白马族
文/万物君
白马族是居住在甘肃文县，陕西汉中宁强县、四川平武县、阿坝九寨沟县交界的岷山东端摩天岭中的一个族群。上世纪50年代，他们被定为藏族。1973年，本族人民提出重新审定其族别。
其实，他们是一个与藏族同样古老的民族。准确地说，他们和藏族同源，单倍群都为D，但他们与藏族分开的有些早。
早在西汉时期，他们就被称为氐族，【史记·西南夷列传】云：「自厓駹以东北，君长以什数，白马最大，皆氐类也。」
魏晋南北朝时，他们表现得很活跃，曾建立前秦、后凉等地方政权，仇池杨氏还建立了长达三百五十多年的仇池国。
唐朝时，吐鲁番强大起来，很多氐人居住区落入吐蕃之手。于是，部分氐人藏族化，但很多氐人依然保留氐族特色。
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很早的时候，文献中氐羌相连：
【诗经·商颂】：「自彼氐羌，莫敢不来享，莫敢不来王。曰商是常。」
【山海经·海内经】：「伯夷父生西岳，西岳生先龙，先龙是始生氐羌，氐羌乞姓。」
【史记·匈奴列传】：「右方王将居西方，直上郡以西，接月氏、氐、羌。」
不少人认为，二者同类，其实二者是有区别的：
居住：羌人穹庐，氐人板屋
生业：羌人牧业，氐人农业
饮食：羌人肉酪，氐人不吃奶制品
发饰：羌人披发，氐人编发
桃坪羌寨
从考古方面来说，羌人属于马家窑文化、齐家文化人群，他们很早就迁徙到西部地区。而氐人则属于西部地区和西南地区的土著。
羌人和氐人土著，在西部和西南地区的碰撞和融合，是一个长期的过程。从结果上看，羌人是获胜者，所以才有汉藏语系藏缅语支，实际上应该称之为羌藏语支。
虽然氐人土著在语言上受到了羌人的影响，但他们在文化上依然保存自己的特色，因此才有现在的白马族。
在此，让我们回顾一下氐人的历史。
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商朝时，氐人就已经存在，他们的居地与羌人相邻，受到商人的统治，需要向商人供奉物品和朝拜。所以，【诗经·商颂】才说：「自彼氐羌，莫敢不来享，莫敢不来王。曰商是常。」
西汉时，氐人主要生活在冉駹东北，大约包括甘肃东南、陕西西南和四川北部阿坝州一带。【史记·西南夷列传】云：「自厓駹以东北，君长以什数，白马最大，皆氐类也。」据此可知，西汉时就已存在白马氐，而且他们是最强大的氐人部落。
魏晋南北朝时，氐人建立了前秦、后凉和仇池。
前秦是十六国中最强大的国家。苻坚即位后，先后灭掉前燕、仇池、前凉、代国，攻占巴蜀，平定西域，使得国土东邻大海，南抵汉水，西到龟兹，北达沙漠，与南方的东晋对峙，疆域成为五胡之最。但自淝水战败后，前秦走向衰落和瓦解，中国北方再度陷于分裂之中。
苻坚被杀后，前秦名将吕光占据姑臧（武威）自立，先后自封酒泉公、三河王。龙飞元年（396年），自称天王，国号「大凉」。共历四主17年。
仇池是氐族杨氏建立的国家，历史上的仇池国主要是指杨茂搜建立的前仇池国、杨定重建的后仇池国。而杨氏后裔所建武都国、武兴国、阴平国也被史学家认为是仇池国的延续，所以完整意义上的仇池国应该指前仇池国、后仇池国、武都国、武兴国、阴平国五个政权。
唐代时，仇池杨氏还以地方豪族地位存在着，累世居住在成州、武州。【括地志】：「陇右成州、武州，皆白马氐，其豪族杨氏居成州仇池山上。」
【元和郡县志】载：「石门山，在（龙州江油）县东一百三里，有石门戍，与氐分界。」唐代江油县即今平武，石门山在今平武县治西南。唐时犹为「与氐分界」之处，说明唐时氐人仍活动在平武地区。
安史之乱爆发后，吐蕃乘虚东进，大片氐人居住区落入吐蕃之手。
在宋代，氐人仍以白马之名见于史籍。【方舆胜览】说阶州「杂羌氐之俗」；说文州「为氐羌地」；于龙州也载「石门戍与氐分界」。这都说明阶、文、龙等州在宋代犹有氐人存在。
