惠崇春江晚景
[宋]蘇軾
竹外桃花三兩枝，
春江水暖鴨先知。
蔞蒿滿地蘆芽短，
正是河豚欲上時。
惠崇，建陽(今屬福建)人，北宋初期能詩會畫的僧人。「工畫鵝、雁、鷺鷥……善為寒汀遠渚、瀟灑虛曠之象。」(郭若虛:【圖畫見聞誌】)世稱「惠崇小景」。只可惜這幅【春江曉景圖】早就湮沒在歷史煙雲中了。蘇軾這首題畫詩，為我們復活了這一畫作——
畫面中心，浩浩蕩蕩的大江滾滾東流……
江濱，一座小小的漁村。畫面上縱然不見竹籬茅舍，不聞犬吠雞鳴，可是，那叢生翠竹之外，旁逸斜出三兩枝桃花，透出漁村濃郁的春光和盎然的生意……
江上，不知誰家養的一群鴨兒在春水中嬉戲，那潔白的羽毛浮動在碧波之上，嫩紅的腳掌彈撥在綠水之中，鴨戲春江的美好圖景躍然紙上……
江岸邊，，叢生的蔞蒿儼如夏夜星空，滿地都是; 那蘆筍抽出的春芽短短的，顯得特別鮮嫩哩!
在這裏，洋溢著蓬勃勃的生機，躍動著活潑潑的生命! 「論畫以形似，見與兒童鄰。」(【書鄢陵王主簿所畫折枝二首】)這是蘇軾所倡導的對題畫詩的創作觀。意思是，評價一幅畫作固然要看畫中景物是否形態逼真; 可是，如果僅僅是「形似」，只是無機地組合，靜止地羅列，這就像堆砌一些亂珠散玉，沒有精神與主旨，沒有靈魂和生氣，還有什麽韻味和情趣可言? 所以詩人說，論畫只求「形似」，不過是兒童般見解，是題畫詩的低層次。因此，詩人在題【惠崇春江曉景】這首詩裏，不只是形象地再現了畫面中景物，還充分地發揮了想象與聯想——
你看，那青青翠竹，灼灼桃花，不但從色彩上把畫面裝點得鮮明與絢麗; 而且，有了翠竹繞舍，自然會有江濱村落，有村落自然會有養鴨人家，當然會出現春江鴨戲。桃花怒放，蘆筍抽芽，昭示春到人間。這不是為春江水暖做好了季節鋪墊? 是啊，鴨兒如果不是感知春江水暖，又怎麽會遊得如此歡快呢? 這樣，景物之間有了內在的密切聯系，畫面也就聯結成一個有機的整體，當然顯得筆致靈動、富有生趣!
是啊，有了這肉鮮味美的可豚作為潛台意象，給這幅畫平添多少生活情趣，恐怕就連今天讀者也被勾得饞涎欲滴吧。
這首小詩，色彩鮮艷，畫面面生動，想象豐富，有虛有實，不愧是題畫詩中的珍品。
