◎劉永加
歐陽修是唐宋八大家之一，蘇軾曾稱贊他為「論大道似韓愈，論事似陸贄，記事似司馬遷，詩賦似李白」。歐陽修十分重視綠化造林，詩裏詩外念念不忘栽花種樹的事，因此留下了不少關於他的詩、樹與遠方的故事。
歐陽修愛花愛樹、愛護優美環境。在【歐陽文忠公全集】中，就有四首歐陽修寫的種樹詩，可見他對植樹造林的關心。歐陽修不僅寫種樹詩，他也身體力行種樹，走到哪裏，就把樹植到哪裏，留下一片片綠蔭。
北宋景佑三年（1036年）五月，範仲淹由於直言諫事被貶，身為宣德郎的歐陽修為之鳴不平，因此也被貶為夷陵縣令。當時夷陵屬峽州管轄，歐陽修被貶後寫給峽州判官丁元珍的一首【直言諫事貶夷陵】詩：
春風疑不到天涯，山城二月未見花。
殘雪壓枝猶有橘，凍雷驚筍欲抽芽。
向來愛青松和毛竹的歐陽修，是以它們耐寒抗壓的真實寫照，來表現自己在困難和挫折面前決不屈服的頑強精神。
歐陽修到達峽州夷陵後，時任峽州知州朱慶基是歐陽修的舊友，朱慶基在州府東邊為歐陽修建了一所新房。歐陽修把它命名為「至喜堂」，意即至而後喜，並作【夷陵縣至喜堂記】。在夷陵期間，歐陽修積極倡導植樹造林，在城區植樹，在山上造林，真是見縫插針，把綠化當做了大事來做，給夷陵留下了片片綠蔭。
慶歷五年（1045年），歐陽修再次被貶，做了滁州太守。在滁州期間，他除了開發幽谷泉，興建豐樂亭及醉翁亭以外，還進行了其他一些建設，在豐樂亭景區建設了醒心亭，特請他的學生、同為唐宋八大家之一的曾鞏作【醒心亭記】；歐陽修在滁州，對於政事實行的是「寬簡」政策，辦事遵循人情事理，不求博取聲譽，只要把事情辦好就行了。這也是他一生的為政風格。
歐陽修在滁州也種植了許多花卉樹木，為醉翁亭等地增色不少。他的七律【憶滁州幽谷】就是證明：
滁南幽谷抱千峰，高下山花遠近紅。
當年辛勤皆手植，而今開落任春風。
主人不覺悲華發，野老猶能說醉翁。
誰與援琴親寫取，夜泉聲在翠微中。
慶歷八年（1048年）歐陽修來到揚州任知州，在揚州任上他勸農、禦水、治獄，成績顯著。他深入民間，調查生產狀況，解決實際問題。當年，揚州農業獲得豐收，他高興地寫下了【詠雪】詩：「至日陽初復，豐年瑞遽臻。飄飄初未積，散漫忽無垠。」表達了他的愛農情懷；在水利方面，他實地勘察，找出合適的治水辦法；在執法上，歐陽修盡量減少死刑。在揚州一年，歐陽修以他的努力贏得了百姓的歡迎。
在揚州，歐陽修同樣積極倡導植樹造林，他帶頭在平山堂掘土種植柳樹，人稱「歐公柳」。後來，他離開揚州後，在送好友劉敞出守揚州時，贈他一首【朝中措·平山堂】詞：
平山欄檻倚晴空，山色有無中。
手種堂前垂柳，別來幾度春風？
文章太守，揮毫萬字，一飲千鐘。
行樂直須年少，尊前看取衰翁。
皇祐元年(1049年)，歐陽修又從揚州移知潁州。到達潁州之後，他堅持興利除弊，務農節用，疏浚潁州境內河道和西湖，在西湖上建了三座新橋，使湖中的小島相互溝通連線，西湖遂「擅東潁之佳名」。明代【鳳陽府誌】載：「宋皇祐元年，歐陽文忠公守潁，新作三橋，名之曰宜遠、飛蓋、望佳，又為之詩。」這三座拱橋的建造，使潁州西湖中的島與島、島與岸連成一體，增強了潁州西湖的立體美化效果。歐陽修還把潁州西湖看做一座可雕可塑的巨大園林，親自進行樹木花卉的綠化，引種南方的樹種黃楊，並寫下了【初至潁州西湖，種瑞蓮、黃楊，寄淮南轉動呂度支、發運許主客】一詩，表明他已將黃楊引種到了潁州。
皇祐二年（1050年）夏，歐陽修在潁州寫了【寄生槐】一詩：「檜惟淩雲材，槐實凡木賤。奈何柔脆質，累此孤高幹。龍鱗老蒼蒼，鼠耳光粲粲。因緣初莫原，感咤徒自嘆。偷生由附托，得勢爭蔥蒨。方其榮盛時，曾莫見真贗。欲知窮悴節，宜試以霜霰。萌芽起微蘗，辨別乖先見。剪除初非難，長養遂成患。雖然根性殊，常恐枝葉亂。惟應植者深，幸不習而變。含容固有害，剿絕須明斷。惟當審斤斧，去惡無傷善。」檜樹不愧是可用之大材，而槐樹卻是很普通。雖然長著長長的枝幹，卻因為質地柔脆，而需要攀附著檜樹而生。開始的時候不舍得剪除，等長大了卻成為禍患。所以，必須痛下決心，剪除此患，但要小心揮斧，不要傷著良善無辜。
寄生槐，是槐木的一種，因其寄生於檜、柏等樹，故名。詩人首先對這種樹木的寄生特性進行了描寫，由此生發開去，對現實生活中類似的人物進行諷刺。檜柏，柏科圓柏屬常綠喬木，潁州重要鄉土樹種。這首詩也是歐陽修以自己獨特視角，為潁州留下了不少描寫古樹花卉的詩篇之一。
熙寧四年(1071年)，歐陽修退休，他率全家老幼再次來到潁州，想在這個自己曾經綠化美化的地方養老，沒想到第二年7月便因病去世並葬於此地。