在元代，【元一统志】中记载了白马氐：「（西和）州境东（当为「西」字之误）通吐谷浑，至青海之塞，南直白马氐地。」
明清时代，记载很多。【寰宇通志】：「（文县）土风习俗，半杂氐羌。」【四川志】：「广元民贫役重，壤错氐羌。」【全蜀艺文志】：「人旧多氐语，自隐翁张俊变之。」乾隆【一统志】：「（阶州）地杂羌氐。」【岷州志】说：岷州「与氐羌杂处」。【文县旧志】载：「土风半杂氐羌。」
综上可见，氐人的居地几千年来一直没变。而且他们一直被称为氐。当然，也存在被同化的现象。
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需要指出的是，氐人区一度被吐蕃统治，使得吐蕃人移居到那里，形成蕃人、氐人和羌人杂居的状况。
由于蕃人数量众多，于是出现了用「西蕃」概括当地居民的情况。
【武阶备志】说：「其（指吐蕃人）在阶、文等州者，皆与氐羌杂处，自分部族。中朝人总以西番名之，不复别其汉种、唐种也。」汉种即汉代以来居住在那里的氐羌，唐种即唐代以来移居那里的蕃人。中原王朝的人不再区分其为氐、羌，还是藏人，而以「西番名之」。也许意味着，他们的区别不再很大。
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氐人本是西南土著，所以他们的单倍群为D。与他们同源的还有藏人。
随着族群的融合，一些氐人变成了羌人或藏人。最终使得氐、藏、羌都拥有D单倍群。
具体情况如下：
DE
—D（M174）
——D1 (CTS11577)
———D1b（Z3660）--日本列岛、朝鲜半岛
———D1a（F6251）--2.39%
————D1a2（Pp84/M533/P47）--0.38%，向北迁徙者，藏羌主流：藏族、丽江普米族、纳西族摩梭人、党项李氏。
————D1a1（F849）--2.01%
—————D1a1a（F1070）--0.55%，向东迁徙者，后为汉族、壮族、苗族、布依族、瑶族、傣族。
—————D1a1b（Z27269/Z27278）--1.46%，向北迁徙者。
——————D1a1b1（Z31591）--0.52%，藏缅父系，彝族、越南侬族、倮倮族、尼泊尔藏族、日喀则藏族。
——————D1a1b2（F729）--0.9%，藏羌父系，喇家遗址、西藏藏族、甘南藏族、若尔盖藏族、巴中汉族。
具体来说，哪些单倍群原本是氐人的，后来也成了羌人的或藏人的？哪些单倍群一直是藏人的？
为了回答上述问题，我们需要了解下藏缅语族部分语支对应的族群情况：
羌语支：土家族、白族、羌族、普米族、独龙族
彝语支：彝族、傈傈族、纳西族、拉祜族、怒族等
藏语支：藏族、门巴族、珞巴族等
结合单倍群、语支和族群演变情况，可以得出如下结论：
一、D为西南土著，后来分兵两路，分别向北和向东发展。D1a1a（F1070）为向东迁徙者，后来演化为汉族（90%）、壮族（2.8%）、苗族（1.5%）、布依族（1%）、土家族（0.94%）、瑶族（0.82%）。D1a1b（Z27269/Z27278）和D1a2（Pp84/M533/P47）为向北迁徙者，后来演化为氐人和藏人。
二、D1a1b2（F729）最开始很可能是氐人的单倍群，很早的时候，部分人就羌化了。唐代之后，部分人转化为藏人。这一单倍群汉化最严重，92%是汉族，应该与苻坚把氐人迁徙到各处有关。
三、D1a1b1（Z31591）最开始很可能是藏人的单倍群，后来南迁，成为彝族（3.78%）、纳西族。这一单倍群汉化也很严重，86%是汉族，应该与其南迁到西南地区有关。但也意味着他们没有生活在藏族核心区。
四、D1a2（Pp84/M533/P47），最开始是藏人的单倍群，后来少部分人被羌人同化，成了党项羌、普米族等。总体来说，这一单倍群汉化不太严重：55%是汉族，24%是藏族，7.4%是蒙古族。其原因自然是，他们生活于藏族核心区，即卫藏。
