捧一卷诗书，品一盏清茶
01.
中年是人生最尴尬的年龄段：还未曾老去，但已觉不再年轻。
放眼过去，身边所有与你亲近的人，都在照顾着你的情绪，希望你能有一个很好的未来。
但是现在，身边的所有人都需要你的照顾，他们老的老，小的小。
所以有时候，你会觉得很孤独，不被理解。
实际上，这是人生必须要经历的一个过程，等有一天你开始迎来送往，不得与一些人永久告别的时候，你才能意识到，琐碎与烦恼是生命中最真实的一部分。
痛得清醒，疼得明白。
因此，总有一天你会怀念这些不如意，比如家父家母对你的唠叨，家兄家姐对你的叮咛。
人要活得通透，才能真正三十而立、四十而不惑，不把遗憾留在未来。达观的态度，是应对一切烦恼的法宝，早点把一些事看开，就早一点得到安宁与平静。
因此今天我们读一首李群玉的诗，也许读完之后，你对人生会有另一种看法。
02.
李群玉，中晚唐诗人，颇具传奇色彩。
早年他修身养性，苦研学问，因此并没有想过要当官。后来杜牧游澧州的时候，曾劝他赴京去参加科举考试，不要埋没了自己的才华。
在杜牧眼里，男人就是披荆斩棘，实现自我价值，所以他一生都不得志，因为他对自己的要求过高，锋芒太盛。
李群玉不是这样性格的人，因此婉言相谢，继续隐居乡里。
再后来，宰相裴休到湖南巡察，听说了李群玉的诗名，觉得非常遗憾，就向唐宣宗推荐了他。
因此，李群玉「徒步负琴，远至辇下」，向唐宣宗献诗300首，得褒奖，获官弘文馆校书郎。
为官三年后，李群玉觉得很无聊，就辞官归野，回乡途中经过「二妃庙」，题诗一首。
「二妃」即娥皇、女英，帝尧的两个女儿，同嫁给帝舜为妻。后闻帝舜死于苍梧之野，追随不及，望着一江萧瑟的秋景，竟然泣竹成斑，一夜白头。
据【云溪友议】记载，就在李群玉在「二妃庙」题完诗后，二妃忽然现身，并告诉李群玉，让他三年后再来此地，将会与他有一番云雨之事，可位列仙班。
很巧的是，李群玉归乡三年后，果然辞世，所以好友段成式有诗悼念：
「曾话黄陵事，今为白日催。老无儿女累，谁哭到泉台」
诗中的「黄陵事」就是指「二妃庙」之事，虽然这种「民间话本」不可信，但也说明了李群玉的影响力。下面我们就读一读他的诗。
03.
翻覆升沉百岁中，前途一半已成空。
浮生暂寄梦中梦，世事如闻风里风。
修竹万竿资阒寂，古书千卷要穷通。
一壶浊酒暄和景，谁会陶然失马翁。
李群玉【自遣】
从诗题和诗意中，我们也能看出，这首诗当是作于李群玉中晚年，蓦然回首大半生，心中万千感慨，故赋诗抒怀。
诗中的「万竿」指竹林，李群玉曾有【题竹】诗： 一顷含秋绿，森风十万竿 ；可见，他对竹子十分喜爱，正如苏东坡所言：宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗；
阒（qù）寂：指静寂、安宁；
失马翁：化「塞翁失马」之典，喻人生得失。
下面我们再深度解读一下这首诗。
04.
诗文大意可解为：
人生匆匆，不过百年光景，如此还要不断经历着起起落落。如今半生已过，依旧一事无成，大好年华就这样流走了；
也许人生就像一场大梦，虚幻而又迷离，很不真实。世间的纷纷扰扰，就像吹拂而过的风声，没有形态，难以琢磨；
喜欢在静谧的环境中与竹林相伴，修身养性，享受与世隔绝的清宁。同时，也热衷于古文经卷，它是我的精神食粮，能让我看破很多迷茫；
生活在喧闹的世界中，唯有内心的清净才是人生所得，一壶浊酒可解百忧，又何必去患得患失呢，殊不知塞翁失马焉知非福！
李群玉这首诗写得很通透，句句都是对人生的感悟，能有这样豁达的人生观和价值观，自然也是诗人阅历的一部分。
许多事看透了，就风轻云淡，看不透，继续红尘纷乱。
诗中强调了一个「修」字，人这一辈子就是一场漫长的修行，因此要去修心，使内心得到平静。
「 浮生暂寄梦中梦，世事如闻风里风 」两句诗，尤为经典，「梦中梦」与「风里风」相映衬，更显出人生的缥缈无常，不经意间就半生已过，能握住的依旧两首空空。
财富和名利，不过是人生的附属品，来源于社会也必将还于社会，从历史唯物主义角度看，每个人都是人间过客，所以还争什么比什么？
不如看淡一切，浊酒一杯忘红尘，活得潇洒又自由。
阅读更多经典古诗词：
