参考消息网7月17日报道 【美国保守派】双月刊网站7月9日刊登题为【亨廷顿的自由主义继承者】的文章，作者是马克·埃皮斯科波斯。文章摘编如下：
几乎没有哪个当代地缘政治理论能够像塞缪尔·亨廷顿的文明冲突论那样，在直接语境以外的领域被证明具有强大的影响力。亨廷顿相信，文化和宗教方面的断层线将为苏联解体后的新一轮棘手冲突奠定基础。
亨廷顿把国家划入不同阵营，划分依据并非利益之类的可变因素，而是共同的底层文化本质，因此不同阵营间不可避免地存在敌对关系。数十年来，这种划分国家的方法被广泛嘲笑为对国际政治的反自由主义解读。一代自由主义专家学者批评亨廷顿是在宣扬一套预先决定国家间冲突的框架。这些专家学者声称，亨廷顿的办法不仅过于简单化和脱离史实，而且很危险，因为文明冲突论一旦被领导人当成解释世界的工具，就可能变成自我实现的预言。
冷战后政治领域的一大悲剧是，上述专家学者中的许多人在提出自己的国际政治叙事时，却宣扬敌对阵营之间事关生死的对抗——而且颇具讽刺意味的是，这种叙事在宣扬冲突时，哪怕与对亨廷顿理论最苛刻的解读相比，都显得更加露骨。根据亨廷顿理论的这一自由国际主义版本，冲突并非发生在不同文明之间，而是发生在西式自由民主体制与该体制的众多敌人之间。于是，有意义的妥协就不可能实现，这是因为决定全球斗争的是不可调和的意识形态差异。
这种思维方式强行安装了分析滤镜，使我们无法评估大国竞争对手的目标和意图。这种思维方式具有太强的目的性，违背了经验，因为其坚持认为美国的政策必须源于这样一种信念：我们的对手不仅仅立足于不同的安全利益，而且企图破坏我们的生活方式。
亨廷顿认为，西方在冷战后最强大的文明优势，并非财富或者军事实力，而是西方组织架构的广泛吸引力。把美元的全球储备货币地位当成武器、关闭外界进入由西方主导的商业体系的通道等行为，无论是出于实情还是自我感觉，都在推动世界分裂为相互竞争的不同阵营，而这一过程会在经济和地缘政治上削弱西方。
这些都不是、也不必然是既成事实，这些都是西方领导人的选择。让自己相信分歧不可改变，同时用上纲上线的措辞将其合法化为自由民主制度与反对者之间的斗争，往好的方面讲，可以被当成是应对美国持续衰落的秘方；往坏的方面讲，这是为美国逐步陷入在欧洲、中东或其他地方的毁灭性战争奠定意识形态基础。（编译/刘子彦）
