你敢相信吗？在我国西南边陲的 云南西双版纳 ，当地 黎族 人居然会把一种 含有剧毒的树木做成衣服穿在身上 ，而且这一穿就是几千年 。
黎族人制作这种树皮衣的材料，来自有「世界上最毒树木」之称的 「 见血封喉树 」 。光是听听这个名字都不由得毛骨悚然。
顾名思义，无论是人类还是其他各种动物， 只要不慎被这种树木的汁液溅入开合带血的伤口，全身血液就会被其中的特殊物质凝固，导致血不归心，生命特征无法继续运转，最终绝望地窒息身亡 。
实际上，「见血封喉树」这个名字是当地人起的别称， 它在生物学里的官方名称叫做 「箭毒木」 ，主要分布在我国云南、两广地区以及中南半岛和南亚各国。
可能对自然生物有所了解的朋友看到这个名字会想起远在中北美洲热带雨林里的箭毒蛙，其实二者的学名相近并不是没有原因， 它们身上的毒素确实都是当地古代先民制作毒箭 的原料 。
直到二十一世纪，东南亚一些国家的混乱地区依然采用「见血封喉树」的毒液来制作武器，杀伤力非常可怕。
可怕的「见血封喉树」
根据生物学界和考古学界的探究表明，「见血封喉树」在亚洲的原产地正是我国的云南一带，后来随着自然传播和人口流动逐渐扩大了分布范围。
这是一种典型的阳性植物 ，喜欢高温且潮湿的生长环境，因此我们国家以及南亚、东南亚的热带雨林地区成为了其最舒适的栖息场所。
然而， 几乎所有有毒植物都诞生在水热条件丰富的热带地区，这里的每一株植物总是带有其鲜明的特点，「见血封喉树」就是其中的代表 。不仅前文提到的树皮汁液含有毒素，它们的果实在成熟后更是会呈现出一种瘆人的黑色。
至于以「见血封喉树」为代表的多种热带植物自身有毒的原因 其实很难解释 ，简单来说，我们可以理解为自然界物竞天择的结果。
这些植物在复杂多变的自然环境中想要保持果实种子的自然落地生根，不需要作为「消费者」的动物进行传播，因此在过去的千万年中进化出了足以威胁到动物生命的毒素，以警示它们远离自己。
当然，我们所熟知的大多数植物则恰恰相反，为了让自己的后代繁衍得更为茂盛，它们总会进化出迷人的外表和营养丰富的果实，也吸引动物帮助自己进行种子传播。
「见血封喉树」汁液和果实中的各种毒素在化学中统称叫做 见血封喉甙 ， 大多都是能够迅速凝固动物血液的 剧毒物质 ，其中当然也包括人类 。
然而，正所谓「上天有好生之德」，在我国古人的理解中， 自然界的万事万物都是上天的馈赠，很多动植物不能因为它的外表而否定其价值 。比如我们都知道的「第一个吃螃蟹」的故事，一开始谁会觉得那种像虫子一样爬来爬去还浑身长满硬壳的东西能吃，而且味道还如此鲜美。
「见血封喉树」也是一样，利用它的生物特性，勤劳智慧的中国先民们发现其独特的药用价值。直到现在，它们的汁液和种子也是我们国家官方认可的药材。
当地少数民族的树衣
前文已经提到，并不是因为「见血封喉树」有剧毒就一无所用甚至不能靠近，有毒只是它的特性， 只要 利用得当 ，「见血封喉树」一样是不可或缺的 重要资源 。
在我们的上古传说中，黄河流域联合起来的炎黄部落在逐鹿打败了长江流域的蚩尤部落，使得华夏一族获得了今后数千年中原文明的主导权。然而，失败的蚩尤部落并没有从此退出历史舞台，他们幸存的族人迁居到中原以南，也就是现在我们国家的华中、华南一带生活。
这些开拓新领土的人，就是南方各个少数民族的祖先，他们如今的居住地就包括云南西双版纳、贵州、广西以及海南等地。
而能够把含有剧毒的「见血封喉树」做成树衣，正是其中的 黎族人 。
