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活得拧巴的人,都该看看【我的阿勒泰】

2024-05-26影视

没有激烈的狗血,没有剧烈的矛盾,没有暴力、出轨,也没有酒醉金迷,剧中最坏的人也就是个自私贪婪的普通人。

但【我的阿勒泰】还是圈粉无数。

他吸引人的是什么呢?

也许是因为它勾勒出了一幅现实中摸爬滚打的人,可望而不可及的一片净土。

比如没有杂质的梦想,没有杂质的爱情,以及远离喧嚣、没有杂质的宁静平和。

还有就是,很多人没有意识到,却隐隐被打动的—— 剧中人的不拧巴

【我的阿勒泰】中,每个人都不拧巴

什么是拧巴呢?

【现代汉语词典】对「拧巴」的解释是,别扭、不顺。

【汉语大字典】对「拧」字的解释是,颠倒,错,别扭,抵触。

可以看出,基本没什么好词儿。

对于生活拧巴的人来说,这些别扭、不顺、颠倒、抵触,都发生在自己内部,是自己在和自己较劲。

具体的说就是,心里明明向往A,却迫于自我要求或者外在压力不得不做了B,可心里还是放不下A,又因为对B已经有了投入,而觉得也不该放弃B。

这道只有两个选项的选择题,不停地在心里转圈,似乎怎么选都是错,还消耗了大量能量。

最终的结果,大多是既错过了A,也没做好B,或者虽然做好了B,却还是感觉不到幸福。

我们或因为用过于严苛的要求对待自己,或因为在困难前没有坚持的勇气,而最终选择了对自己的不忠诚。

但【我的阿勒泰】中,几乎每个人都很忠于自己的感受,也因此人人都活得通透不拧巴。

追梦的文秀,没有受过高等教育,没有经济保障作为后盾,却不管置身于小饭馆做服务生,还是远在上网都费劲的牧场,都始终坚持自己对于写作的热爱。

坚持做自己的巴太,他的职业选择和爱情双双遭遇父亲反对,但哪怕和父亲闹僵,被父亲揍,也始终坚持自己的选择。当他心里过不去踏雪的结,就离开了文秀,当心结已解,就又回到了牧场。

忠于内心的张凤侠,她看似洒脱,实则内心始终藏着对爱情的珍视。她无法接受老公的离开,就努力让自己停留在感受中离他最近的地方,对别人动了心,也坦然接受自己的心动。

勇敢追爱的托肯,在从不把自己放在心上的老公过世后,勇敢地选择和爱人再婚,并努力争取将按习俗要留在公婆家的孩子带走。

就连最惹人厌恶的高晓亮,都从一而终地忠于自己的贪婪。这虽然不好,但对于他自己来说,可能也从未有拧巴、纠结的感受。

在这个过程中:

文秀没有因为学历低或身处牧场而既放弃写作又惦记写作。

巴太没有因为孝顺放弃爱好和爱的人,然后一辈子满怀遗憾地过下去;也没有带着关于踏雪的心结留在文秀身边,又让这个心结不时出来影响两人的感情。

张凤侠没有在自己的感情选择中过多考虑女儿文秀的心情,也没有用超高的道德标准来约束自己对高晓亮动了的心,然后委委屈屈、委屈求全地做个传统意义上的好妈妈。

托肯没有选择屈从于文化与习俗,就放弃自己的孩子,留得一生的遗憾。

高晓亮也没有因为文秀的单纯和张凤侠的情感与信任就放弃贪婪的本色,一边生活一边郁闷。

可我们却总是对自己讲了太多道理,却忘记了去考虑自己的感受。

拧巴是一场本我与超我的战争

当我们说「我」的时候,我们认为这就是我们自己。

但心理学上却不这么认为。

我们都很熟悉的心理学大师弗洛伊德认为,每个人在人格结构上都有三部分。它们分别是:本我、超我和自我。

本我就是单纯想实现欲望的那个自己。这个我啥也不想考虑,只想痛快地满足自己所有的愿望。

超我就是希望遵守道德和规则的那个自己。这个我不考虑个人感受,只讲道德和要求。

自我则是本我和超我,因为现实,不得不调和后的那个自己。这个自己努力用适度的道德和规则约束自己,让自己在不会有麻烦的前提下,实现本我欲望中的一部分。

举个例子:

一个人很想有钱:

本我就想把银行里的钱拿走;超我就会教育说这样是违法的,会坐牢的;而自我最后的选择可能就是选择通过努力赚钱的方式获得财富。

再比如:

一个男人在街上看见一个大美女:

