——訪旅日畫家山川王芳
中文導報 張石
7月30日到8月10日，在東京銀座擁有近六十年歷史的吉井畫廊，舉行了旅日畫家山川王芳的「天馬行空：山川王芳繪畫展」。山川王芳的繪畫有一種至高的超越與和諧意象，這種和諧來源現實世界中幾乎不會存在的精妙的藝術重組與解構。她對現實世界的界限在藝術的巧思中大膽的移位，透過這種移位對萬物進行解構從而生成一種通往自由自在而又無限遞進的隱喻鏈，完成她「以一目盡傳精神」的獨特的藝術境界。
在這次畫展中，她的【天父地母】、【天馬行空】等探討了人作為一個盡精刻微的小宇宙和浩瀚無垠的大宇宙互生同構的韻律與節奏，【田家風味】、【夏味】等則顯示了她深湛的國畫功底，雅致清淡，字與畫結合的【吉祥如意圖】等則體現了一種大膽的創新和對高維度空間的探索。
山川王芳
山川王芳的繪畫並非寫實主義，一般不采用現實主義繪畫中「透視法」，很少出現現實主義繪畫中所要求的地平線、消失點和視平線，她的作品強調抒發藝術家的自我感受和主觀感情，嘗試對色彩及形體等表現性因素的主觀運用和深層演繹，與其說是一種現實的物象結構不如說是一種內心的結構，其形象異於生活的物象，但是卻可以創造出一種極具沖擊性的藝術境界。
山川王芳作品
7月31日，【中文導報】記者在吉井畫廊采訪了山川王芳，以下是采訪摘要。
記者：能談一下您這次的畫展與以前有什麽區別嗎？
山川王芳：我這次畫展中有一個「元嬰系列」，就是道家所說「修煉元神，顯化嬰兒」，也就是回歸所謂「赤子之心」。【三字經】中說：人之初，性本善。性相近，習相遠。」【孟子】的【離婁章句下】中說：「大人不失赤子之心」，就是說「如赤子般心地純一無偽的人是大人物。」
山川王芳作品
記者：是不是就是「不忘初心」的意思？
山川王芳：對的。這個「元嬰」，是我們肉體還存在時的狀態，如果肉體沒有，它仍然存在，那時就是「元神」。
山川王芳作品
記者：那麽您的畫的視點是不是希望回歸到一種「用嬰兒的眼睛看世界」的狀態呢？
山川王芳：就是回歸到嬰兒的最純潔、最真誠、最有能量的狀態。
山川王芳作品
記者：禪宗中有「父母未生之前的本來面目」和「青苔未生之時佛法」的說法，是這個意思嗎？
山川王芳：有類似的地方。我想透過這樣一個系列，展開心靈和靈感的拓展，人是一個小宇宙，還有一個星雲浩瀚的大宇宙，小宇宙的旋律與拍節，都與大宇宙同構相合，我想透過自己的藝術，探求小宇宙和大宇宙的契合點，架起小宇宙通往大宇宙的橋梁。像我畫中這些球就是太陽，人在其中吸收太陽的能量，就是「天父地母」，太陽是我們的父親，地球就是我們的母親，我們是太陽和地球的孩子。有句話叫「跳出三界外，不在五行中」，道家所說的「三界」，一般是指天、地、人三界，佛教的「三界」，一般指的是眾生所居的欲界、色界、無色界。
記者：就是禪家所說的「陰陽不到處，一片好風光」（出自白隱【槐安國語】）嗎？
山川王芳：就是這樣的狀態。我們人最終追問的還是一個哲學命題，也就是「我是誰」的問題，就是「我從哪裏來，到哪裏去」的問題。在我2022年出版畫冊時，佛教的影響表現得多一點，但是藝術和思想的追求是沒有止境的，我們還是要不斷地跳出各種框架，不斷探討我們自己和藝術，是怎樣和自然及宇宙連線的？這與其說是一個藝術問題，更是哲學話題。我的畫題雖然經常是普通的小孩，景物等，但是我希望其中能包含哲學性的探索。
山川王芳作品
山川王芳作品
記者：您從開始學畫到現在有多少年了？
山川王芳：20多年了吧。但是大家知道我畫畫的時間可能不太長。我那裏有一個出展記錄，最早是2012年在日本出展。
山川王芳作品
記者：那麽您跟哪些老師學畫呢？
山川王芳：我和許多老師合作，現在在森美術館學畫，當然老師只是指點一下，究竟怎麽畫，還要靠自己來努力。現在還向陳達明老師學習水墨畫。
山川王芳作品
記者：這些字畫表現的是什麽呢？
山川王芳：這實際是我的養生氣功老師教我的一種吉祥如意符，這裏表現的是一種四維空間，我們現在大概處於一種二維半的空間，如果達到了四維的空間，我們就可以同時看到過去、現在、未來。
