關於什麽是儒家思想的核心價值觀，我覺得一共有三點。一是仁愛，二是正義，三是自強。分別由儒家的三位大佬在不同時期逐次奠定。而至於之後的封建王朝是基本沒有儒家大的進步的，反而是大量的改編和閹割儒家。
儒家的第一個核心價值觀是仁愛，可以說是儒家的最大特點。仁愛是儒家建立的第一大特點。是儒家最重要的核心價值觀。所謂仁愛就是愛人，愛別人，尊重別人。己所不欲，勿施於人。對自己好，也要到對別人好。
孔子處於一個禮崩樂壞的時代，做為儒家的奠基人，他為社會開出了一個藥方，就是仁愛。只要大家先愛自己，再愛自己的家人，大家互相愛，社會就能變得美好。所以孔子最主要的特征就是在闡述仁愛的重要性，闡述對別人好的必要性。
孔子認為社會之所以出現問題，主要是因為大家都不互相愛別人。所以孔子提出了仁愛，站在對方的角度看問題。彼此之間多一些寬容和理解。遵守該有的社會道德。社會就會變得美好。
所以仁愛其實包含人類善的感情和對美好世界向往的需要。因為心中有善的一面，所以說有了人愛的基礎，因為大家都向往果然有序的社會，所以要遵守相應的社會規則。所以概括為仁愛。
第二個特點是正義。儒家實際上是有著很強烈的社會責任感的團體，所以儒家的正義是必然的。由孟子發揚光大的這一點是儒家在歷史上得以被人們尊崇的主要原因。
民為貴，社稷次之，君為輕。這一句即使放在現在，我們也可以窺見當年孟子身上的正義感。而正義也是儒家的基本文化之一。
或許受到封建文化的壓制太久，很多人並沒有感覺到儒家身上太多的正義感。實際上在儒家文化中，正義才是仁義中義的本意。為不平事發聲才是儒學之子該有的基礎品德之一。
講人要正義，去幫扶別人。講做官要講正義，要為民眾發聲。要去幫扶民眾，要去遏制昏君。做天子要講正義，要把天下的臣民放在自己前面，要為天下人謀福利。這就是儒家的正義，也是儒家熱衷於做官的原因之一。做官就是為了報效天下，只是在封建時代可能實行的不太好。
因為孟子的正義，所以在歷史上孟子被淡化的相當嚴重，統治者是不允許民眾有這麽正義的思想的。所以我們會發現孟子實際上被宣傳的是他在治國方面比較多，而不是他真正正義的核心價值觀。
儒家的第三個核心價值觀是自強。天行健，君子以自強不息。在儒家這兒，君子要透過不斷的磨礪來提升自己。這個觀點在我看來是儒家得以傳播並廣泛套用的一個重要特點。
因為這個特點是個非常通用的技能特點。這個特點不但那些聖人們高尚品德的君子可以用，更重要的是普通人也能用。品德高尚的人可以透過自強來不斷的提升自己，而普通人則可以自強來不斷的發展自己。
學習的兩個作用。一個是發展自己的技能，另一個是提升自己的思想。不斷自強進行學習對君子來講，既可提升道德，也可提升思想。於普通人來說，學習也是有作用的，而學習儒家思想也是有一定作用的。
許多人將自強理解的很片面，就認為是自我變得強大。實際上自強的本意很大一部份源自於學習，特別是自我學習。你說自強的意思實際上是被概括的學習。
仁愛，正義，自強正是儒家不斷傳承的核心價值觀。仁愛合成為仁義是儒家一直不斷宣揚的理論價值觀，而自強則是儒家一直不斷傳播的學習觀。三位一體，三個觀點相互扶持，這就是儒家發展概況的絕對三要素。
而之後封建王朝的儒家大多是在3點上加以概括或補充，或者就是閹割這3點，使其成為忠於帝王的工具。
