作者：李 佳
電影【功夫熊貓4】借主人公熊貓阿寶之口說：要敢於改變，走出舒適圈。盡管影片並未真正走出舒適圈，故事的框架與套路依稀可辨，就連「阿寶雞湯」的輸出方式也幾乎是同款，但它是以「變」為主題的，並與【功夫熊貓】系列前三部做了一場富有儀式感的告別，同時開啟了新的故事。
【功夫熊貓】系列是好萊塢動畫電影進軍中國的成功範例之一，曾接連創下中國內地動畫電影的票房紀錄。然而，前三部的口碑卻呈下滑趨勢；透過三部電影，這一系列的故事和價值體系已趨完滿。那麽，第四部該如何破局？像熊貓阿寶一樣，【功夫熊貓】系列電影也遭遇了「中年危機」。
破局的出路，是「變」。在熟悉的歡快基調中，電影處處隱含著「變」的玄機。
其最大的變數，就是正反兩個主人公。正方，是已然登頂「神龍大俠」的熊貓阿寶，他並未囿於「巔峰」的光環，而是迎來了新身份、新使命。為此，他需要突破過去的自我，同熟悉的定位和生活告別，這個過程充滿了不適感和內心掙紮，故而，在這部影片裏阿寶所面臨的困境與所有普通人一樣。
反派，來了個新人物魅影妖後。比起前三部中戰力「爆表」的大龍、陰狠多謀的沈王爺和「超能力」傍身的天煞，這個妖後的戰力似乎有些弱，但她本身就是「變」的符號，其以變幻為技能，因為可變萬物，故而最難看透，也最能窺視人心。這樣一個充滿變數的反派，不僅為劇情發展註入了更多可能，也與主人公形成了有力的呼應與拮抗，從而讓故事更具張力，也為阿寶的「變」制造了充分動機。
影片中的「變」具有多層次，故事將中國古典哲學思想蘊藏其中，形成了不動聲色的價值表達。阿寶的神杖（智慧之杖），是之前烏龜大師所授，在這一部裏貫穿始終，發揮了「題眼」之用，無論是外形還是招式，都蘊含著「變」的內生動力：矛盾雙方相生相克，既彼此對立，又相互依存，並在特定條件下互相轉化。
譬如，「舍」與「得」。阿寶說，神杖自身的威力，必須先「舍」才「得」。故神杖的存在，預示著「舍棄」。首先，是阿寶對神杖的「舍」，將神杖的奧義授予他人；其次，是阿寶舍棄當下的身份，就連打敗反派的高光時刻也拱手讓人；還有一層，是電影本身的「舍」，在這一部中與阿寶並肩戰鬥的「蓋世五俠」淡出了，影片運用巧妙的理由讓這些經典角色與觀眾「相忘於江湖」，轉而起用新人——狐貍小真。這個出身寒微、經歷坎坷的角色，與阿寶構成互文，既喚起影迷對往昔的回憶，又沖破過往的局限、為新故事開辟路徑。
再如，「有」與「無」。影片處處滲透著「有生於無」的哲理。阿寶成長和守護之處名為和平谷。谷勢低，谷中空，所謂虛懷若谷，這預示著阿寶和夥伴們的不斷成長與進步；魅影妖後的宮殿則立於刺柏城最高處，狀如危崖，因此，她也難免「高處不勝寒」。
還有一層變化，遊走於「善」與「惡」之間。小真在最陰暗的角落長大、被反派撫養，但內心仍保留著一絲純凈。在故事的發展中，她一度在善惡之間徘徊，充分呈現了人心的復雜性。影片透過魅影妖後召回前三部中的所有反派那一幕，效果無疑是炸裂的。這些人物的「回歸」並無實質作用，但他們從過往、從死界而來，「惡」被蕩滌幹凈，呈現出無善無惡、無悲無喜的狀態。這一幕是一種超越，使得非黑即白的價值判斷讓位於歷史的退場，帶觀眾見證了新老交替，心中不免有了幾許悵惘、幾分欣喜。
而所有「變」的基礎，恰是「不變」。
「不變」裏蘊含著本片最大的說服力，其正是以此征服「老粉」、開發「新粉」。【功夫熊貓4】延續了夢工廠重視人物刻畫的一貫風格：人設立得住，人物有血有肉、性格鮮明。尤其是熊貓阿寶，無論其角色、使命如何變化，始終不失本心。草根出身，讓他「知其榮、守其辱」，面對多「變」的境遇，寵辱不驚。他的長處和短板都明顯，於是乎，既堪當大任，又是搞笑擔當，片中的諸多笑點就來源於他。
「不變」的還有真情可貴，這種力量亦貫穿該系列的每部影片。【功夫熊貓4】中，兩位爸爸合力，為助兒子而跋山涉水、不避危難，令人印象深刻；還有小真那樣亦正亦邪的「家人」們，他們平時打歸打、鬧歸鬧，關鍵時刻，有人振臂一呼，大家便齊心上陣。
更值得一提的，是影片中一如既往的精美畫風和無處不在的中國元素。小到毛發、花瓣、表情，大到山川、峭壁、城池，都勾畫精美，既細致入微，又具有神韻。除了宛若仙境的和平谷，這一部還出現了一個新地標——刺柏城。這個充盈著人間煙火、容納著三教九流的城市，處處滲透出東方韻味。那些亭台樓閣、華美雕飾裏，分明是盛唐的繁華氣象；那些飛檐拱橋、熙攘鬧市中，又帶有【清明上河圖】中的煙火氣息。中國符號，常常可見；東方哲思，貫穿始終。從這一點上看，這第四部承襲了【功夫熊貓】系列的美學底蘊，甚或還有所超越。
正在上映中的【功夫熊貓4】，無論其能否再續前三部的勝績，都已完成了屬於它的承上啟下的使命，並在夢工廠競爭激烈的「生產線」上為第五部贏得了生機。是以，它將在該系列電影中占據獨特的一席之地。（李佳）
來源： 解放日報
