关于闽南古厝，
保存的实体建筑和资料都非常丰富。
今天在这里分享个人的体验，
关于古厝的「中」。
首先是空间上的聚于「中」。
在闽南古厝，
主要动线的交点汇聚于中厅。
第一条动线 ——
厅前两侧各开一个门，
邻里关系亲密的日常走动，
可以直接穿过侧门进行，
是距离最短效率最高的选择。
第二条动线 ——
大门进来的动线直接指向中厅。
第三条动线 ——
中厅的屋顶上，
是全厝最高燕尾脊，
两侧动线自高向低汇向中厅。
这三条动线的交汇点都在中厅。
而儒释道思想也同样交汇古厝的中厅
中梁画着的八卦是道家的符号，
天人合一平安镇宅。
梁上的狮座是佛教的符号，
狮子是佛教吉祥物，辟邪伏魔。
厅的楹联和室内设计
以儒家思想为出发点，具有教育意义。
人从各个动线交汇到厅，
厅里的声音又通过动线反向扩散出去，
向上向前向左右，
在建筑的声学设计中提升了教育功能。
闽南古厝得前门整体内凹，
叫做「凹寿」或者「塌寿」，
是儒家思想「礼」与「仁」的体现。
凹寿上有屋顶，
等同于一个开放的微客厅，
在风大雨多的闽南，
这块区域
具有临时遮阳避风挡雨的实用功能，
不论是客人还是不相干的路人，
都可以在这里临时歇歇脚。
遇到炎热的天气，
有的人家甚至会放茶水杯碗在这里
给过路的人自取解渴。
凹寿的设计和应用是出
闽南人宅心仁厚的体现，
是儒家仁礼融入闽南日常生活的体现。
你站在多大多豪华的闽南古厝面前，
不会感受到强烈的距离感和威慑力，
因为第一眼它就是向内收的，
这个凹寿，
首先就是一种接纳包容的态度，
古厝愿意往里收，
人、财、运就愿意往里进，
给建筑的动线提供源源不断的驱动力，
最后完成建筑「容」与「和」的内核功能。
