看到一个标题说：龙年新春北京「龙文创」火了。赞同！但我想说是：「龙年文化」会更火！
昨天去赶了北京的「厂甸」庙会，人山人海，还限流了，有感而发，庙会是体验传统民俗的最好去处，只有春节这几天。 主要是阔别四年的北京厂甸庙会如期回归。
和平门外琉璃厂的「厂甸」全称「厂甸春节集市」，是北京特有的春节文化集市，我们也叫它为文化聚集地，不仅深受百姓喜爱，更得文人雅士所青睐。说实话，平时像我这样的街溜子很少去这种文化气息浓郁的地方，也不知道怎么了，就鬼使神差的去体验了一下。
先说说「厂甸」的故事。
厂甸最初叫「光厂」，又称「厂店」，源于明清时的灯会。明代的灯市，最早在东城区的灯市口。嘉靖年间，考虑到皇宫的安全，灯市移到琉璃厂、花市和正阳门外等地方。东琉璃厂有座火神庙，每年正月初三至十六日，庙会兴旺，官办的灯市加上寺院的庙会，便成了京城人春节生活中一大重要内容。
说到厂甸，琉璃厂，很多朋友就会说：「这就是文房四宝，装裱书画的地方」。
没错，那您知道为什么吗？
这是这里的文化特色，清乾隆三十八年【四库全书】，这个故事您知道吗？因为编书需要天下典籍汇聚于京城，官府和文人雅士对书籍和文化用品的需求，促使琉璃厂的书市兴盛起。数百年来，这里曾经集散和流通了不可估量的文化财富，并有 「中国博物馆街」的 美誉。
其次，厂甸这个地方，在近代颇受文人雅士青睐，鲁迅、胡适、徐悲鸿、张伯驹、朱自清、张大千等文人雅士，也都来过厂甸。
萧乾先生的【北京城杂记】里有这样一句话：「我最怀念的，当然是旧书摊了，隆福寺、琉璃厂——特别是年下的厂甸。」
庙会归来，用这四个字形容不过份，因为厂甸庙会已有四百多年的历史了，始于明代嘉靖年间，兴盛于清代康乾时期。
清光绪年间的图书【厂甸记】中是这样说的：「平时空旷，人迹罕至；至正月则倾城士女如荼如云，车载手挽，络绎于途。」
刚才说到，厂甸庙会一向是以书籍古玩、字画文具独秀于林，自古便以「文市」著称，但不同于其他庙会的是，特色小吃、日用百货绝对没有，不开放！ 所以，再次提醒：要是想去庙会吃小吃的朋友们，千万不要选择厂甸庙会。
厂甸庙会北起和平门，南抵梁家园，西到南北柳巷，东至延寿寺街，核心是位于南新华街的今中国书店。
依稀记得我小时候，过节一定要去珠市口的亲戚家住上5天，因为那时候，感觉珠市口离「任何地方」都很近，前门啊，琉璃厂啊，大栅栏啊，虎坊桥啊，天安门啊等等。
毋庸置疑，一定有一天会和亲戚们逛一次厂甸庙会，那时候没有什么交通工具，绝对是腿着，俗称「11路」自动双轮汽车，从杨梅竹斜街一直往西向南新华街的厂甸走去。昨天当走到东琉璃厂街时，脑子里闪现了一个小时候的画面，孩子说累了，想歇会，记得那时候我们还小，走到这里实在走不动了，于是就坐在路东南的台阶上歇息，就是那个门楣之下，因为那次歇息，在我人生路上不过是一闪而已，但现在宏伟的建筑，令我真心感叹，祖国的飞速发展，厉害了，我的国！
厂甸庙会自2001年开始恢复，YQ期间关闭了4年，昨天也问了长辈要不要一起去，长辈说：年纪大长，逛庙会的兴致虽有但「心有余而力不足」了。
本来想着从厂甸庙会拐进杨梅竹斜街，再往前就是前门了，可惜，限流了，我们就没在往前走，厂甸的纸墨笔砚、中国字画、金石印刻、新老书籍等，与前门大栅栏的珠宝玉器、名人故居、会馆文化、商业文化相融合， 就成为了厚重的历史与繁荣的现实最完美的结合，传统的传承与创新的产品交融起来，是最和谐的继承和发展，您说对吗？
