說起識人術，通常想到的就是古人的相術。所謂的相術，就是以相觀人，說通俗一點，大概可以理解成「以貌取人」。
但是真正的識人術，並不是以人的相貌作為依據，反而是「看人不看臉」，只要掌握三點訣竅，就能做到看人一看一個準兒。
老話講：知人知面不知心，潘金蓮貌美如花，但卻心腸歹毒，鐘無艷外貌醜陋，但卻賢良淑德，所以外貌的美醜，並不代表內在的本質，想要看清一個人的真面目，首先要觀察他的「細節」。
比如曾國藩在考察人才的時候，就非常註重細節。據說有一次，下屬推薦了3個年輕人讓曾國藩挑選，別人都以為曾國藩要逐個問話考驗一番以後才會做決定，但曾國藩卻只遠遠地看了一眼，就選出了合適的人選。
下屬百思不得其解，於是請教有什麽識人秘訣，曾國藩說其實很簡單，三個年輕人在等待的時候，一個東張西望，一個唯唯諾諾，還有一個卻表現得不卑不亢非常淡定從容，所以他直接選擇了第三個，而這個被選中的人，就是後來官至巡撫的洋務派代表人物劉銘傳。
那麽透過觀察一個人行為舉止的細節，的確可以做出很多判斷，但關鍵是你必須有一定的閱歷，又或者學習前人的經驗，比如現代心理學強調的「微表情」，就是透過表情變化，來探究人的心理和情緒。
還有一種識人技巧——觀察人的「言語」，也就是聽人怎樣說話。三國時期的諸葛亮，也是一位識人高手，他的經驗是：問之以是非，而觀其誌，窮之以辭辯，而觀其變；咨之以計謀而觀其識；告之以禍難而觀其勇；
也就是說，只要對觀察物件提出一些具體的問題，透過其回答就能做出相應的判斷。比如提出大是大非的問題，可以了解這個人的三觀和誌向；提出意想不到的問題，可以了解這個人的應變；
問具體的計謀，可以考察他的學識；告訴他面臨的風險，可以考察一個人的勇氣。那麽這些觀察說話的技巧，有點類似於現代職場的面試，透過預設一些問題，來評估一個人的能力與道德。
第三個識人技巧，是「時間」。俗話說路遙知馬力日久見人心，人與人相處的時間長了以後，自然就會有深入的了解，因為人的偽裝，裝得了一時，但卻裝不了一世，再怎麽虛偽的人，總會也有不小心暴露本性的時候。
老話講：小事看人心，時間看人品，真正考驗一個人的還是時間與細節，正所謂「試玉要燒三日滿，辨材須待七年期」，時間，永遠是檢驗人心的最佳手段。
這就告訴我們一個道理，當你被誤解蒙冤的時候，也不用太過著急，因為時間自會替你解釋。