提到黎族可能更多人会第一时间想到海南，因为黎族确实我们的南方宝岛上最早的原住民。但实际上，大陆也有黎族的聚落分布，同为北回归线以南，云南西双版纳的热带气候也与海南岛差不多。
距今大约三千多年前，黎族先民来到西双版纳以后，很快就发现了这种带有剧毒的「见血封喉树」。因此，一开始他们将这种树主要作为战略资源使用。 要知道，在冷兵器时代，弓弩羽箭 基本上就是唯一的远程射杀武器 。
中原地区发达的汉文明直到公元一千年左右才研制出用于战争的火药，生活在偏远地区的少数民族更是不必多少，能保证弓和箭的数量稳定就已经是当时的「安全军备」。
为了保护部落的安全，黎族人在与其他民族多年的摩擦碰撞中，逐渐掌握了毒箭的武器技术， 有了箭头上的毒液加持 ，战术杀伤力与战略威慑力都大大增加 。当然，按照现在掌握的化学和生物知识来看，其实用不着这么麻烦，金属箭头只要出现锈迹，在那个没有破伤风的时代里已经能够造成致死杀伤。
正是通过对「见血封喉树」毒液的合理利用，黎族得以在残酷的竞争环境中延续下来。
然而，战争只不过是漫长民族演进中的一小部分，绝大多数情况下，黎族以及各个民族的居民都生活在安定的社会氛围中。因此，除了你死我活的打仗，平凡日子里的家长里短才是更重要的。
通过长时间对「见血封喉树」的研究， 黎族先民们发现这种植物的 树皮特别厚实 ，纤维粗大且韧性十足，特别适合做成衣服 。而且不像其他树木，树皮就像牢牢粘在树干上一样难以脱落，「见血封喉树」的树皮只要经过木棍的捶打，划开一道口子就能轻而易举地剥下。
取下树皮后，黎族人会经过一道道工序，比如表皮打磨、二次捶打、清水浸泡等等，最终形成一张完美整齐的服装原材料。
说到这里可能有些人就会觉得没什么了不起的，中原的汉人在春秋战国时期就已经会做粗布麻衣，秦汉时期更是出现了更为柔软舒适的丝绸衣服， 树皮做的衣服就那么值得 大书特书 吗 ？
如果这么想就显得多少有些狭隘了，且先不说「见血封喉树」本来就是有毒的植物，能够穿在身上就已经体现了当地少数民族的勇气。 就算是把中原王朝的绫罗绸缎送到云南西双版纳，那里高温湿热的气候不同于中原，也会导致衣服材质的腐坏 。
丝绸也好，树衣也好，从宏观角度来说，这都是我们中华民族的先民千百年来的智慧传承，代表着我们共同的文化与信念。
无论是中原的丝绸还是黎族的树衣，这都是我们的先民根据现实条件，加上自己的勤劳与智慧发明出来的，并不存在品质的优劣，更没有地位高低。
值得一提的是，时至今日，由于环境保护意识和法律的兴起， 如今的「见血封喉树」已经是国家三级保护植物 ，不再被允许乱砍滥伐 。
因此，现在西双版纳的当地百姓早已开始找能够替代且数量多的树木进行原材料的获取， 只有在一些文化传承活动中才会使用「见血封喉树」， 既能最大程度保护当地的生态多样性，还促进了少数民族传统文化的推陈出新。
千百年来，汉族人穿着丝绸经历了汉唐盛世、万邦来朝，而生活在西南边陲的黎族人也穿着「见血封喉树」做成的树衣代代传承、生生不息。
如今，大江南北早已合成一家，我们的国土上也早已没有了战争的硝烟， 各族人民互相尊重传统文化、互相理解民族习惯 ，在国家的统一领导下团结向前。
面前再多的困难也会像「见血封喉树」一样，对于敌人来说，它们是致命的毒液，对于广大同胞和朋友们来说，它们就是遮风挡雨的树衣。
参考资料：
【用「见血封喉」树的树皮做衣服，少数民族的智慧与不凡的胆量】
【世界上最毒的树——见血封喉树】
【开眼了!用剧毒的「见血封喉树」的树皮做成的衣服到底有多奇特!】
【见血封喉有毒的树,这民族却用它做衣服,制成的衣服百虫不侵】