庙会归来 张儒刚绘
说一个小知识，是在逛庙会的时候，听到身边一位游客问她朋友，什么是琉璃厂？琉璃是玻璃吗？
其实，琉璃厂最早就是烧制的琉璃的地方，因此命名，这琉璃不仅装饰了北京城的皇宫禁院，也成为寺观庙宇、贵官豪宅的点缀之物。
诗人吴梅村曾有诗赞道：「琉璃旧厂虎房西，月斧修成五色泥。遍插御花安凤吻，绛绳扶上广寒梯。」
琉璃亦作「瑠璃」是用各种颜色（颜色是由各种稀有金属形成）的人造水晶。
民国年间，琉璃厂被截为东西两段，由于琉璃厂以书肆、画店、纸店及珠宝玉器、古玩店为主，店铺最怕着火，所以过去仅琉璃厂就有两座火神庙。一座在小沙土园，后来成为文昌会馆；另一座就是原厂东门内的火神庙。
最后，厂甸庙会为什么火？龙年新春北京的「龙文创」为什么火？
简单的分析一下，最为结尾吧：
1.时隔四年，重新开放。 前面已经说了，这里不做赘述了。
2.名士文人，汇聚于此。 【四库全书】总纂修官，电视剧里戏称铁齿铜牙的纪晓岚，他就住在琉璃厂边上的虎坊桥。1931年11月，由张伯驹出面，约梅兰芳、余叔岩合作发起组织北平国剧学会，会址设今晋阳饭庄内。琉璃厂紧邻前三门大街，包括外省来京述职的官员和各省的举人们进京赶考，大多数也在琉璃厂一带寄宿……
3.文化集市，独树一帜。 乾隆时期文化街兴起，「逛厂甸」变成北京人岁首的一种特殊聚会和别具一格的文化娱乐活动。当时什么五柳居啊，文萃堂啊书商们，纷纷汇聚到京城，翰林院的大臣们，每天把所校勘的古籍中应考证的内容，详细列出书目，到琉璃厂的书店里去寻找资料。其后200多年，文人学子来琉璃厂文化街逛书店、购买字画和古董文物等，依然相沿成风，至今就出现了荣宝斋、博古斋、来薰阁、松筠阁等一批著名的老字号店铺。
据【鲁迅日记】记载，他居京的十余年间，去琉璃厂就有480次之多，并详尽记录了到琉璃厂购买的书籍、文物及碑帖。文人聚集看书风气的形成，直接影响到北京书业文化的繁衍， 琉璃厂书摊曾被称为文人的「安身立命」之所。
4.文化美学与实用价值的融合。 我发现今年的「文创产品」持续在发酵，从故宫文创开始，无论是哪里都有属于自己的IP产品，甸厂这次也不例外，盖章，大师们当场写福字，送春联，刻章等活动，您看似很俗，但的确很雅。这就是一种美学和价值的融合，让游客称赞物有所值。
5.龙年文化，吉祥寓意。 以恭王府内蝙蝠形象为灵感出品的「蝠逗儿」系列贵金属文创品，由孔庙和国子监博物馆监制，歌华设计出品的独占鳌头毛绒玩具系列、福鳌包帆布包等，福碗礼盒内是一对明代正德碗器型的强化骨质瓷釉下红高脚碗，新春之际使用更添福气。
春节假期，年味正浓，无论是故宫角楼咖啡、恭王府景区，还是前门大栅栏的老茶庄、京扇子旗舰店，亦或厂甸庙会的文房四宝、西单图书大厦等，龙文化，融合了中华传统文化和当代创意设计的龙年文创品，不仅承载着人们的吉祥祈愿，也成为龙年独特的「北京文化」。
因人才和文化而衍生出「厂甸」，你爱了吗？
我记得有位教授说过这样的话：「北京，天子脚下，五方杂居，人才荟萃，就荟萃出创造出一条文化街、一个厂甸年节文化集市，这非物质文化遗产是北京对中国，对中华民族文化的巨大贡献！」（我忘记是哪位教授了）
