文|卓越文史
編輯|卓越文史
●—<前言> —●
俗話說：「女大避父」，自古以來女子最重要的就是名節。
可有這樣一位父親，為了完成畫作，居然讓自己未成年的女兒充當「裸體模特」。
年邁的父親，嬌嫩的女兒，6年間創作了上百幅「裸體畫作」。
即便獲獎無數，但還是引起了人們的「唾棄」：「為老不尊」、「不知廉恥」。
放著那麽多模特不選，為什麽非要用自己的女兒？
在繪畫的時候，真的不會尷尬嗎？
●—<追求藝術的「瘋子畫家」> —●
在中國的傳統文化觀念中，人們對於性與裸體藝術往往持有保守和禁忌的態度。
而畫家們卻對於人體藝術卻持有相對開放的態度。
以自己的妻子作為裸體模特的案例並不鮮見，但將自己的女兒作為裸體模特的例子，則只有畫家李壯平一人。
如此「大膽」的選擇，他還真是「前無古人，後無來者」。
這一切還要從他接觸藝術說起。
1948年，經歷過時代的艱難，為了生存，他曾經從事過農民、工人和教師等多種職業。
但繪畫一直是他終生的熱愛和追，也給他的生活帶來一分舒適。
而他也教導自己的女兒走藝術這條路，女兒也沒讓他失望。
可接觸繪畫的時間越長，他似乎遇到了「瓶頸期」。
他開始不滿足畫山畫水畫物體。
他希望能夠創作出更加驚世駭俗的傑作，因此開始了對屈原筆下"山鬼"和郭沫若"巫山神女"這一題材的探索。
而藝術史上也曾有多名畫家涉獵過這一領域，但他卻覺得不夠逼真，不夠「出神入化」。
李壯平決定靠自己畫出這幅「曠世巨作」，可哪有那麽容易說畫就畫出來的。
山容易畫，神女卻難以尋覓。
經過多方打聽，李壯平發現讓一位合適的模特為他的創作獻身並非易事。
就在他一籌莫展之際，女兒李勤的形象突然出現在他的腦海中。
清純、美麗、善良，這正是他心目中神女的化身。
經過深思熟慮，李壯平向妻子透露了自己的想法，令人驚訝的是，妻子並沒有反對。
也許是出於對藝術的尊重，或是對丈夫執著追求的理解，妻子最終支持了李壯平的決定。
●—<讓親女兒當自己的「人體模特」> —●
雖然妻子同意，但他還是內心不安。
女兒還是未成年，正處在青春期的發育中，肯定不會同意的。
但他還是鼓起勇氣去詢問了女兒的意見。
女兒一開始態度堅決的拒絕了這一提議，認為這太「羞恥」了。
李壯平得知女兒的意思後，也一度愁眉不展，不知該如何進行下一步。
但事情不久後就發生了轉變。
女兒考上美術學院後，逐漸了解到了父親的心境。
當即決定支持父親的藝術生涯，甘願獻身。
不過，李壯平給出了一個近乎苛刻的要求：為了保持李勤身上那種清純靈秀的氣質，她必須全心全意投入創作，在6年的創作期內不能談戀愛。
出乎意料的是，李勤欣然接受了這一艱難的挑戰。
在過程中，身上一絲不掛的女兒還是有點拘謹，但好在有母親的陪伴，她也逐漸放開了。
而李壯平的進展也十分順利，他覺得自己這次一定可以成功。
而不久後，他也真的畫出來了這幅滿意的作品。
慢慢的越來越熟練，僅用六年的時間就創作了幾百幅作品。
●—<「人性的扭曲還是道德的淪喪？」> —●
而這個系列也在一次畫展上公布於世，一時間引起了眾多遊客的誇贊。
畫像中的少女栩栩如生，嬌柔明媚，引起了眾多遊客的駐足和討論。
可當人們得知模特與畫家的親緣關系時，原先的贊譽便轉為了激烈的爭論。
一些人質疑李壯平的做法是否合乎道德，認為父女裸體寫生有悖倫理。
有幾位著名畫家曾在節目上公然指責他，這些畫過於「低俗」，「拿不上台面」。
但也有藝術家對李壯平的技法表示肯定，但對於藝術水準卻難下定論。
在藝術界，對於創新和突破傳統的嘗試往往會有不同的聲音，李壯平的作品也不例外。
盡管他的作品引起了一定的爭議，但仍有許多同行對他的勇氣和執著表示贊賞。
著名的專家林木教授認為，許多人雖然口頭上支持藝術的自由和創新，但他們不敢親身做模特，只敢慫恿他人去冒險。
而李莊平在作品中展示了對傳統觀念的挑戰，尤其是他選擇與自己的女兒一同作為模特，這在當時的社會背景下無疑是一種大膽的行為。
李壯平並沒有被傳統道德所束縛，而是勇敢地獻身於藝術，這種精神在當時的社會環境中顯得尤為珍貴。
●—<結語> —●
在如今的社會中，藝術早已沒有明確的界限。
李壯平糊他的女兒李勤便是其中的典型代表。
他們的作品或許曾引起爭議，但他們對於藝術的執著和熱愛卻是毋庸置疑的。
可在這個充滿爭議的話題背後，我們不禁要問：究竟什麽是藝術？
藝術是否真的高於一切，包括倫理道德和社會規範？
當藝術創作與倫理道德發生沖突時，我們又該如何權衡兩者之間的關系？
信源參考：
1.【2021年4月26日父親畫女兒，6年畫了90幅，不讓女兒談戀愛，作品1個億也不賣】——武山融媒
2.【當代獨一無二的父女畫家：李壯平 李勤【藝術人生】欣賞【七】】——新浪網
