有一位中年人，去牧场游玩。
他看到一位老农，把喂牛的草料，放到屋檐上，而不是放在地上。
中年人觉得太不合常理了，提出质疑。
老农说：「这种草，质量不够好，味道也一般，如果放到地上，牛是不想吃的。但是放到屋檐上，牛抬起头，勉强够得着，就会努力去吃。」
这就是 「喂牛定律」——太容易得到的东西，人不会去珍惜；难得的东西，会激发人的欲望，从而加倍珍惜。
在我们的生活中，有一种智慧，叫「跳起来摘桃子」，把目标任务，放在一定的高度，稍微起跳，能够得着，从而激发了自己的极大兴趣。类似老农喂牛。
一个家庭里，有的父母，会把孩子需要的东西，放在低处，唾手可得；有的父母，把孩子需要的东西，放在高处，需要努力一点点，才能得到。不同的育儿方式，结果大不一样。
由此可见，长大后有出息的孩子，依靠了父母的三种「高度」。
01
孩子学业有成，依靠父母的「认知的高度」。
读书，在幼儿园的时候，应该是很好玩的。但是到了初中高中，就不那么好玩了。
一堆书，就像一堆索然无味的草料。若是要孩子对书有兴趣，那就得提升高度，增加吸引力。
相传，在 北宋时，文学家苏洵 ，故意把书藏起来，显得神神秘秘。
趁着苏洵外出，儿子苏轼、苏辙赶紧把书拿出来，迅速读完了。
苏洵用这样的方法，让两个儿子，不知不觉就读了很多书，一举成名天下知。
类似的情况，在 唐朝诗人王勃 的少年时期，也有过。
王勃六岁就会写诗，才思敏捷，被父亲王福畴多次点赞。
有一天，父亲王福畴感叹：「为人儿女者，不知医为不孝。」
听了父亲的话，王勃立马找到当时的名医曹元，拜师学艺。曹元笑了笑，说：「孩子，学医是很苦的，也不是一般的人学得会。」
王勃听了，偏要挑战自己，因此他一口气就读完了【周易】【黄帝内经】【难经】等，对「三才六甲之事，明堂玉匮之数」有所知晓。
原本枯燥无味 的书，到了王勃、苏洵的家里，就变得津津有味了。这就是父母对教育的认知很高，也提升了读书的高度。
多少父母，就知道买书，然后扔给孩子；无休止地说「读书，去上好大学」，却不知道改变读书方法。这显然是不够的，要把读书变成兴趣。
通常，读书多的父母，也能引导孩子多读书。因为在孩子的眼里，父母的智慧是无穷的，就像一座金矿，充满了诱惑力。
想要孩子学业有成，不是说教，而是父母带头读书，寻找读书的乐趣和方法。
02
孩子行善积德，依靠父母的「奖惩的高度」。
任何一个孩子，天性的善良的，也愿意帮助他人。比方说，他小时候会分享食物，给同伴。
但是为什么很多孩子，慢慢就变坏了呢？还唯利是图，背后暗算人？
看一个例子：一个女孩，把好吃的东西，给邻居家的男孩。父母看到了，立马说「别给他，他常常骂人」。
女孩被父母阻扰了，因此下次遇到男孩，就会变得冷漠了。
其实，男孩总是骂人，是一个坏人。这样的标签，是父母认定的，是站在大人的角度去看的。
孩子做善事，得不到父母的认可，还常常被反对。因此，孩子收起了自己的善良。
回到现实，很多孩子做了错事，父母不会严厉惩罚，而是认定「他还是个孩子」。一次次 包容，导致孩子有恃无恐，变坏就开始了。
比方说，孩子把邻居地里的西瓜偷走，吃掉了。父母大大方方地赔钱，或者反过来骂邻居，没有看管好自己的地。
包容变成纵容之后，孩子就彻底坏了，失去了善恶的判断和自我约束。
培养一个善良的孩子，需要父母有精准的判断力，并且明确表示「支持或者反对」。
03
孩子婚姻顺利，依靠父母的「三观的高度」。
为什么很多家庭，有大龄剩男剩女？这不是天生的。
谁家的孩子，都是渴望爱情的。不愿意结婚生子的孩子，是他们没有好的婚姻观，或者害怕婚姻。
父母每天都争斗，甚至动手。孩子在一旁看着，战战兢兢，自然就形成了「扭曲的婚姻观」。
对于生儿育女，父母总是叹息：「养大一个孩子好难，要几十万，要买房，要彩礼，操碎了心......」无形之中，就给了孩子可怕的育儿观。
聪明的父母，会增加「结婚生子」方面的吸引力。
带着孩子，来一场浪漫的旅行，去拍摄婚纱照。去参加一场婚宴。
在育儿的时候，父母总能找到乐趣，把为孩子交学费，陪伴读书，当成人生中的美好。
对于社会上的负能量，父母能够屏蔽，然后去靠近正能量。从而形成良好的家庭氛围，给孩子积极融入社会的期待。
一个渴望有婚姻的年轻人，他是一定变得很主动，敢于尝试恋爱，寻找同龄人的有点。因此，他一定会成家立业。
04
这个世界不是不快乐，快乐的人，都愿意快乐；不快乐的人，不愿意快乐。
孔子说：「不愤不启，不悱不发。」
恰如其分地给人精神上的刺激，大概率可以够得着的目标，开启探索未来之旅，人就会积极向上，抵达一个又一个高度。
父母是孩子的第一任老师，不要总是有求必应，更不要强加给予，应该让孩子「跳起来摘桃子」。
父母的爱，是一种力量，托举孩子。
父母的爱，也是一种高度，拉扯孩子。
作者：布衣粗食。
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文中配图来源于网络。
