什么是「道」？天下人津津乐道，却无法描述、难以言喻。禅宗的大师们说「 言语道断 」，嘴巴一说出来，就不是那个「道」了。儒家的大师们说「 真是与物无对 」，什么东西都不能代表它。那道家怎么说的？我们现在从道家的角度来说「道」，看看老子在【道德经】中怎么说的？
【道德经】第二十一章说：「 孔德之容，惟道是从。道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精。其精甚真，其中有信。 」在与孔子问礼时，他说：「 天地无人推而自行；日月无人燃而自明；星辰无人列而自序，禽兽无人造而自生。此乃自然之道也，何劳人为乎？ 」。
老子说，天地万物的运作、发展的形态和功用，都是依循「道」而决定的。「道」的状态恍恍惚惚，似有似无，似无非无，即有即无，非有非无，在混沌状态中孕育了万事万物，也就是 有物混成，先天地生，道生一、一生二、二生三、三生万物 。「道」类似乎粘稠的模糊状物，一切都在它之中产生，由于 黑与白 的基本特性，合起来颜色为灰色，外加「道」的 丰盈 特质，或许「道」为「 银灰色 」。
地球无人推就自转，绕着太阳公转、太阳带着太阳系向前奔跑；太阳和月亮不需要人点燃就自己照耀；星星不需要人排列，就在自己的位置和轨道；动物不需要人创造，就繁衍生生不息。这些都是「道」的自行运作，不需要人去做什么，一切「道」在掌管。什么是「道」？老子还说：「道可道，非常道，」一旦说出来的道，就不是真正的道了。因为道是无限的、无法描述的，说出来的东西就有限。
或许说，「道」进入了一只鸟，成为了它的自性，决定了它如何飞行？长成什么样子？能活多久？「道」进入了一棵树，成为了它的自性，决定它能长多高？长成什么样子？能结出什么样的果子？「道」进入了一个人，成为了他的自性，决定了他长什么样子？有什么性格？能长多高？过怎样的生活等等。
这个「道」无形无相，无所不包，无法定义，却掌管着一切，它是临在于一切的自性。一旦进入万事万物之中，就从无限变成了有限，那么单一的存在自性不能代表它，因为它是全部，终极的创造者。所以说，「道」可道，非常道！感谢您的观看！我们下次见！
