最近郭德綱開啟了直播首秀，有網友質問郭德綱，為什麽不關閉直播打賞？人家劉德華在直播的時候都能關閉打賞，憑什麽你做不到啊，你這就是在圈錢，一點都 不高尚。
那麽對於這個問題，普通人的回答，應該是開直播打賞是郭德綱的正當權力，沒有強迫粉絲打賞，如果不開打賞，平台不願意給流量等等。
這些回答的本質，還是只站在郭德綱自身利益的角度。但是與之相比，郭德綱的回答就非常有意思。
郭德綱的回答是，因為德雲社的其他人有開直播的，像於謙老師，還有鄭好，那麽如果自己把直播間打賞關了的話，會影響到其他人的。
至於郭德綱到底是不是一個品德高尚的人，我們這裏不做評價，但是郭德綱的回答有一定的道理的，這個道理來源於一個典故，叫做「子貢贖人」。
子貢是孔子的徒弟，當時魯國有一道法律，如果魯國人在外國見到同胞遭遇不幸，淪為奴隸，只要把這些同胞贖回來，帶回魯國，國家就會給他們報銷相關費用，並且還會給一些獎勵。
那麽子貢作為孔子的徒弟，這個人思想覺悟就非常地高，他把淪為奴隸的同胞贖回來之後，就拒絕了國家的補償和獎勵。
那麽不出意外，子貢的這種高尚的行為，受到了當時很多人的稱贊和認可。
但是子貢的老師孔子卻認為子貢做錯了。孔子認為，如果子貢坦然接受國家補償，並不會對自己的德行造成影響，但是如果子貢為了塑造自己品德高尚的形象，拒絕了國家的補償，造成後果就是，之後再有人領取國家的補償，就會被認為是「不如子貢」，「品德不高尚」。
這就會對魯國贖人的政策造成巨大的幹擾。
也就是說，如果沒有「子貢」這麽高尚的人存在，魯國的贖人政策是沒有問題的，大部份都願意做，既能贖回同胞，又能領取獎勵，國家也高興，百姓也高興，會是一個多方受益，皆大歡喜的局面。
但是一旦有「子貢」這種，透過「拒絕領取國家補償」這種無私的方法，樹立自己高尚的品德，造成的結果就是，普通人不會再想把同胞贖回來了，因為即便贖回來也不能領取國家的補償，一旦領取國家的補償，就會被認為品德不高尚，不如子貢。
與之相對比的是，只有那些想樹立「品德高尚」形象的人，才會把同胞贖回來，並且也學習子貢，拒絕領取國家的補償。
那麽這些人是真正的品德高尚，還是只想樹立「品德高尚」的形象去以此謀利，就不得而知了。
那麽在直播打賞這件事情上，又一個人也造成了類似於「子貢」的影響，這個人就是劉德華先生。
首先聲明一點，我對劉德華先生的品德不做任何評價和猜測，這裏只是針對劉德華關閉直播打賞這個行為，對於明星直播的影響，作出一些相關的討論。
本來有很多明星，是願意在沒事的時候，開一開直播，跟粉絲交流交流的。雖然明星不以直播平台的打賞為主要收入，但是在得到粉絲的禮物打賞之後，明星也會非常開心，直播的積極性也非常高。
但是自從劉德華先生在直播關閉打賞之後，造成的結果就是，明星一旦開直播，就必須關閉打賞。不然就會被網友帶節奏說「這個人是來圈錢的，劉德華都能關閉打賞，憑什麽他不能」。
當然郭德綱在直播的時候，也確實有人很多人提到了劉德華關閉打賞的事情。
造成的結果就是，很多明星不願意再開直播了，與其平白無故地遭受「網暴」，不如多睡會覺，休息一下對身體還好。
因此我個人覺得，郭德綱的做法還是很有智慧的，他直播不關閉打賞，承受網友的輿論，不樹立「品德高尚」的形象，那麽當於謙老師或者其他徒弟開直播的時候，就不會有人去帶節奏，要求他們去關閉直播打賞了。
當然了，到底郭德綱心裏面，是真的考慮了這麽多，還是他只是單純地不想放棄直播打賞的收入，這就需要見仁見智了。
