日暮依蘭歌白苧，不知天壤有塵寰
「日暮依蘭歌白苧，不知天壤有塵寰。」明代畫家唐寅在【松山高閑圖】上的題畫詩，移用在他刻畫隱士顧謐形象的【悟陽子養性圖】中，有異曲同工之妙。
唐寅(公元1470—1523年)，字伯虎、子畏，號六如居士，江蘇吳縣人，才俊早慧，賦性疏朗，狷介狂傲，曾刻「江南第一風流才子」章自詡。二十九歲參加應天府會試，得第一名「解元」，翌年，赴京考試，受考場舞弊案牽連而被斥，從此，絕意仕途，以鬻畫為生。唐寅擅山水、人物、花鳥，亦工書法和詩文，著有【六如居士集】，其多才多藝，在有明一代文人中也屬鮮見。
顧謐（約公元1456—1525年），字大寧，號悟陽子，進士及第，授工部主事，後調刑部並升任郎中，為官二十年，秉公執法，清正廉潔，在蘇州享有名望，更與唐寅、文徵明等文人墨客性情相契而成摯友，交情彌篤。因開罪權貴，五十歲時，提前致仕還鄉，從此，閉門謝客，修身養性，優遊林泉，去世後被祭祀於崇明學宮鄉賢祠。
紙本水墨【悟陽子養性圖】（縱28.8厘米，橫103.5厘米，遼寧省博物館藏），全圖紀實寫生，純用水墨，左實右虛，開闔有度，畫面經營，如人屋處置、樹木偃仰、水石錯落等，別具匠心。
圖左，筆墨密集，為畫面的視覺中心，近景，拳石淺坡用細筆長皴，輔以短砍、方折、圓轉等筆法，微作暈染，工勁中兼細秀圓潤之象。中景老樹虬曲，枝葉蒼茂，主幹和枝幹均呈S形長曲回轉，近樹墨濃，遠樹輕盈，以空勾夾葉，成龍翔鳳翥之勢，穿插有致，用墨勾皴，明暗清晰，小斧劈皴綿密厚重，線條細勁如篆籀，密而不窒，雜而不亂，烘托出山野幽曠恬靜的氛圍。茅屋結構清晰，透視感強，一老者（顧謐）悠閑自在，端坐蒲團之上，刻畫精微，體態端莊——人物頭戴方巾，身著寬袍，衣紋粗簡，雙手抱膝，神態深沈，勢態清高，仰望天空，昂首觀景，似歌似嘯，若有所思，飄然欲仙，真與幻、現實與想象、內容與形式融而為一所構成的富有幻想色彩的畫意呼之欲出。室內壁無一物，唯有一桌，上陳香爐及文房用具。於此展現了文人逸士不圖名利、超然物外、忘情山水、寄托高遠、向往恬淡曠達隱居生活的精神狀態和理想，反映出高人雅士急流引退、遁世獨處的情懷和主題，而這正是畫家思想感情的率真流露。茅屋背後則樹木掩隱，小溪環繞，石橋橫臥，古韻無窮。
圖右，開闊如鏡的湖水將畫面幽深靜謐的意境徐徐展開，淡淡數筆渲染，展現出煙波浩渺的蒼穹與湖水，但見層層雲氣接連天際，大片留白，坦蕩空曠，筆簡意遠，由絢爛歸於平淡，給人以疏朗之感及無盡的聯想。畫尾作者自題「蘇台唐寅」行書款，鈐「唐伯虎」朱文方印，畫首下角鈐「南京解元」朱文長印。
卷後，有文徵明行書【悟陽子詩敘】凡五百七十字，稱許顧謐解官後，養息超脫、悟得真性的高潔品質，文辭優美流暢，書法端秀挺健，體勢蒼勁流利，與畫作珠聯璧合。
明代王世貞評唐寅繪畫「秀潤縝密而有韻度」，這在【悟陽子養性圖】中亦可得到形象的詮釋。整幅作品融宋代院體技巧與元人筆墨韻味為一體，呈現出勁峭而又不失秀雅的品貌風骨。
構圖簡約清朗，以高遠法表現「連江疊巖不窮」的江南景致，盡顯南宋山水畫一角倚重一角留空（白）的特點。畫面層次分明，疏密有致，用筆清雋，纖而不弱，力而有韻，寓有剛柔相濟之美。墨色淋漓多變，和澤有神；意境平淡朗逸，清雅幽麗；超凡脫俗，書卷之氣撲人眉宇，堪稱唐寅靈腕妙品、悉力之作。
（本篇完）
