種選擇的後果就是，她失去了對兩個男人的控制，也失去了與禪林的直接聯系，最後落得身死的下場。
