在我国5000年的传统文化中， 中华儿女们取精弃粕，将很多优良传统传承下来 ，其中就有很多老祖宗们讲出的 谚语和古训 。
这些古训是经过老祖宗们在生活实验中 观察总结 得来的，并且在一代又一代的实践中依旧能够得到论证。
有一则涉及到情感、人生履历、哲理和科学的古训是「人过六十九，三地不去，三亲不走」。
从古至今就有很多人在追求长生不老，人们对于自己生命非常看重， 而这则古训就涉及到人们的年龄特征，69岁有什么特别的地方呢？
三地不去，三亲不走，指的又是什么呢？
随着经济时代的发展，很多年轻人认为真理掌握在自己手中，认为老祖宗们的古训只是那个时代的产物，而并非能够套用到现代。
那么这则古训放到如今还有一定道理吗？
一、有零有整的六十九？
经常会有人说「不听老人言，吃亏在眼前」，这就说明很多古训在如今依旧有大道理，「人过六十九，三地不去，三亲不走」也不例外。
这句古训起源于我国古代，当时处于医疗环境低下，经济发展落后的农耕社会时期。
由于科学还未普及，人们更愿意把无法用科学解释的东西归结为鬼神之说。
因此当时社会中有很多 禁忌 ，人们遵从这样的禁忌是为了生活变得更好。
古人在生活中总结禁忌，同时对年龄也进行了一定的总结。
古人说「三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而古稀」。
他们还说：「七十而从心所欲，不逾矩。」
这些证明古人对 七十岁 非常看重，古人认为如果活到70岁是非常难得的事，因此就可以随心所欲做自己想做的，以便于颐养天年。
而今天要说的古训却是把时间刻度放到69岁 ，69岁与70岁只差一岁，但古人为什么要把69这个有零有整的数字放到台面上说呢？
其实古代的人普遍认为，人生当中每遇到一个九年，人生之路就会不平坦，多有 动荡不安 。
因此逢九年就是需要多加重视的灾年 ，尤其是在60岁以后的老人，遇到逢九更要注意，倘若能够安稳度过，生命之路将会一片光明。
逢九年不仅指的是虚岁年龄带9的数字，古人还多为重视虚岁是9倍数的年龄，比方18岁，81岁等等。
所以老祖宗认为69岁是一个坎，同时也是养命的日子，如果成功度过这个坎，生命将会走得更长久。
国学大师也对69岁有自己的见解，他认为在我国古代的69岁非常重要。
因为69岁就代表人的时光到了傍晚，夕阳晚霞一片， 岁月静好 的样子。
那么这句话对如今来说还有道理吗？
要知道在我国古代医疗水平不够发达，一场流行性感冒可能就要了一个人的生命，所以想要活到69岁非常不容易 。
但如今时代不同，随着医疗科技的不断发展，人们的平均寿命能够达到 78岁 。由此来说，这句古训对如今是否就没有指导意义？
其实不然，就算在如今，69岁的老人也不一定完全健康。
经过人们调查研究发现，只要一过60岁，人体各项机能就会下降，很多老年病会随之而来，像是老年痴呆、眼花耳聋、高血压等等。
所以我们国家规定60岁就是退休年龄，那就意味着一个人的生命进入晚年时光。
而 古人这句古训的意思就是希望人们能够更加关注晚年生活的身心健康 ，让人们能够安然的度过晚年，而避免受到一些事物的影响。
这也就有了古训的下句：三地不去，三亲不走。
二、哪三个地方
这三个地方是的老年人生命构成危险的地方，不利于老年人的身心健康的地方。
第一个地方就是让老年人感觉到伤心的地方不能去 ，因为老年人心里比较脆弱，他们害怕离别，害怕自己不能陪伴子女更久。
当他们去往伤心的地方，就会容易联想到自己，从而让 心情低落 ，甚至会陷入一种极其悲伤的氛围之中。
像是一些葬礼现场、墓地或是以往伤心的地方，还有那些孤独的房子，都是老年人认为的伤心之地。
因为老年人没有更多的精力改变人生，在去往这些伤心之地时，他们只觉得 手足无措 ，只怕自己日后也会如此凄凉。
而大多数老年人没有太多的娱乐活动，他们就会沉溺于这种悲伤中，没有办法解脱出来。
当情绪波动太大的时候，他们的正常生活节奏就会被影响，按照科学的角度去想， 这些老年人更容易因为心情不好而得病 。
