在漢民族姓氏文化中，通常來說，一個人一生只有一個姓氏，除非發生一些其他的變故，進行改姓，會有兩個。但是，天下之大，無奇不有。在中國福建詔安縣官陂鎮，有一個客家群體，生前姓張，死後姓廖，六百年以來一直如此，堪稱中華姓氏文化中的一段趣聞。
「張廖」不屬於復姓，在中華傳統復姓庫藏中是找不見的。但現實生活中確實存在，這就是中國姓氏中的雙姓現象。雙姓通常也就延續一兩代而已，比如某男子與獨女家庭聯姻後又生獨子,為續接兩家「香火」,便讓所生獨子任「雙祧」之責。獨子娶妻後生有兩個乃至更多兒子後，又分冠祖父和外祖父的姓氏而「歸宗」。
而「張廖」這個雙姓卻不然，六百年來沒有變過。那麽，這個獨特的姓氏是怎麽來的呢，又有什麽說法呢？
據官陂鎮【張廖姓族譜】記載，明洪武七年(1374年)，雲霄林村和尚塘有位客家書生張願仔來官陂遊學,住在當地人廖翁家中。廖翁為人曠達，時常扶危濟困，周濟鄉裏。他賞識張願仔忠厚樸實，便把獨生女兒嫁給他，連家裏的產業也一並交他掌管。幾年後，張願仔得子，因為入贅，便依俗姓廖，取名友來。
廖翁去世後，族中有人犯事為官差所追捕。在廖姓中無人敢去公堂見官的情況下，張願仔自願以廖族身份到官府申辯，為此拖累多年，結案不久便染病亡故。
臨終前，張願仔囑咐兒子廖友來說:「我感廖公之恩,我死後,你當姓廖,代父報德；死當姓張,以存祖姓。生死不忘,張廖俱昌!」從此，其子孫後代生時姓廖，歿後姓張，有所謂「活廖死張」、「人廖神張」的說法。
此後，廖友來奉父為「張廖」始祖，自己改名「張廖友來」，自立一族「張廖氏」。 張、廖兩家遂成一脈，後裔「張廖姓」，派衍「張姓」、「廖姓」，成為一脈傳遞的雙姓。連郡望也取張姓郡望「清河」和廖姓郡望「武威」各一字，稱「清武堂」。
目前該姓氏已傳至26世，族人分布閩南、粵東和台灣各地，還有旅居日本的，僅在台灣的張廖子孫就有10萬人以上。台灣各地的張廖姓宗祠多達30余座。位於雲林縣廖氏宗祠「崇遠堂」，為台灣三大宗祠之一。
據譜牒記載，600多年來，海內外張廖氏派衍支分，開枝散葉，蔚成巨族，據不完全統計有近60萬之眾，可謂非常龐大的一個群體。目前張廖氏宗祠約有260座，其中官陂約180座，每年清明節，很多台灣宗親會返回官陂尋根謁祖。
依照祖訓，「張公廖母」之子孫，可姓廖，也可姓張，還可張廖合用，均同祖同宗同血脈，皆為「張公廖母」之後裔。生張死廖這一奇特姓氏文化現象，也是客家人感恩文化的一種體現！
