書法名家洪厚甜說，書法根本就沒有一個統一的標準，因為每個人都有一個自己的標準。在學習過程中，就要按照自己的審美標準去實踐。他舉例說，在給學生上課時，他讓學生見到了一些很難見過的字帖，並且是古人遺留下來的，他要求學生回去以後，不要給其他人說所見到的字帖，說了也沒有用，因為那些人是沒見過的，也不懂得字帖好在哪裏，所以他們也會用他們的所謂標準衡量你，最後的結果就是你有問題。
對於洪厚甜的這個觀點，引起了許多書法愛好者的關註和熱議。一些人說，洪厚甜的觀點不贊同，原因是書法是有標準的，如果沒有標準，我們怎麽去學古人，而古代那些經典名碑就是標準，包括審美標準。也有人認為，這個人顯然已經飄了，自己寫不出來好作品，用那些醜書來掩蓋標準，純粹是一家之言。當然，還有人覺得，洪厚甜說的也有一定道理，他其實說的是審美標準，是對一種書法風格的綜合看法，並不是字的書寫標準。
洪厚甜的觀點其實是具有兩種內容：一種是指書法的書寫標準，就是寫字時所要遵循的規律，例如顏真卿的楷書，如果對於一個學習者來說，它就是一個標準，就要按照這樣的標準去臨摹學習。另一種內容是指書法審美的標準。對於這個標準來說，它又包含兩層含義，一層是對書法的認知，另一層是對書法的審美。認知的層面越高，所要遵循的標準就越高，反之亦然。而書法的認知同時也決定著書法的審美標準。
從洪厚甜的觀點來看，第一種內容是書法學習時的書寫標準，也就是我們平日寫字時所要遵循的書寫標準，例如一個人喜愛楷書，而歷史上的楷書風格很多，究竟是寫楷書四大家的，還是寫北魏時期的魏碑楷書，這是由第二個審美內容所來決定的。四大家的楷書端莊秀美，橫平豎直，它符合大多數人的審美認知，因此學習的人就很多。然而，還有一些人喜愛魏碑書法，原因是它們多有意趣，追求的是書法的筆力、險峻、奇象之美，因此，學習書法就沒有一個統一的標準。
但是，我們用洪厚甜的觀點也不可能約束每一個人的書法學習和審美，更不能去衡量古代書法原帖的標準是否有統一性。洪厚甜認為，他不讓他的學生給其他人講自己所見到和學習了哪些字帖，這其實也是有一定道理的。可能洪厚甜的學生在培訓班上所見到的字帖，並不適用於其它書法愛好者，如果讓那些人知道後，可能會有不同看法，也會影響學生的學習信心，從這個角度上來說，洪厚甜說的觀點是正確的。
而對於大多數書法愛好者來說，人們普遍接受的是對唐楷的學習和審美比較多，因此，大家一直受到的是端端正正，橫平豎直的教育，他們期望把漢字用毛筆寫得有法度要求就是最大的願望，但是，這些人當中，或許在當下並不一定能接受那些有意趣的漢字書寫，而隨著認知水平的提升，可能經過自己的學習和書寫水平的提升，會把自己的審美水平提升上來，並沒有完全的這樣，也沒有完全的那樣。在我看來，書法學習要根據當下自己的認知去學習才是最好的。
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