第二种是是非多的地方不去 ，所谓是非多就是指有矛盾，有口角的地方，或是那些容易出流言蜚语的地方，还有那些比较喧闹的娱乐场所。
虽然老人会比年轻人看的更通透，但如果经历流言蜚语，老年人也不能超乎其然的脱离于是非之中。
他们看的明白，不一定能够想得开。 因为老年人的心理承受能力较弱，如果听到一些不利于自己的八卦，有些老年人就会与其他人起争执。
而老人身体 各项机能较弱 ，如果发生打架斗殴，自然不会是年轻人的对手。
更重要的是，很多老年人由于 急火攻心 ，一下造成身体不可挽回的后果。
还有些老人喜欢去风花雪月的场所，这同样是是非之地。
这些场所不利于老人的身体健康，同时还有可能对老人造成破财破名破家庭的后果。
如今还有一些夜店等娱乐场所，这些也不利于老年人的心脏健康，容易造成老年人晚年不保。
如果不小心招惹到社会上的麻烦，或是沾染上 黄赌毒 ，老年人还会给自己的家庭带来危害。
第三种是危险的地方不能去 ，什么是危险的地方呢？就是对于孩童来说比较危险的地方，对于老年人来说同样。
因为老年人的身体大不如从前，他们不再具备保护自己的能力。
像是那些湍急的河流，很多人觉得大人不会无缘无故的跳下去，可是很难保证老年人在岸边走不会摔跤，不会碰巧掉入水中导致 溺水 。
毕竟老年人身体较弱，没人能够确保老年人不会发生紧急情况。
而且老年人反应不够敏捷，很容易因为反应不及时而丧失生命。
还有一些危险的地方是潜在的，比如那些免费的地方。
很多无良商家拿着免费鸡蛋或是其他物品诱惑老年人参加，但实际上就是利用老年人孤单和贪小便宜的心理骗取财物。
所以老年人要远离免费的地方或是那些陌生的地方 。
这句古训对如今来说依旧有很大的教育意义，除了能够避免老年人上当受骗之外，也要提醒人们在晚年生活当中谨慎选择自己的活动场所，以此来让身心更为健康。
三、不要亲人了？
要知道在 我国非常重视家庭 ，所以才有落叶归根、寻根问祖这样的说法。
然而三亲不走却与我国常见的家庭伦理道德观不符，三亲不走指的就是要与三种亲戚避免来往。
第一种就是趋炎附势的亲戚， 如果这种亲戚总是上来攀关系，可以说明老人的德高望重，这看起来是一件好事，但实际上并不是。
因为这些亲戚擅长于 巴结攀附 ，他们不仅会影响到正常的生活，还容易在你跌入谷底时贬低你。
因为他们的本性是嫌贫爱富，他们的巴结也是为了自己的出路。
所以如果与亲戚走动，很容易给别人做嫁衣。
他们眼中没有情感，只有外在的利益，他们不会投入真正的感情，这样一来反而会辜负真心实意对待他们的老人。
并且老人 思维不够敏捷 ，他们很难辨别对方究竟是真心还是有意接近，老人很容易在这种关系当中受伤。
第二种是忘恩负义的亲戚不走， 我们做好事不一定就要求得回报，但是也不应该帮助那些不懂感恩的人。
因为这些人会把别人的好当做是理所应当，他们会像是寄生虫一样肆意吸食别人的血液。
当我们有可能需要帮助的时候，他们反而会翻脸不认人。
这就好比真心喂了狗，对人的打击是极大的。
很多人在老了之后就会更加重情义，可是面对这种亲戚，老年人得到的往往只有 心寒 。
第三种是无情的亲戚不走 ，这些人往往缺乏同情心，只会自私自利。
与这类人交往，不仅不会感觉到亲情的温暖，反而只会觉得人心冷漠，这不利于老年人的身心健康。
所以说这句古训对如今也有一定的指导意义，我们在老了之后要学会割舍不必要的感情，以防给自己带来心理压力和负担。
如果能学会这样的人际交往之道，就能让自己的人生之路走得更为平坦。
结语
可以说老祖宗留下的 古训拥有大智慧 ，对我们后代也有很大的启示。
不过随着社会的发展，人们的社交环境以及价值观都发生变化， 这些古训不一定完全适合于现代生活。
因此我们要从古训当中汲取适合自己的部分，我们要根据自身的情况去判断自己人生走向的选择。
我们要选择更为合适自己的生活方式，按照自己的需求去选择更好相处的人际关系。
在晚年生活中谨慎选择活动场所，谨慎处理人际交往，这才是这句古训告诉我们的道理。
你认为这句古训有现实指导意义吗？
