圍一爐煙火，捧一卷詩書
01.
人生為何不快樂，只因未讀蘇東坡。
蘇東坡的詩詞，通透灑脫：竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
蘇東坡的詩詞，有溫度又有態度：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
當然，這一切也都源於蘇東坡坎坷的經歷，人的成長總是要遭遇一些不公平，而後才是人間清醒。
公元1079年，是北宋歷史上極不平凡的一年，因為這一年很多人都要整死蘇東坡。
首先是禦史台的舒亶、何正臣和李定，這三個人閑得蛋疼，開始翻閱蘇東坡的詩詞，試著找出蛛絲馬跡。
禦史台正事不幹，之所以費勁巴力地想要弄死蘇東坡，原因還是因為他曾反對王安石變法。
雖然此時王安石已經致仕，但是在背後支持變法的大Boos還在，也就是禦史台的幕後老板宋神宗。
某種程度上來說，宋神宗是一位實幹家，就是想效仿先賢做點實事，可很多人都不想讓他幹成，這其中就包括他的老媽高太後，以及奶奶曹太後。
因此，宋神宗有氣沒出撒，也想找個墊背的人，禦史台這幾個大聰明就開始曲意迎合，然後蘇東坡就倒黴了。
當時蘇東坡剛任湖州知州，按照慣例是要上謝表的，也不知道蘇東坡哪根筋搭錯了，一時糊塗就多嘮叨了幾句，如「愚不適時，難以追陪新進」「老不生事或能牧養小民」。
好吧，既然你話多，那就是你了，所以禦史台輪番上書彈劾蘇東坡，列出了幾大罪狀，條條都夠殺頭。
宋神宗一看，嘴角露出一絲邪惡的笑容，遂下旨將蘇東坡收監審訊，「烏台詩案」爆發。
這件事牽扯了很多人，鬧得沸沸揚揚，壞人多，但是好人也不少，許多高官都參與了營救，這讓宋神宗趙頊也有點下不來台。
當時在鄉下鬥蛐蛐的王安石也聽說了這件事，他合計了一下，自己努力變法是為了家國天下，現在被當槍使那可不行，於是就給趙頊寫信，一句話搞定： 安有聖世而殺才士乎？
王安石能當宰相，自然是很聰明的，神宗做夢都想變法成功，實作中興盛世，名垂千古。如果他殺了蘇東坡，就等於承認變法失敗了，現在還不是盛世。如果不殺，保守派就更加猖獗，再變法舉步維艱。
因此，王安石這是將了神宗一軍，最後神宗無奈，想了一個折中的辦法，禦旨一批，就將蘇東坡貶去了黃州任團練副使，旨令是即刻啟程。
當時正趕上過年，蘇東坡都沒來得及和家人告別，就匆匆上路了。
團練副使是虛職，沒有品階，不過是一個縣自衛隊的副隊長，而且作為謫官，蘇東坡不能住官舍，還沒有俸祿，所以日子過得極苦。
但是蘇東坡還是挺了過來，這源於他良好的心態。
聽過一句話，很有道理：人若是知道自己為什麽而活，就可以忍受任何一種生活。
02.
夜飲東坡醒復醉，歸來仿佛三更。
家童鼻息已雷鳴。
敲門都不應，倚杖聽江聲。
長恨此身非我有，何時忘卻營營。
夜闌風靜縠紋平。
小舟從此逝，江海寄余生。
蘇軾【臨江仙 · 夜歸臨臯】
臨臯：在黃州，長江邊上有臨臯亭；
東坡：蘇東坡貶黃州後，因生活無以為繼，所以追隨的粉絲馬正卿就上表朝廷，為他要了一塊坡地，在定慧院的東邊。朝廷允準後，蘇東坡蓋了五間茅草屋，並取號「東坡」，在此親自耕種，捕魚為生，秒變農夫和漁夫；
營營：周旋、忙碌，內心躁急之狀，形容為利祿競逐鉆營；
夜闌：夜盡；
縠紋（hú）：比喻水波細紋。
03.
詞之大意可解為：
夜裏在東坡飲酒，醉了以後再醒，醒來以後繼續喝。歸家的時候，已經快到三更天了，書童的鼾聲猶如打雷一般，敲了好幾次門都不回應。於是，只好獨自倚著藜杖傾聽江水的波濤聲；
往事浮現在眼前，恨也只恨自己身在官場，早已經沒有了自由，不知道何時才能不用理會這些功名利祿，過上悠閑舒逸的日子。趁著夜盡天未明，駕著一葉小舟消失在煙波浩渺中，余生縱遊江河湖海，不問蒼生。
蘇東坡這首詞，寫得很通透，此時他已經來黃州三年，早已磨平了棱角。也正是在這一年，蘇東坡寫下了名垂千古的「一詞兩賦」，以及那首看透人生的【定風波】。
所以，這首【臨江仙】也是蘇東坡對過往的感懷，落筆之時，他早已適應了躬耕自給的生活。奈何官職未去，君命難違，無法去過無拘無束的自由生活。
但蘇東坡在經歷了生死磨難後，已經懂得了隨遇而安，不和自己較勁。人有時候是要學會妥協的，不能總是鉆牛角尖，凡事都有兩面性，只要你往陽光的一面看，生活就充滿希望。
因此這首詞，值得一讀再讀。
