故宫博物院收藏10件明代龙泉窑青瓷故事图碗，分别以历史典故、戏曲、诗画题材装饰在瓷器上，反映了不同时期瓷器的装饰特征和审美的变化。元明清时期，历史典故被大规模地搬上了戏剧舞台，瓷器紧跟时代步伐，亦将明代流行的历史典故用在瓷器的装饰上，成为时尚。下面以故宫博物院藏龙泉青瓷为例，加以概述。一、历史典故以孔子、王昭君、李白、韩信、关羽、张良等著名历史人物的典故，装饰在龙泉瓷上，共有5件，造型、图样布局基本相同。（一）器物特征1.明代龙泉窑青瓷印人物故事图碗高9.5、口径14.7、足径6厘米。碗直口，弧腹，圈足，胎厚，施青釉，裹足，外底中心有鸡心状凸起，其上施釉，呈圆形，周边涩胎，呈火石红色。碗的外口沿刻回纹一周，外壁刻缠枝花纹。内壁口沿下2厘米处刻回纹一周，下边有模印四组人物故事图，每组间又以文字隔开，第一组图为一人端坐琴台抚琴，旁边题字：「孔子忆颜回」，第二组图为一女子发髻耸起，身背长剑，骑一高头大马，旁边题字：「昭君尽巳才」，第三组为一文人装束人物，桌前静读，旁题：「李白观书卷」，第四组图为两人对弈，左边人物着装文雅，右手扶腮对棋凝思，右一武夫模样的人伸手进棋，旁边题字：「真子破棋开」。碗心印「高」字。「高」字推测是当时工匠的姓氏，兼有广告性质。
❖ 明 龙泉窑青釉印「弄花香满衣」诗句人物图2.明龙泉窑青瓷印诗画人物故事图碗口径15.3、足径5.9、高9.3厘米碗直口，弧腹，圈足，胎厚，施淡青釉，布满大的开片，裹足，外底心有釉，周边涩圈一周，呈火石红色。碗的内外口沿各刻回纹一周。外腹，印四条直线，碗内壁印有：「惜花春起早」「爱月夜眠迟」「掬水月在手」「弄花香满衣」诗句和对应的画面。此类题材的龙泉窑青瓷还未见纪年墓出土，对于其生产的年代，依据其釉薄，图案刻画比较浅而随意，质量不如明代前期产品，具有明代晚期龙泉窑青瓷特征，因此推测生产时代为晚明，即嘉、隆、万以至明末，即15世纪叶到17世纪前半叶，即1450-1644年。（二）「惜花爱月」解读「惜花春起早」「爱月夜眠迟」「掬水月在手」「弄花香满衣」，四句中「掬水月在手」「弄花香满衣」，见于唐代诗人于良史【春山夜月】有描写：「春来多胜事，赏玩夜忘归，掬水月在手，弄花香满衣。兴来无远近，欲去惜芳菲。南望钟鸣处，楼台深翠微。」「惜花春起早」和「爱月夜眠迟」这两句，见于宋代林希逸【鬳溪十一稿】省题诗有「惜花春起早」「爱月夜眠迟」长律各一首。元代郑奎妻【四时词四首】有对「惜花春起早」「爱月夜眠迟」「掬水月在手」「弄花香满衣」的全部记述。明代将这四句诗的意境用美人配画的方式展现出来，明代诗人谢承举【题美人图】有：「风雨妒花春事催，莺声唤起未明时，怪来小玉知人意，采得宜男第一枝，朱䦨十二冷光多，水定银塘镜自磨，深夜人来照妆束，欲将圆缺问嫦娥，冰华纎指漾银钩，水色蟾光上下浮，自是行人无定凖，相逢何日大刀头，雪后梅花早破春，玉瓶髙挿净无尘，不知衫袖招揺处，十日余香尚袭人。」有关惜花、爱月美人四时休闲赏玩的主题在明清十分流行，把这些人物场景，故事典故纹样绘制在瓷器上，成为当时流行的题材。借此隐喻文人或隐士的隐逸生活，这些绘画题材体现当时文人的心态，自古以来的文人喜爱寄物抒情，借以表达的自己的理想情怀以及对精神世界的追求，折射出了晚明的时代风貌。四、龙泉窑青瓷人物故事图碗反映的时代变迁自宋代以来，儒学渐有朱、陆之分。明代初期，统治者为了实现政治上的统一、加强君主专制而强力推行程朱理学。明太祖命太学学生「非五经、孔孟之书不读，」将最高学府学生的思想限定在程朱理学范围内而不得超越。之后，又将四书五经推行给北方各地学校。正是对儒学的大力尊崇，儒家推崇的圣贤之理、发扬圣王之道、教人学做圣贤成为明前期的学术主流。孔子、颜回、张良、王昭君、韩信、关羽等人物，他们具有圣、智、仁、义、忠、信六德，他们是圣贤，为全社会信仰的楷模，明代前期龙泉窑青瓷采用了上述人物典故，用以教化民众，彰显时代精神。明代学术，大约弘治以前，朱学占主流。正德以后，则朱、陆争锋；隆庆以后，陆、王之学风行天下；阳明学在中晚明对当时社会士人阶层的思想层面的影响很大，他的学说在明代后期风靡天下，【明史】记载：「宗守仁者曰姚江之学，别立宗旨，显与朱子背驰，门徒徧天下，流传逾百年，其教大行，其弊滋甚，嘉隆而后，笃信程朱，不迁异说者，无复几人矣」。阳明心学为儒学义理的发展注入了清新之气。王阳明为了论证其「心学」的真理性，重在提倡「天地万物与人原是一体」，并进一步论证「其发窍之最精处，是人心一点灵明。露雷日月星辰，禽兽草木山川土石，与人原只一体」。在这种思潮的影响下，士人们的价值观也发生了很大的变化，一部分士人放弃了「学而优则仕」的政治理想，朝廷颁行的代表程朱理学思想的教科书对他们已起不到约束作用。儒士们不再视圣人为难以逾越的精神楷模，他们从以前的官场、科举羁绊中解脱出来，他们向往自然、亲近自然，舒缓心情，净化心灵，物我合一，极力追求自身的精神需要，成为这部分士人的一大思想倾向。晚明龙泉窑青瓷表现的风花雪月的主题，是对文人归隐生活的真实写照，是受王阳明思想影响而产生的。综上所述，明代龙泉窑青瓷人物故事图碗，反映了社会的物质、精神生活状态，反映时代的各种价值判断。透过前期和晚期主题的变化，我们看到时代的变迁。就明代龙泉窑青瓷人物故事图碗而言，在明代社会生活中，更多的是作为奢侈品为人所拥有，其满足人们精神方面的需求要大于物质方面的需求。文章来源网络 侵权私删