本我就想把美女直接当街扑倒;超我就会教育说这样不符合法律要求,会被警察抓走的;而自我最后可能选择去搭讪加个微信,或等待在遇见有发展机会的美女时再说。

如果这个自我妥协的度比较恰当,我们就会既满足了道德和法律要求,又能释放和满足一部分自己的欲望。

这就好像在一场自我和超我的战争中,自我和超我两人打成了平手,握手言和。

可如果本我和超我中,有一个特别强大,另一个非常弱小,其中一人取得绝对优势,赢得了战争,那生活得拧巴都已经是最好的结局了。

如果本我特别强大,这个人就很容易只考虑自己的感受,根本不顾及道德、法律、公序良俗这些东西。

很多塌方的明星、新闻里危害作乱的人以及我们身边看起来自私自利的人都是这种类型。

这些人,他们自己不难受,难受的是遇见他们的人。

可如果超我特别强大,这个人就特别容易想东想西。他们用非常高的道德标准约束着自己,不惜为此违背自己的心,委委屈屈、委屈求全、自我牺牲又心怀遗憾地过一生。

很多为了家庭放弃事业的人,为了孩子放弃人生的人,为了家人放弃自我的人都是这种类型

这些人,遇见他们的人不难受,难受的是他们自己。

这些人也是最容易活得拧巴的一群人。

统计数据显示,很多抑郁的人,都是由于超我过于强大造成的。

在这场自我与超我的战争中,最理想的结局就是平手。

从拧巴到舒坦

从拧巴到舒服这条路,并不像山路十八弯那么难走。

直行,然后转过下面三个弯儿就到了。

弯道1:接纳自己的欲望及现有的规则

每个人都有欲望。

我们首先要做的就是接纳自己的欲望,允许自己有欲望,甚至有不符合道德、法律和公序良俗要求的欲望存在。

这是我们的本我。它是世界上每个人,哪怕最伟大、最讲究道德的人也会存在的一部分,不可能消失,也不可能被消灭,更不可能只有你一个人有这些不好的欲望。

这些欲望,人人都有,只是别人没有告诉你。

你和别人的不同只是,他们懂得去接纳这一部分,而你却在因为这人人都有的一部分而谴责自己。

欲望和愿望,是我们生活的动力和努力的方向,是每个人的目标和奔头,是心里的那股劲儿。

它的存在是客观的,也是合理的。

换个角度想想,想做却没真的做,不是道德瑕疵,反而是有道德感的表现。

同时,我们需要接纳的还有规则。

道德、法律、公序良俗,这些或真实存在或在我们文化中达成的共识,也是我们需要接纳的。

它们是对我们的约束,也是对我们的保护。

接但纳欲望不代表放纵欲望,接纳规则不代表放大规则。

弯道2:做好课题分离

接纳欲望与规则后,我们该如何掌握好自我和本我的尺度呢?

书籍【被讨厌的勇气】中,提到了「课题分离」。书籍认为,解决人际关系烦恼的第一步就是学会课题分离。

课题分离简单说就是,分清楚啥是谁的事儿,每个人对自己的事儿负责,别因为别人的事儿,去承担不属于自己的责任。

比如:

【我的阿勒泰】中,张凤侠选择和高晓亮在一起。文秀清楚地知道高晓亮贪婪、自私、不可托付,但并没有认为拯救母亲摆脱和高晓亮的恋情是自己的责任,而想尽办法拆散他们。

我们都在群体中生活,不可能完全与别人做到课题分离,对别人的事情和感受毫不在意。

但至少我们可以在心里清楚,每个人都是自己人生的第一责任人。

不管这个人与我们的关系有多亲近,能力有多强或者多弱,从根本上讲,他过得好不好更多地是取决于他自己而不是我们。

而我们也是自己的第一责任人,对自己做出的每个选择、每件事负责。

当我们忽略自己的感受,牺牲自己去成全别人的感受,实际上是我们承担了别人解决自己内心问题的责任,同时疏忽了原本该由我们承担的自己幸福的责任。

③学会爱自己

我们为什么会执着于去为别人的责任负责呢?

也许是因为我们太习惯忙碌于满足别人的期望与需求,而不自觉地忽略了自己。

学会爱自己才能更好的爱别人。

否则,不仅我们自己会活得拧巴,那个我们想照顾感受的人也会感到不舒服。

因为我们的拧巴,会让我们产生情绪,而情绪就算我们下定决心要一个人扛,也总是会或多或少地从别处冒出来。

就像蒸锅盖上盖子也会冒气。

有的人说,那是因为盖子上有孔。没错,但如果把孔堵住,可能不会冒气,但整个锅可能就爆炸了。

移植到人上,想一下,那会是什么后果呢?

因此,大多数人还是会选择为自己的情绪留个小孔,而也总会有情绪从那里冒出来。

与其如此,我们不如认真地看看长久被忽略或牺牲的自己和自己的情绪。

给本我一点力量,给超我一点束缚,伸出手去触碰触碰自己的情绪,从内心孕育出一个能够看见自己,敢于爱自己的自我。

写在最后

在【我的阿勒泰】原著中,有这样一句话,深深地打动了我。

如果养马只是为了吃肉,生活该索然无味到什么地步?

思考,留白给大家。